۶۱٬۱۸۹
ویرایش
الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع: تفاوت میان نسخهها
الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۶:۱۴
، ۱ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>'
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>') |
||
| خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
5. نويسنده، مقصود از علم معانى را منحصر در هشت باب دانسته است: «احوال اسناد خبرى»؛ «احوال مسنداليه»؛ «احوال مسند»؛ «احوال متعلقات فعل»؛ «قصر»؛ «انشاء»؛ «فصل و وصل» و «ايجاز و اطناب و مساوات». او سپس وجه اين انحصار را توضيح داده است ...<ref>همان، ص 24</ref> | 5. نويسنده، مقصود از علم معانى را منحصر در هشت باب دانسته است: «احوال اسناد خبرى»؛ «احوال مسنداليه»؛ «احوال مسند»؛ «احوال متعلقات فعل»؛ «قصر»؛ «انشاء»؛ «فصل و وصل» و «ايجاز و اطناب و مساوات». او سپس وجه اين انحصار را توضيح داده است ...<ref>همان، ص 24</ref> | ||
6. نويسنده با اشاره به تعريفى كه سكاكى براى بلاغت مطرح كرده، اين مطلب را كه او فصاحت را به دو قسم لفظى و معنوى تقسيم كرده، توضيح داده و سپس بهعنوان مثال، نكتههاى موجود در آيه '''«وَ قِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَ يَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَ غِيضَ الْمَاءُ وَ قُضِي الْأَمْرُ وَ اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَ قِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ»''' ...<ref>هود: 44</ref> را از نظر فصاحت و بلاغت تشريح كرده است ...<ref>همان، ص 251</ref> | 6. نويسنده با اشاره به تعريفى كه سكاكى براى بلاغت مطرح كرده، اين مطلب را كه او فصاحت را به دو قسم لفظى و معنوى تقسيم كرده، توضيح داده و سپس بهعنوان مثال، نكتههاى موجود در آيه '''«وَ قِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَ يَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَ غِيضَ الْمَاءُ وَ قُضِي الْأَمْرُ وَ اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَ قِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ»''' ...<ref>هود: 44</ref>را از نظر فصاحت و بلاغت تشريح كرده است ...<ref>همان، ص 251</ref> | ||
7. استاد ابراهيم شمسالدين در پاورقىهاى عالمانهاش كوشيده تا منابع مباحث را استخراج و ارائه كند و در اكثر موارد موفق شده و مستندات را آورده ...<ref>بهعنوان مثال: همان، ص 31، پاورقى 1؛ ص 58، پاورقى 4؛ ص 122، پاورقى 1 و...</ref> و البته گاهى نيز توفيق نيافته و يادآور شده كه مطلب مذكور در منابع قابل دسترس، پيدا نشد ...<ref>همان، ص 37، پاورقى 1؛ ص 121، پاورقى 1 و ص 133، پاورقى 5</ref> همچنين ايشان در مواردى، كتابها يا شخصيتها و انديشمندان مورد بحث، مانند عبدالقاهر جرجانى، امرؤالقيس، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] و... را معرفى كرده است ...<ref>همان، ص 11، پاورقى 1 و 2؛ ص 13، پاورقى 1؛ ص 16، پاورقى 1</ref> | 7. استاد ابراهيم شمسالدين در پاورقىهاى عالمانهاش كوشيده تا منابع مباحث را استخراج و ارائه كند و در اكثر موارد موفق شده و مستندات را آورده ...<ref>بهعنوان مثال: همان، ص 31، پاورقى 1؛ ص 58، پاورقى 4؛ ص 122، پاورقى 1 و...</ref>و البته گاهى نيز توفيق نيافته و يادآور شده كه مطلب مذكور در منابع قابل دسترس، پيدا نشد ...<ref>همان، ص 37، پاورقى 1؛ ص 121، پاورقى 1 و ص 133، پاورقى 5</ref>همچنين ايشان در مواردى، كتابها يا شخصيتها و انديشمندان مورد بحث، مانند عبدالقاهر جرجانى، امرؤالقيس، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] و... را معرفى كرده است ...<ref>همان، ص 11، پاورقى 1 و 2؛ ص 13، پاورقى 1؛ ص 16، پاورقى 1</ref> | ||
بيشتر پاورقىهاى مصحح محترم، توضيحى و استنادى است و گاه، انتقادى و يا تركيبى - توضيحى، استنادى و انتقادى ...<ref>همان، ص 123، پاورقى 1</ref> همچنين مصحح محترم در پاورقىها، منابع شواهد شعرى را ذكر كرده و وزن عروضى اشعار آن را معين كرده كه مثلاً «من الطويل» يا «من البسيط» يا «من السريع» يا «من المتقارب» و... ...<ref>همان، ص 255، پاورقى 3 و...</ref> | بيشتر پاورقىهاى مصحح محترم، توضيحى و استنادى است و گاه، انتقادى و يا تركيبى - توضيحى، استنادى و انتقادى ...<ref>همان، ص 123، پاورقى 1</ref>همچنين مصحح محترم در پاورقىها، منابع شواهد شعرى را ذكر كرده و وزن عروضى اشعار آن را معين كرده كه مثلاً «من الطويل» يا «من البسيط» يا «من السريع» يا «من المتقارب» و... ...<ref>همان، ص 255، پاورقى 3 و...</ref> | ||
8. مصحح محترم در پايان، فهرستهاى فنى (آيات، اشعار، انصاف و اجزاء ابيات و مطالب) براى كتاب حاضر تنظيم كرده است ...<ref>همان، ص 327 - 415</ref> | 8. مصحح محترم در پايان، فهرستهاى فنى (آيات، اشعار، انصاف و اجزاء ابيات و مطالب) براى كتاب حاضر تنظيم كرده است ...<ref>همان، ص 327 - 415</ref> | ||