۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
# پس از ذكر موارد تكرارى، علت تكرار و سبب آن را بيان مىكند. | # پس از ذكر موارد تكرارى، علت تكرار و سبب آن را بيان مىكند. | ||
# چنانچه يك آيه و يا يك جمله در سورهاى ديگر با كمى اختلاف تكرار شده باشد آدرس آنرا ذكر نموده است. مثلا در سورۀ بقره جملۀ:'''سواء عليهم'''آمده كه همين جمله با كمى اختلاف در سورۀ يس تكرار شده يعنى:'''و سواء عليهم'''آمده است. | # چنانچه يك آيه و يا يك جمله در سورهاى ديگر با كمى اختلاف تكرار شده باشد آدرس آنرا ذكر نموده است. مثلا در سورۀ بقره جملۀ:'''سواء عليهم'''آمده كه همين جمله با كمى اختلاف در سورۀ يس تكرار شده يعنى:'''و سواء عليهم'''آمده است. | ||
# در مواردى كه دو فعل تكرار شده باشد(در دو آيه)كه ريشۀ آنها يكى ولى باب آنها متفاوت | # در مواردى كه دو فعل تكرار شده باشد(در دو آيه)كه ريشۀ آنها يكى ولى باب آنها متفاوت باشد،علت تفاوت و اختلاف آنها را ذكر نموده است مانند آيه: '''«فمن تبع»'''كه در جاى ديگر به صورت:'''«فمن اتّبع»'''ذكر شده | ||
تفاوت و اختلاف آنها را ذكر نموده است مانند آيه: '''«فمن تبع»'''كه در جاى ديگر به صورت:'''«فمن اتّبع»'''ذكر شده | |||
# در بعضى از موارد كه يك آيه در چند سوره تكرار شده ولى الفاظ آن جابهجا شده را ذكر و علت آن را بيان نموده مانند آيه:'''و ما الحياة الدنيا الاّ لعب و لهو'''(32 انعام) در حاليكه در سورۀ اعراف و عنكبوت واژۀ لهو بر لعب مقدم شده | # در بعضى از موارد كه يك آيه در چند سوره تكرار شده ولى الفاظ آن جابهجا شده را ذكر و علت آن را بيان نموده مانند آيه:'''و ما الحياة الدنيا الاّ لعب و لهو'''(32 انعام) در حاليكه در سورۀ اعراف و عنكبوت واژۀ لهو بر لعب مقدم شده | ||
# چنانچه در موردى از آيات متشابهاقوالى وجود داشته باشد آنرا ذكر و نقد و بررسى مىكند. | # چنانچه در موردى از آيات متشابهاقوالى وجود داشته باشد آنرا ذكر و نقد و بررسى مىكند. | ||
خط ۶۴: | خط ۶۳: | ||
# در مواردى كه دو آيه همانند يكديگر تكرار شده باشند ولى يكى از كلمات آنها با يكديگر اختلاف داشته باشد آن دو كلمۀ اختلافى را معنى نموده و علت اختلاف را بيان مىكند مانند:آيه 16 سورۀ صافات كه آمده:'''«أ ءذا متنا و كنّا ترابا و عظاما أ إنّا لمبعوثون»'''كه در همين سوره آيه 53 چنين آمده:'''أ ءذا متنا و كنّا ترابا و عظاما اءنّا لمدينون»'''. | # در مواردى كه دو آيه همانند يكديگر تكرار شده باشند ولى يكى از كلمات آنها با يكديگر اختلاف داشته باشد آن دو كلمۀ اختلافى را معنى نموده و علت اختلاف را بيان مىكند مانند:آيه 16 سورۀ صافات كه آمده:'''«أ ءذا متنا و كنّا ترابا و عظاما أ إنّا لمبعوثون»'''كه در همين سوره آيه 53 چنين آمده:'''أ ءذا متنا و كنّا ترابا و عظاما اءنّا لمدينون»'''. | ||
# در مواردى كه يك واژه در دو آيه تكرار شده ولى يكى به صورت معرفه و با «ال» و در ديگرى به صورت نكره آمده علت آنرا بيان كرد. مانند آيه 7 سورۀ صف:'''«و من اظلم ممن افترى على الله الكذب»'''كه واژۀ كذب با ال ذكر شده در حاليكه در جاى ديگر بدون ال مانند آيه 68 سورۀ عنكبوت:'''افترى على الله كذبا'''. | # در مواردى كه يك واژه در دو آيه تكرار شده ولى يكى به صورت معرفه و با «ال» و در ديگرى به صورت نكره آمده علت آنرا بيان كرد. مانند آيه 7 سورۀ صف:'''«و من اظلم ممن افترى على الله الكذب»'''كه واژۀ كذب با ال ذكر شده در حاليكه در جاى ديگر بدون ال مانند آيه 68 سورۀ عنكبوت:'''افترى على الله كذبا'''. | ||
==نسخهشناسى== | ==نسخهشناسى== |
ویرایش