۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
سداد العباد و رشاد العباد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'صاحب الذريعه' به 'صاحب الذريعه '
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
جز (جایگزینی متن - 'صاحب الذريعه' به 'صاحب الذريعه ') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
مؤلف در مقدمه‌ى كتاب سداد العباد مى‌نويسد: «انه قد التمس منى من هو واجب الاجابة لسؤاله و كلامه ان اؤلف كتابا جامعا لفنون المسائل الفقهية الفروعية من مفتتحه الى تمامه... لينتفع به المنتهى و المتوسط و المبتدى لمطلوبه و مرامه... و قد سميته بسداد العباد و رشاد العباد و رتبته ترتيب الفقهاء لكتبهم الفقهية من الطهارة الى الحدود و الديات.» | مؤلف در مقدمه‌ى كتاب سداد العباد مى‌نويسد: «انه قد التمس منى من هو واجب الاجابة لسؤاله و كلامه ان اؤلف كتابا جامعا لفنون المسائل الفقهية الفروعية من مفتتحه الى تمامه... لينتفع به المنتهى و المتوسط و المبتدى لمطلوبه و مرامه... و قد سميته بسداد العباد و رشاد العباد و رتبته ترتيب الفقهاء لكتبهم الفقهية من الطهارة الى الحدود و الديات.» | ||
چنان كه از اين مقدمه آشكار مى‌شود مؤلف تمامى ابواب فقه را در اين كتاب مطرح نموده و علامه تهرانى صاحب الذريعه نيز نسخه‌اى كامل از كتاب را در كتابخانه‌اى در نجف مشاهده كرده است (الذريعه ج 12 ص 153) ولى متاسفانه كتب اين كتابخانه در سال 1371 قمرى فروخته شده و آنچه از كتاب سداد العباد به دست ما رسيده مشتمل است بر كتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكات، خمس، صوم، حج، جهاد، امر به معروف و نهى از منكر، مكاسب و بيع. | چنان كه از اين مقدمه آشكار مى‌شود مؤلف تمامى ابواب فقه را در اين كتاب مطرح نموده و علامه تهرانى [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعه]] نيز نسخه‌اى كامل از كتاب را در كتابخانه‌اى در نجف مشاهده كرده است (الذريعه ج 12 ص 153) ولى متاسفانه كتب اين كتابخانه در سال 1371 قمرى فروخته شده و آنچه از كتاب سداد العباد به دست ما رسيده مشتمل است بر كتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكات، خمس، صوم، حج، جهاد، امر به معروف و نهى از منكر، مكاسب و بيع. | ||
سبك نگارش كتاب نيمه استدلالى و همان طور كه از مؤلف نقل شد به نحوى است كه منتهى و متوسط و مبتدى مى‌توانند از آن بهره‌مند شوند. | سبك نگارش كتاب نيمه استدلالى و همان طور كه از مؤلف نقل شد به نحوى است كه منتهى و متوسط و مبتدى مى‌توانند از آن بهره‌مند شوند. | ||