۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بحوث في الأصول (اصفهاني، محمدحسين): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'سيد محمد مجاهد طباطبايى' به 'سيد محمد مجاهد طباطبايى ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۱۱۸: | خط ۱۱۸: | ||
مؤلف علاوه بر [[كفاية الأصول]] | مؤلف علاوه بر [[كفاية الأصول]] و فوائد الأصول و حاشيه بر [[كفاية الأصول]] [[آخوند خراسانى]] و اجتهاد و تقليد و فرائد الأصول (رسائل) شيخ انصارى، از منابع و مآخذ ديگرى استفاده كرده كه اسامى آنها را به صورت كنايه ذكر مى‌كند و شناخت اين منابع نقش مهمى در درك مباحث كتاب دارد كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود: | ||
1 - از ميرزا حبيب اللّه رشتى مؤلف بدائع الأفكار تعبير به بعض الأعلام، يا بعض الأعلام ممن قارب عصرنا شده است. | 1 - از ميرزا حبيب اللّه رشتى مؤلف بدائع الأفكار تعبير به بعض الأعلام، يا بعض الأعلام ممن قارب عصرنا شده است. | ||
| خط ۱۲۸: | خط ۱۲۸: | ||
4 - از ملا على نجفى نهاوندى، مؤلف تشريح الأصول تعبير به بعض نحارير الوقت يا بعض نحارير العصر و در يك مورد بعض أجلة العصر. | 4 - از ملا على نجفى نهاوندى، مؤلف تشريح الأصول تعبير به بعض نحارير الوقت يا بعض نحارير العصر و در يك مورد بعض أجلة العصر. | ||
5 - از شيخ محمدتقى اصفهانى مؤلف [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]] | 5 - از شيخ محمدتقى اصفهانى مؤلف [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]] به شيخ المحققين. | ||
6 - از محقق داماد، مير محمدباقر حسينى، مؤلف القبسات به السيد العلامة الداماد. | 6 - از محقق داماد، مير محمدباقر حسينى، مؤلف القبسات به السيد العلامة الداماد. | ||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۳۶: | ||
8 - از [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]] صاحب فوائد الأصول تعبير به بعض أعلام العصر. | 8 - از [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]] صاحب فوائد الأصول تعبير به بعض أعلام العصر. | ||
9 - از [[طباطبایی، محمد بن علی|سيد محمد مجاهد طباطبايى]] | 9 - از [[طباطبایی، محمد بن علی|سيد محمد مجاهد طباطبايى]] تعبير به السيد - قده - في المناهل. | ||
اگر چه در پاورقى بحث اجتهاد و تقليد، مقصود از بعض الأعلام، [[شيخ انصارى]] دانسته شده، اما به نظر مى‌رسد با توجه به صفحات بعد كه از شيخ اعظم به كرات تعبير به شيخنا العلامة في رسالة العدالة شده است، اين نسبت صحيح نباشد و بايد فرد ديگرى مورد نظر مرحوم كمپانى بوده باشد. | اگر چه در پاورقى بحث اجتهاد و تقليد، مقصود از بعض الأعلام، [[شيخ انصارى]] دانسته شده، اما به نظر مى‌رسد با توجه به صفحات بعد كه از شيخ اعظم به كرات تعبير به شيخنا العلامة في رسالة العدالة شده است، اين نسبت صحيح نباشد و بايد فرد ديگرى مورد نظر مرحوم كمپانى بوده باشد. | ||