۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بصری، احمد بن عبدالرضا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
تاريخ ولادت و وفاتش مشخص نيست. صاحب «مستدرك أعيان الشيعة» تاريخ ولادت او را 1020ق و وفاتش را 1085ق برگزيده است، ولى با توجه به سالى (1086ق) كه از تأليف كتاب «التحفة العزيزة في أصول الفقه» فارغ شده است مى‌توان گفت كه او تا سال 1086 در قيد حيات بوده است و آن تاريخى كه در «أعيان الشيعة» قيد شده صحيح نمى‌باشد ...<ref>همان، ص8</ref> | تاريخ ولادت و وفاتش مشخص نيست. صاحب «مستدرك أعيان الشيعة» تاريخ ولادت او را 1020ق و وفاتش را 1085ق برگزيده است، ولى با توجه به سالى (1086ق) كه از تأليف كتاب «التحفة العزيزة في أصول الفقه» فارغ شده است مى‌توان گفت كه او تا سال 1086 در قيد حيات بوده است و آن تاريخى كه در «أعيان الشيعة» قيد شده صحيح نمى‌باشد ...<ref>همان، ص8</ref> | ||
وى با [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] و [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] | وى با [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] و [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] و دوم معاصر بود و سال‌ها در بلاد خراسان و هند اقامت داشت و كتاب «فائق المقال في علم الرجال» را در حيدرآباد - به هنگام مسافرت از بلاد خراسان بدان سامان - در سال 1085ق، به پايان برده است ...<ref>ر.ك: حجتى، محمدباقر، ج2، ص105</ref> | ||
او از شاگردان معروف و بنام [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] بود ...<ref>قيصريه‌ها، غلامحسين، ص7</ref> | او از شاگردان معروف و بنام [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] بود ...<ref>قيصريه‌ها، غلامحسين، ص7</ref> | ||