پرش به محتوا

الأفق أو الآفاق في مسألة الهلال: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'علامه حلى' به 'علامه حلى ')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۷۲: خط ۷۲:
در ناحيه اول قول برخى از فقها مانند محدّث بحرانى و [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] نقل مى‌شود كه معتقد به وحدت افق بودند به دليل اين‌كه زمين مسطّح است و اين‌كه ايشان كثرت افق را به دليل كرويت خورشيد باطل مى‌دانند. محدث بحرانى مى‌گويد بنا بر قول به كرويّت زمين بايد روز پنج‌شنبه مثلاً در منطقه‌اى چهارشنبه و در منطقه ديگر جمعه باشد.
در ناحيه اول قول برخى از فقها مانند محدّث بحرانى و [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] نقل مى‌شود كه معتقد به وحدت افق بودند به دليل اين‌كه زمين مسطّح است و اين‌كه ايشان كثرت افق را به دليل كرويت خورشيد باطل مى‌دانند. محدث بحرانى مى‌گويد بنا بر قول به كرويّت زمين بايد روز پنج‌شنبه مثلاً در منطقه‌اى چهارشنبه و در منطقه ديگر جمعه باشد.


وى همچنين دليل [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در «منتهى المطلب في تحقيق المذهب» و آیت‌الله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] در رساله «مشارق الشموس» را نقل و ردّ كرده و به توضيح چگونگى پديد آمدن اختلاف افق‌ها از ديدگاه علم هيئت مى‌پردازد.
وى همچنين دليل [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در «منتهى المطلب في تحقيق المذهب» و آیت‌الله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] در رساله «مشارق الشموس» را نقل و ردّ كرده و به توضيح چگونگى پديد آمدن اختلاف افق‌ها از ديدگاه علم هيئت مى‌پردازد.


در اين توضيح چند اصطلاح نجومى مثل محاق، هلال، تربيع الاول، البدر، تربيع الثانى مورد بحث قرار گرفته و طى آن حالات مختلف زمين، خورشيد و ماه را بيان و دليل اختلاف افق‌ها را از اين نظر بررسى مى‌نمايد.
در اين توضيح چند اصطلاح نجومى مثل محاق، هلال، تربيع الاول، البدر، تربيع الثانى مورد بحث قرار گرفته و طى آن حالات مختلف زمين، خورشيد و ماه را بيان و دليل اختلاف افق‌ها را از اين نظر بررسى مى‌نمايد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش