پرش به محتوا

بشارة المصطفی صلی‌الله‌علیه‌و‌آله لشيعة المرتضی علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>')
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>')
خط ۵۲: خط ۵۲:
«بشارة المصطفى(ص) لشيعة المرتضى(ع)»، اثر [[عمادالدین طبری آملی، محمد بن علی|عمادالدين ابوجعفر محمد بن ابوالقاسم طبرى]] مى‌باشد. از آنجا كه كتاب‌شناسى اين اثر، در برنامه موجود است، در مقاله حاضر به معرفى نسخه‌اى پرداخته شده است كه توسط جواد قيومى اصفهانى تحقيق شده است.
«بشارة المصطفى(ص) لشيعة المرتضى(ع)»، اثر [[عمادالدین طبری آملی، محمد بن علی|عمادالدين ابوجعفر محمد بن ابوالقاسم طبرى]] مى‌باشد. از آنجا كه كتاب‌شناسى اين اثر، در برنامه موجود است، در مقاله حاضر به معرفى نسخه‌اى پرداخته شده است كه توسط جواد قيومى اصفهانى تحقيق شده است.


اين كتاب، همان‌طوركه مرحوم شيخ [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آغابزرگ طهرانى]] در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» آورده است، اثرى است روايى در بيان منزلت تشيع و درجات شيعه و كرامات اوليا و ثواب‌ها و درجاتى كه شيعه نزد خداوند دارا مى‌باشد كه اساسا كتابى بزرگ و داراى هفده بخش بوده كه متأسفانه بسيارى از آن مفقود شده و تنها يازده بخش از كتاب، باقى مانده است و دليل بر اين مطلب، قول مرحوم [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] در كتاب شريف «إقبال الأعمال» است كه خطبه پيامبر(ص) در ماه شعبان را كه متضمن بيان فضايل ماه مبارك رمضان است، از كتاب «بشارة المصطفى» نقل كرده و حال آنكه در كتاب حاضر، اثرى از آن به چشم نمى‌خورد و اين نشان مى‌دهد كه نسخه موجود، تمام كتاب نيست ..<ref>طبرى، عمادالدين محمد بن ابوالقاسم، 1387، ص7</ref>
اين كتاب، همان‌طوركه مرحوم شيخ [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آغابزرگ طهرانى]] در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» آورده است، اثرى است روايى در بيان منزلت تشيع و درجات شيعه و كرامات اوليا و ثواب‌ها و درجاتى كه شيعه نزد خداوند دارا مى‌باشد كه اساسا كتابى بزرگ و داراى هفده بخش بوده كه متأسفانه بسيارى از آن مفقود شده و تنها يازده بخش از كتاب، باقى مانده است و دليل بر اين مطلب، قول مرحوم [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] در كتاب شريف «إقبال الأعمال» است كه خطبه پيامبر(ص) در ماه شعبان را كه متضمن بيان فضايل ماه مبارك رمضان است، از كتاب «بشارة المصطفى» نقل كرده و حال آنكه در كتاب حاضر، اثرى از آن به چشم نمى‌خورد و اين نشان مى‌دهد كه نسخه موجود، تمام كتاب نيست ...<ref>طبرى، عمادالدين محمد بن ابوالقاسم، 1387، ص7</ref>


مقدمه‌اى از محقق، به ابتداى كتاب افزوده شده كه در آن، زندگى‌نامه مختصرى از نويسنده، ارائه گرديده است ..<ref>مقدمه محقق، ص5-13</ref>
مقدمه‌اى از محقق، به ابتداى كتاب افزوده شده كه در آن، زندگى‌نامه مختصرى از نويسنده، ارائه گرديده است ...<ref>مقدمه محقق، ص5-13</ref>


فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده و در پاورقى‌ها، علاوه بر اشاره به اختلاف نسخ ..<ref>ر.ك: پاورقى، ص17</ref>، به ذكر منابع ..<ref>ر.ك: همان، ص19</ref> و توضيح برخى از كلمات و عبارات متن، پرداخته شده است ..<ref>ر.ك: همان، ص20</ref>
فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده و در پاورقى‌ها، علاوه بر اشاره به اختلاف نسخ ...<ref>ر.ك: پاورقى، ص17</ref>، به ذكر منابع ...<ref>ر.ك: همان، ص19</ref> و توضيح برخى از كلمات و عبارات متن، پرداخته شده است ...<ref>ر.ك: همان، ص20</ref>


==پانويس ==
==پانويس ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش