۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الحاشية علی الروضة البهية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
'''الحاشية على الروضة البهية'''، تأليف [[نراقی، احمد بن محمدمهدی |مولى احمد نراقى]] (متوفى 1245ق) است. اين كتاب توسط [[استادی، رضا |شيخ رضا استادى]] و شيخ محسن احمدى تصحيح شده است. | '''الحاشية على الروضة البهية'''، تأليف [[نراقی، احمد بن محمدمهدی |مولى احمد نراقى]] (متوفى 1245ق) است. اين كتاب توسط [[استادی، رضا |شيخ رضا استادى]] و شيخ محسن احمدى تصحيح شده است. | ||
كتاب «الروضة البهية» تأليف [[شهید ثانی، زینالدین بن علی |شهيد ثانى زين‌الدين عاملى]] (متوفى 965ق)، از جمله شروحى است كه بر كتاب «اللمعة الدمشقية» اثر [[شهید اول، محمد بن مکی |شهيد اول محمد بن مكى دمشقى]] (متوفى 786ق) به رشته تحرير درآمده است. به دليل اهميت كتاب «الروضة البهية»، حواشى و تعليقات فراوانى بر آن نوشته شده كه حاشيه [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]] از آن جمله است. وى بر ابواب فقه از طهارت تا حدود به بيان علمى و شيوه‌اى تعليمى روان تعليقه زده است. با وجود اهيمت اين كتاب، [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ تهرانى]] آن را در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» در ميان حواشى كتاب روضه ذكر نفرموده ..<ref>مقدمه محقق، ص 7</ref> | كتاب «الروضة البهية» تأليف [[شهید ثانی، زینالدین بن علی |شهيد ثانى زين‌الدين عاملى]] (متوفى 965ق)، از جمله شروحى است كه بر كتاب «اللمعة الدمشقية» اثر [[شهید اول، محمد بن مکی |شهيد اول محمد بن مكى دمشقى]] (متوفى 786ق) به رشته تحرير درآمده است. به دليل اهميت كتاب «الروضة البهية»، حواشى و تعليقات فراوانى بر آن نوشته شده كه حاشيه [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]] از آن جمله است. وى بر ابواب فقه از طهارت تا حدود به بيان علمى و شيوه‌اى تعليمى روان تعليقه زده است. با وجود اهيمت اين كتاب، [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ تهرانى]] آن را در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» در ميان حواشى كتاب روضه ذكر نفرموده ...<ref>مقدمه محقق، ص 7</ref> | ||
رضا استادى در تصحيح اين اثر از دو نسخه كتاب كه يكى در انتهاى كتاب حج و ديگرى در انتهاى كتاب روضه بوده، استفاده كرده است ..<ref>همان، ص 8</ref> مصحح به جهت رعايت امانت اگر مطلبى را به متن افزوده، آن را در [] ذكر كرده است. | رضا استادى در تصحيح اين اثر از دو نسخه كتاب كه يكى در انتهاى كتاب حج و ديگرى در انتهاى كتاب روضه بوده، استفاده كرده است ...<ref>همان، ص 8</ref> مصحح به جهت رعايت امانت اگر مطلبى را به متن افزوده، آن را در [] ذكر كرده است. | ||
ظاهراً مؤلف پيش از تدريس كتاب روضه بر آن حاشيه زده است و فرزندش ملا محمدتقى به امر او اين كتاب را گردآورى كرده است ..<ref>همان</ref> وى در مقدمه‌اى كه بر كتاب نوشته اين كتاب را مشتمل بر حلّ و توضيح مطالب و معضلاتى مى‌داند كه حاشيه‌نويسان حلّ نكرده‌اند و احتمالاتى كه در عبارات وجود دارد. همچنين غالباً از پرداختن به فقه مسائل و اصول و دلائل مطالب خوددارى كرده است و اين مباحث را در كتاب ديگرش «[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]]» مطرح كرده است ..<ref>همان، ص 9 - 10</ref> | ظاهراً مؤلف پيش از تدريس كتاب روضه بر آن حاشيه زده است و فرزندش ملا محمدتقى به امر او اين كتاب را گردآورى كرده است ...<ref>همان</ref> وى در مقدمه‌اى كه بر كتاب نوشته اين كتاب را مشتمل بر حلّ و توضيح مطالب و معضلاتى مى‌داند كه حاشيه‌نويسان حلّ نكرده‌اند و احتمالاتى كه در عبارات وجود دارد. همچنين غالباً از پرداختن به فقه مسائل و اصول و دلائل مطالب خوددارى كرده است و اين مباحث را در كتاب ديگرش «[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]]» مطرح كرده است ...<ref>همان، ص 9 - 10</ref> | ||
در ابتداى اين نسخه از كتاب، تأليفات شهيد اول و ثانى و [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]] جداگانه ليست شده است. | در ابتداى اين نسخه از كتاب، تأليفات شهيد اول و ثانى و [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]] جداگانه ليست شده است. | ||