۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'صحیح مسلم' به 'صحيح مسلم ') |
جز (جایگزینی متن - 'سید علی حسینی میلانی' به 'سید علی حسینی میلانی ') |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
فصل دوم را شیخ زینالدین عاملی نباطی بیاضی با عنوان «رد الشبهات الواردة» در باب چهاردهم جلد سوم «الصراط المستقيم» نوشته است. او در این فصل از عدم صحت روایات دال بر امامت ابوبکر در نماز و نیز از تخلف شیخین از سپاه اسامه سخن گفته است.<ref>ر.ک: همان، ص23-32</ref> | فصل دوم را شیخ زینالدین عاملی نباطی بیاضی با عنوان «رد الشبهات الواردة» در باب چهاردهم جلد سوم «الصراط المستقيم» نوشته است. او در این فصل از عدم صحت روایات دال بر امامت ابوبکر در نماز و نیز از تخلف شیخین از سپاه اسامه سخن گفته است.<ref>ر.ک: همان، ص23-32</ref> | ||
فصل سوم به قلم سید علی حسینی میلانی با عنوان «رسالة في صلاة أبيبكر» در «الرسائل العشرة في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة» آمده است. میلانی در سند احادیث عایشه مناقشه کرده و با استفاده از رجالیان عامه بطلان این احادیث را اثبات کرده است. او همچنین در تمامی احادیثی که اهل تسنن در امامت به آنها استناد میکنند مناقشه کرده و ثابت کرده است که ابوبکر در زمان وفات رسول خدا(ص) اصلا در مدینه نبود.<ref>ر.ک: همان، ص33-71</ref> | فصل سوم به قلم [[حسینی میلانی، علی|سید علی حسینی میلانی]] با عنوان «رسالة في صلاة أبيبكر» در «الرسائل العشرة في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة» آمده است. میلانی در سند احادیث عایشه مناقشه کرده و با استفاده از رجالیان عامه بطلان این احادیث را اثبات کرده است. او همچنین در تمامی احادیثی که اهل تسنن در امامت به آنها استناد میکنند مناقشه کرده و ثابت کرده است که ابوبکر در زمان وفات رسول خدا(ص) اصلا در مدینه نبود.<ref>ر.ک: همان، ص33-71</ref> | ||
مطالب فصل چهارم را میتوان در جلد سوم «تلخيص الشافي» شیخالطائفه ابوجعفر طوسی با عنوان «صلاة أبيبكر في مرض النبي(ص)» یافت. شیخ طوسی در این نوشته امامت ابوبکر را به بحث گذاشته و درباره نماز او در مریضی رسولالله(ص) و تمامی روایاتی که درباره امامت او وارد شدهاند، بهویژه در «أصحابي كالنجوم» ، مناقشه کرده و بطلان همه آنها را ثابت کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص72-107</ref> | مطالب فصل چهارم را میتوان در جلد سوم «تلخيص الشافي» شیخالطائفه ابوجعفر طوسی با عنوان «صلاة أبيبكر في مرض النبي(ص)» یافت. شیخ طوسی در این نوشته امامت ابوبکر را به بحث گذاشته و درباره نماز او در مریضی رسولالله(ص) و تمامی روایاتی که درباره امامت او وارد شدهاند، بهویژه در «أصحابي كالنجوم» ، مناقشه کرده و بطلان همه آنها را ثابت کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص72-107</ref> |
ویرایش