۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
كتاب با مقدمه كوتاهى آغاز و اسامى افراد، بر اساس ترتيب حروف الفبا تنظيم شده است. | كتاب با مقدمه كوتاهى آغاز و اسامى افراد، بر اساس ترتيب حروف الفبا تنظيم شده است. | ||
از جمله منابعى كه نويسنده در تدوين اثر حاضر، از آن بهره برده است، عبارتند از: «الفوائح المكية و الروائح المسكية» عبدالرحمن بن محمد ذهبى؛ «فوائد الارتحال و نتائج السفر» شيخ مصطفى بن فتحالله حموى و ذيل آن نوشته شمس محمد محمودى؛ «لطائف المنة في فوائد خدمة السنة» محمد بن عبدالرحمن غزى عامرى؛ «الحقيقة و المجاز في رحلة الشام و مصر و الحجاز» شيخ عبدالغنى نابلسى و... <ref>مقدمه، ص7</ref> | از جمله منابعى كه نويسنده در تدوين اثر حاضر، از آن بهره برده است، عبارتند از: «الفوائح المكية و الروائح المسكية» عبدالرحمن بن محمد ذهبى؛ «فوائد الارتحال و نتائج السفر» شيخ مصطفى بن فتحالله حموى و ذيل آن نوشته شمس محمد محمودى؛ «لطائف المنة في فوائد خدمة السنة» محمد بن عبدالرحمن غزى عامرى؛ «الحقيقة و المجاز في رحلة الشام و مصر و الحجاز» شيخ عبدالغنى نابلسى و... <ref>مقدمه، ص7</ref> | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در مقدمه كه با سبكى ادبى و همراه با عبارتپردازىهاى اديبانه و نثرى مسجع نوشته شده، به توضيح موضوع كتاب و بيان منابع مورد استفاده در آن، پرداخته شده است <ref>مقدمه، ج1، ص5-8</ref> | در مقدمه كه با سبكى ادبى و همراه با عبارتپردازىهاى اديبانه و نثرى مسجع نوشته شده، به توضيح موضوع كتاب و بيان منابع مورد استفاده در آن، پرداخته شده است <ref>مقدمه، ج1، ص5-8</ref> | ||
كتاب با شرح حال ابراهيم بن ايوب بن احمد بن ايوب خلوتى شافعى دمشقى (1115ق) آغاز گرديده <ref>متن كتاب، ج1، ص9</ref> و با شرح حال شيخ يونس مصرى (1120ق)، پايان پذيرفته است <ref>همان، ج4، ص306</ref> | كتاب با شرح حال ابراهيم بن ايوب بن احمد بن ايوب خلوتى شافعى دمشقى (1115ق) آغاز گرديده <ref>متن كتاب، ج1، ص9</ref> و با شرح حال شيخ يونس مصرى (1120ق)، پايان پذيرفته است <ref>همان، ج4، ص306</ref> | ||
نويسنده در ترتيب اسامى اشخاص، فقط ترتيب هجايى حروف اسامى را مد نظر داشته ولى در لقب و كنيه، اين اصل را رعايت نفرموده است؛ بهعنوان مثال، ابراهيم ميدانى را بر ابراهيم بخشى، مقدم نموده است. | نويسنده در ترتيب اسامى اشخاص، فقط ترتيب هجايى حروف اسامى را مد نظر داشته ولى در لقب و كنيه، اين اصل را رعايت نفرموده است؛ بهعنوان مثال، ابراهيم ميدانى را بر ابراهيم بخشى، مقدم نموده است. | ||
خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
نويسنده در هر مورد، ابتدا نام، القاب و تاريخ و محل ولادت اشخاص را ذكر نموده، سپس، به معرفى اساتيد، شاگرادن و گوشهاى از خصايص و اوصاف ايشان پرداخته است. در مواردى كه شخص مترجم، اهل شعر نيز بوده، به پارهاى از اشعار وى، اشاره شده است. | نويسنده در هر مورد، ابتدا نام، القاب و تاريخ و محل ولادت اشخاص را ذكر نموده، سپس، به معرفى اساتيد، شاگرادن و گوشهاى از خصايص و اوصاف ايشان پرداخته است. در مواردى كه شخص مترجم، اهل شعر نيز بوده، به پارهاى از اشعار وى، اشاره شده است. | ||
شرح حالهاى مذكور در كتاب، به لحاظ حجم و محتواى مطالب، به دليل ميزان اطلاعاتى كه نويسنده از ايشان در اختيار داشته و نيز به دليل اهميت و شهرت افراد، متفاوت است؛ بهگونهاى كه برخى از شرح حالها از چند سطر تجاوز نكرده و بسيار مختصر مىباشند كه بهعنوان نمونه مىتوان از ابراهيم بن طوقان <ref>ر.ك: ج1، ص16</ref>، ابراهيم رومى <ref>همان، ص20</ref>، ابراهيم صره امينى <ref>همان، ص52</ref>، ابوبكر علبى <ref>همان، 59</ref>، ابوبكر بن عراق <ref>همان، ص62</ref>، ابوبكر دراقى <ref>همان، ص64</ref>، ابوزيد حنفى <ref>همان، ص86</ref> احمد اركلى و احمد بسطامى <ref>همان، ص96</ref>، احمد بن نقطه <ref>همان، ص125</ref>، احمد نفراوى و احمد اسقاطى <ref>همان، ص170</ref>، احمد زهيرى <ref>همان، ص193</ref> و احمد شاملى <ref>همان، ص249</ref> نام برد و برخى ديگر، مفصل و جامع مىباشد كه بهعنوان نمونه، مىتوان از افراد زير نام برد: ابراهيم بن سليمان جينينى <ref>همان، ص11</ref>، ابراهيم حكيم <ref>همان، ص14</ref>، ابراهيم قراحصارى <ref>همان، ص17</ref>، ابراهيم سفرجلانى <ref>همان، ص20</ref>، سيد ابراهيم بن حمزه <ref>همان، ص27</ref>، ابراهيم مرادى <ref>همان، ص31</ref>، ابراهيم راعى <ref>همان، 40</ref>، ابراهيم بن مصطفى حلبى <ref>همان، ص46</ref> و ابوالذهب محمدبيك <ref>همان، ص64</ref> | شرح حالهاى مذكور در كتاب، به لحاظ حجم و محتواى مطالب، به دليل ميزان اطلاعاتى كه نويسنده از ايشان در اختيار داشته و نيز به دليل اهميت و شهرت افراد، متفاوت است؛ بهگونهاى كه برخى از شرح حالها از چند سطر تجاوز نكرده و بسيار مختصر مىباشند كه بهعنوان نمونه مىتوان از ابراهيم بن طوقان <ref>ر.ك: ج1، ص16</ref>، ابراهيم رومى <ref>همان، ص20</ref>، ابراهيم صره امينى <ref>همان، ص52</ref>، ابوبكر علبى <ref>همان، 59</ref>، ابوبكر بن عراق <ref>همان، ص62</ref>، ابوبكر دراقى <ref>همان، ص64</ref>، ابوزيد حنفى <ref>همان، ص86</ref> احمد اركلى و احمد بسطامى <ref>همان، ص96</ref>، احمد بن نقطه <ref>همان، ص125</ref>، احمد نفراوى و احمد اسقاطى <ref>همان، ص170</ref>، احمد زهيرى <ref>همان، ص193</ref> و احمد شاملى <ref>همان، ص249</ref> نام برد و برخى ديگر، مفصل و جامع مىباشد كه بهعنوان نمونه، مىتوان از افراد زير نام برد: ابراهيم بن سليمان جينينى <ref>همان، ص11</ref>، ابراهيم حكيم <ref>همان، ص14</ref>، ابراهيم قراحصارى <ref>همان، ص17</ref>، ابراهيم سفرجلانى <ref>همان، ص20</ref>، سيد ابراهيم بن حمزه <ref>همان، ص27</ref>، ابراهيم مرادى <ref>همان، ص31</ref>، ابراهيم راعى <ref>همان، 40</ref>، ابراهيم بن مصطفى حلبى <ref>همان، ص46</ref> و ابوالذهب محمدبيك <ref>همان، ص64</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
فهرست مطالب هر جلد، در انتهاى همان جلد و فهارس فنى كتاب، در انتهاى جلد چهارم آمده است. اين فهارس عبارتند از: جدول مقابله سال هجرى با ميلادى؛ مدارج علمى در عصر عثمانى؛ سلاطين عثمانى در قرن دوازدهم هجرى؛ واليان دمشق در قرن دوازدهم هجرى؛ اعلام؛ حوادث تاريخى و اجتماعى؛ اصطلاحات صوفيه و عامه؛ وظايف عامه؛ مراتب علمى؛ اماكن؛ آيات؛ احاديث؛ شعر و كتب مذكور در مجموعه. | فهرست مطالب هر جلد، در انتهاى همان جلد و فهارس فنى كتاب، در انتهاى جلد چهارم آمده است. اين فهارس عبارتند از: جدول مقابله سال هجرى با ميلادى؛ مدارج علمى در عصر عثمانى؛ سلاطين عثمانى در قرن دوازدهم هجرى؛ واليان دمشق در قرن دوازدهم هجرى؛ اعلام؛ حوادث تاريخى و اجتماعى؛ اصطلاحات صوفيه و عامه؛ وظايف عامه؛ مراتب علمى؛ اماكن؛ آيات؛ احاديث؛ شعر و كتب مذكور در مجموعه. | ||
در پاورقىها علاوه بر ذكر منابع <ref>ر.ك: پاورقى، ج1، ص65</ref>، به توضيح كلمات و واژگان متن <ref>ر.ك: همان، ص66</ref> و توضيحات بيشتر مطالب، پرداخته شده است <ref>همان، ص69</ref> | در پاورقىها علاوه بر ذكر منابع <ref>ر.ك: پاورقى، ج1، ص65</ref>، به توضيح كلمات و واژگان متن <ref>ر.ك: همان، ص66</ref> و توضيحات بيشتر مطالب، پرداخته شده است <ref>همان، ص69</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == |
ویرایش