۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ه(' به 'ه (') |
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
بحث دوم در بيان وجوب افضليت امام از رعيتش مىباشد كه مؤلف بر اين امر چهار برهان اقامه مىكند. بحث سوم در بيان وجوب عالم بودن امام است بر همۀ مسائل دين. بحث چهارم در بيان علتى است كه به سبب آن امام تعيين مىشود؛ يعنى اثبات مىكند وجوب منصوص بودن امام را. | بحث دوم در بيان وجوب افضليت امام از رعيتش مىباشد كه مؤلف بر اين امر چهار برهان اقامه مىكند. بحث سوم در بيان وجوب عالم بودن امام است بر همۀ مسائل دين. بحث چهارم در بيان علتى است كه به سبب آن امام تعيين مىشود؛ يعنى اثبات مىكند وجوب منصوص بودن امام را. | ||
الباب الثانى: باب دوم در تعيين امام بعد از رسول الله (ص) مىباشد. اين باب از دو بحث تشكيل يافته است: بحث اول در اثبات امامت اميرالمومنين (ع) بعد از رسول الله (ص) مىباشد كه مؤلف براى اثبات اين امر به سه نوع از ادله استناد مىكند: | الباب الثانى: باب دوم در تعيين امام بعد از رسول الله(ص) مىباشد. اين باب از دو بحث تشكيل يافته است: بحث اول در اثبات امامت اميرالمومنين (ع) بعد از رسول الله(ص) مىباشد كه مؤلف براى اثبات اين امر به سه نوع از ادله استناد مىكند: | ||
نصوص جليه، نصوص غير جليه و براهين عقليه. او بعد از بيان هر يك از ادله از شبهات حول آن نيز جواب مىدهد. بحث دوم در اثبات امامت سائر ائمه (ع) مىباشد. | نصوص جليه، نصوص غير جليه و براهين عقليه. او بعد از بيان هر يك از ادله از شبهات حول آن نيز جواب مىدهد. بحث دوم در اثبات امامت سائر ائمه (ع) مىباشد. |
ویرایش