۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
سرخسی نیشابوری، علی بن ناصر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فخرالدين رازى' به 'فخرالدين رازى ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
سيد سند، على بن ناصر حسينى سرخسى از دانشمندان و متكلمان بزرگ قرن ششم هجرى است. متاسفانه درباره زندگى وى اطلاع چندانى جز آنچه ذيلا مى‌آيد، در دست نيست. | '''سيد سند، على بن ناصر حسينى سرخسى''' از دانشمندان و متكلمان بزرگ قرن ششم هجرى است. متاسفانه درباره زندگى وى اطلاع چندانى جز آنچه ذيلا مى‌آيد، در دست نيست. | ||
#على بن ناصر سرخسى، از دانشمندان اواخر سده ششم و معاصر [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] بوده و افزون بر ادب و فقه و حديث در فلسفه و حكمت هم دست داشته و جالب اين كه در سند فلسفى [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير طوسى]] به [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، نام وى به عنوان شاگرد افضل‌الدين غيلانى، متكلم و فلسفه‌دان نامدار و نويسنده كتاب حدوث العالم ياد شده است. | |||
#على بن ناصر، مكاتبه‌اى هم با [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] داشته كه متن آن بر اساس دو نسخه در مجله معارف به قلم آقاى حسن انصارى منتشر شده است. | |||
#سرخسى افزون بر اين دانش‌ها، در دانش تاريخ‌نگارى هم دست داشته و كتابى درباره تاريخ سلاجقه نوشته، با عنوان اخبار الدولة السلجوقية كه بارها به چاپ رسيده است. | |||
#وى در انتقال نسخه نهج‌البلاغة به يمن به دليل شاگردان زيدى خود سهم مهمى داشته و شرح او نيز براى زيديان يمن متنى شناخته شده بوده و در حقيقت كتاب او تنها از اين طريق براى آيندگان حفظ شده است. | |||
[[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدين رازى]] ، وى را از اهالى سرخس و نيشابور مى‌داند. بنابراين محتمل است كه وى در نيشابور زاده شده و به فراگيرى علوم در اين شهر پرداخته و سپس به سرخس رفته و در آن جا ساكن شده باشد و نيز ممكن است، قضيه به عكس باشد. | [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدين رازى]] ، وى را از اهالى سرخس و نيشابور مى‌داند. بنابراين محتمل است كه وى در نيشابور زاده شده و به فراگيرى علوم در اين شهر پرداخته و سپس به سرخس رفته و در آن جا ساكن شده باشد و نيز ممكن است، قضيه به عكس باشد. | ||