۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»') |
جز (جایگزینی متن - 'فخرالدين رازى' به 'فخرالدين رازى ') |
||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
روش تفسيرى بيضاوى بدينترتيب است كه در آغاز، از نام سوره، جايگاه نزول و تعداد آيات آن ياد مىكند و آنگاه به تفسير و تبيين واژهها پرداخته و تفسير را ادامه مىدهد. | روش تفسيرى بيضاوى بدينترتيب است كه در آغاز، از نام سوره، جايگاه نزول و تعداد آيات آن ياد مىكند و آنگاه به تفسير و تبيين واژهها پرداخته و تفسير را ادامه مىدهد. | ||
اين کتاب در حقيقت، در برابر «كشاف» [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] به نگارش درآمده و گرايش به فكر اشعرى از نكات بارز اين تفسير است. مطالب تفسير بيشتر برگرفته از «كشاف» [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] و تفسير كبير فخرالدين رازى است. يكى ديگر از منابع مورد استفاده بيضاوى، بهويژه در لغت و اشتقاق و بيان دقايق زبانى و ادبى قرآن كريم، تفسير [[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]] است. صاحب «[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]]» همچنين ذيل مدخل «تفسير الراغب»، از آن بهعنوان يكى از مآخذ «أنوار التنزيل» بيضاوى ياد مىكند <ref>مصلايىپور، عباس، دانشنامه قرآن كريم؛ مقدمه محقق، ص 12</ref>. | اين کتاب در حقيقت، در برابر «كشاف» [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] به نگارش درآمده و گرايش به فكر اشعرى از نكات بارز اين تفسير است. مطالب تفسير بيشتر برگرفته از «كشاف» [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] و تفسير كبير [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدين رازى]] است. يكى ديگر از منابع مورد استفاده بيضاوى، بهويژه در لغت و اشتقاق و بيان دقايق زبانى و ادبى قرآن كريم، تفسير [[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]] است. صاحب «[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]]» همچنين ذيل مدخل «تفسير الراغب»، از آن بهعنوان يكى از مآخذ «أنوار التنزيل» بيضاوى ياد مىكند <ref>مصلايىپور، عباس، دانشنامه قرآن كريم؛ مقدمه محقق، ص 12</ref>. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == |
ویرایش