۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
صراط النجاة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ه(' به 'ه ('
جز (جایگزینی متن - ')و' به ') و') |
جز (جایگزینی متن - 'ه(' به 'ه (') |
||
| خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
#تنها در يك مورد نام صاحب حاشيه معلوم نشد ولى براى حفظ امانت بدون ذكر نام آورده شد. | #تنها در يك مورد نام صاحب حاشيه معلوم نشد ولى براى حفظ امانت بدون ذكر نام آورده شد. | ||
#رموزى كه براى دستيابى به حواشى متن اصلى بكار برده شده بود،چون موارد مشابه داشت و بدين سبب،دستيابى به فتاوى محشّين را مشكل مى‌كرد، با تبديل آنها به اعداد،در پايان هر صفحه آورده شد. | #رموزى كه براى دستيابى به حواشى متن اصلى بكار برده شده بود،چون موارد مشابه داشت و بدين سبب،دستيابى به فتاوى محشّين را مشكل مى‌كرد، با تبديل آنها به اعداد،در پايان هر صفحه آورده شد. | ||
#در موارد متعددى برخى از محشّين بر حاشيۀ فقيهى ديگر حاشيه زده‌اند كه براى تشخيص اين مطلب علامت ستاره(x)به دنبال همان حاشيه آورده شد. | #در موارد متعددى برخى از محشّين بر حاشيۀ فقيهى ديگر حاشيه زده‌اند كه براى تشخيص اين مطلب علامت ستاره (x)به دنبال همان حاشيه آورده شد. | ||
#موارد توضيحى و منابع و مآخذ آيات و روايات با علامت ستاره(x)ذيل هر صفحه آمده است. | #موارد توضيحى و منابع و مآخذ آيات و روايات با علامت ستاره (x)ذيل هر صفحه آمده است. | ||
#حاشيۀ دو فقيه بزرگوار،يعنى مرحوم شيخ محمد تقى اصفهانى معروف به آقا نجفى(ره) و مرحوم ميرزا حسين خليلى تهرانى(ره)كه با رموز (ق) و(مح)در نسخۀ اصلى(ح)آمده است، به جهت ناقص بودن صفحۀ اوّل كتاب،صاحبان آنها مشخص نبود ولى با مراجعۀ به دو نسخه از مجمع المسائل كه حواشى آنان را داشت و مطابقت موارد متعددى از اين حواشى با آن دو نسخه،صاحبان آنها مشخص شد. | #حاشيۀ دو فقيه بزرگوار،يعنى مرحوم شيخ محمد تقى اصفهانى معروف به آقا نجفى(ره) و مرحوم ميرزا حسين خليلى تهرانى(ره)كه با رموز (ق) و(مح)در نسخۀ اصلى(ح)آمده است، به جهت ناقص بودن صفحۀ اوّل كتاب،صاحبان آنها مشخص نبود ولى با مراجعۀ به دو نسخه از مجمع المسائل كه حواشى آنان را داشت و مطابقت موارد متعددى از اين حواشى با آن دو نسخه،صاحبان آنها مشخص شد. | ||
#:ياد آورى اين نكته لازم است كه حاشيۀ اين دو بزرگوار در نسخۀ(ح)كامل نبوده و تنها به موارد محدودى اكتفا شده است. | #:ياد آورى اين نكته لازم است كه حاشيۀ اين دو بزرگوار در نسخۀ(ح)كامل نبوده و تنها به موارد محدودى اكتفا شده است. | ||