۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الفهرست (طوسی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابوجعفر محمد بن حسن بن على طوسى' به 'ابوجعفر محمد بن حسن بن على طوسى ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
شيخ الطائفة، [[طوسی، محمد بن حسن|ابوجعفر محمد بن حسن بن على طوسى]] (385 - 460 هجرى)، از بزرگان شيعه در قرن پنجم هجرى. | '''الفهرست'''تألیف شيخ الطائفة، [[طوسی، محمد بن حسن|ابوجعفر محمد بن حسن بن على طوسى]] (385 - 460 هجرى)، از بزرگان شيعه در قرن پنجم هجرى. | ||
==موضوع== | ==موضوع== | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
الفهرست، كتاب حاضر در برنامه، كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] مؤلفين و سند خويش به آنها را ذكر كرده و در كنار آن، بعضى كتابهاى آنها و وثاقت و اعتبارشان را هم متذكر شده است. | الفهرست، كتاب حاضر در برنامه، كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] مؤلفين و سند خويش به آنها را ذكر كرده و در كنار آن، بعضى كتابهاى آنها و وثاقت و اعتبارشان را هم متذكر شده است. | ||
#الأبواب، معروف به رجال [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، كه بر طبق طبقات اصحاب پيامبر صلى الله عليه و آله و ائمه عليهم السلام تنظيم شده و به علمايى كه هيچيك از ائمه را درك نكرده‌اند ختم شده است. | |||
اين كتاب كه پس از فهرست تأليف شده، هدفش ذكر نام روات بوده و قصد جدا كردن ممدوحين را از مذمومين ندارد. | #:اين كتاب كه پس از فهرست تأليف شده، هدفش ذكر نام روات بوده و قصد جدا كردن ممدوحين را از مذمومين ندارد. | ||
#اختيار الرجال يا اختيار معرفة الرجال، اين كتاب مهذب كتاب «معرفة الناقلين» كشى است كه اصل آن از بين رفته و تنها راه دسترسى به مطالب آن كتاب، كه يكى از اصول چهارگانۀ رجال شيعه است همين كتاب مى‌باشد. | |||
==ويژگى‌ها== | ==ويژگى‌ها== | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
#شيخ در برخى موارد مى‌گويد: «أخبرنا عدة من أصحابنا» و يا «جماعة من أصحابنا» و بعضى تصور كرده‌اند در اين موارد طريق شيخ مجهول است. | |||
جواب آن است كه چنين نيست؛ زيرا كسى كه با كتاب فهرست مأنوس باشد مى‌داند شيخ عمدۀ نقلش در اين كتاب از 5 نفر است: [[شيخ مفيد]] - ابن غضائرى - ابن حاشر - ابن ابى جيد و ابن صلت اهوازى و از غير اينها در موارد كمى نقل كرده است و با تتبع در كتاب بدست مى‌آيد كه «عده» و «جماعت» معمولا شامل [[شيخ مفيد]] است و ديگران.بنا بر اين شبهه‌اى در وثاقت روايات كتاب وجود نخواهد داشت. | جواب آن است كه چنين نيست؛ زيرا كسى كه با كتاب فهرست مأنوس باشد مى‌داند شيخ عمدۀ نقلش در اين كتاب از 5 نفر است: [[شيخ مفيد]] - ابن غضائرى - ابن حاشر - ابن ابى جيد و ابن صلت اهوازى و از غير اينها در موارد كمى نقل كرده است و با تتبع در كتاب بدست مى‌آيد كه «عده» و «جماعت» معمولا شامل [[شيخ مفيد]] است و ديگران.بنا بر اين شبهه‌اى در وثاقت روايات كتاب وجود نخواهد داشت. | ||
#شيخ، فهرست كتب اصحاب اماميه را نوشته است، بنابراين صِرف آمدن نام يك نفر در اين كتاب، دليل بر شيعه بودن اوست مگر آنجا كه تصريح به خلاف شده باشد. | |||
#:پس آمدن نام افراد در اين كتاب يك مدح عام را از جانب شيخ شامل او مى‌كند ([[رجال النجاشي|رجال نجاشى]] و فهرست منتجب الدين و معالم العلماء نيز اينچنين هستند). | |||
پس آمدن نام افراد در اين كتاب يك مدح عام را از جانب شيخ شامل او مى‌كند ([[رجال النجاشي|رجال نجاشى]] و فهرست منتجب الدين و معالم العلماء نيز اينچنين هستند). | |||
==ترتيب كتاب== | ==ترتيب كتاب== | ||