۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نصير الدين طوسى' به 'نصير الدين طوسى '
جز (جایگزینی متن - 'صدر المتألهين' به 'صدر المتألهين ') |
جز (جایگزینی متن - 'نصير الدين طوسى' به 'نصير الدين طوسى ') |
||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
گويى افتخار استاد چنين است كه فقط او به درجه فهم رموز اسفار رسيده يا به پايهاى از معرفت دست يافته است كه عجز خود را از رسيدن به كنه مقاصد عالى آن درك كرده است. | گويى افتخار استاد چنين است كه فقط او به درجه فهم رموز اسفار رسيده يا به پايهاى از معرفت دست يافته است كه عجز خود را از رسيدن به كنه مقاصد عالى آن درك كرده است. | ||
همچنين بر اين باورم كه [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] ، يكى از بزرگان فلسفه اسلامى است. او و [[فارابی، محمد بن محمد|ابونصر فارابى]] و ابن سينا و نصير الدين | همچنين بر اين باورم كه [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] ، يكى از بزرگان فلسفه اسلامى است. او و [[فارابی، محمد بن محمد|ابونصر فارابى]] و ابن سينا و [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|نصير الدين طوسى]] ، همگى از بزرگان فلسفه اسلامى به شمار مىآيند. بنيان فلسفه اسلامى، بر آراى آنها نهاده شده و [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] كه آخرين فيلسوف بزرگ اسلامى محسوب مىگردد، آثار و آراى ديگران را تفسير نموده و بزرگ‌ترين فيلسوف اسلامى است؛ گرچه در عرفان و مكاشفه نيز سرآمد است». | ||
== وفات == | == وفات == | ||