۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى (') |
جز (جایگزینی متن - 'خواجه طوسى' به 'خواجه طوسى ') |
||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
6- اعتذار: در آن از مشغوليت بسيار به كارهاى ساختمانى و درختكارى اظهار شرمندگى مىكند و در واقع جواب اين پرسش عمومى را مىدهد كه برخى در پنهان از يكديگر مىپرسند، اين پيرمرد با اين جايگاه در دانشها و دارايىها كه به دست آورده چه آزمند است. سپس به بدگويى از بيكارى مىپردازد. | 6- اعتذار: در آن از مشغوليت بسيار به كارهاى ساختمانى و درختكارى اظهار شرمندگى مىكند و در واقع جواب اين پرسش عمومى را مىدهد كه برخى در پنهان از يكديگر مىپرسند، اين پيرمرد با اين جايگاه در دانشها و دارايىها كه به دست آورده چه آزمند است. سپس به بدگويى از بيكارى مىپردازد. | ||
7- سوال مولانا معظم عضدالدوله و الدين المطرزى: مطرزى در ديباچه سوال به دشوارى موضوع و اينكه پيش از آن خواجه | 7- سوال مولانا معظم عضدالدوله و الدين المطرزى: مطرزى در ديباچه سوال به دشوارى موضوع و اينكه پيش از آن [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه طوسى]] ، اثيرالدين ابهرى، ابن كمونه و... بدان پرداختهاند، اشاره مىكند و سپس پرسش خود را در ميان مىگذارد: كسى درون اتاقى رفته و مىگويد كه هر سخنى كه من در اين اتاق مىگويم دروغ است و غير از اين سخنى نمىگويد و بيرون مىآيد. اكنون اين سخن راست است يا دروغ.اگر راست است بايد دروغ باشد و اگر دروغ است بايد كه راست باشد. پس بايد هم راست باشد و هم دروغ و اين محال است. | ||
8- سوال مولانا معظم شهاب المله والدين الزاكانى: پرسشى است درباره اينكه بارى تعالى قادر مختار است يا موجب بالذات. | 8- سوال مولانا معظم شهاب المله والدين الزاكانى: پرسشى است درباره اينكه بارى تعالى قادر مختار است يا موجب بالذات. |
ویرایش