۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى (') |
جز (جایگزینی متن - ')ا' به ') ا') |
||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
همان گونه كه از چگونگى تألیف بر مىآيد و از متن آن نيز پيداست، اين اثر املائى است از سوى عالم متفكر كلامى و متبحر در معارف و عقايد اسلامى كه آن را در كلاس درسى كه اغلب شاگردان آن از علماء و فقهاء بودهاند، القا شده است. از اين رو متن آن از استوارى و استحكام ويژهاى برخوردار است و مطالب با موشكافىهاى دقيق عقلى و نظرى پىگيرى شده است كه به شيوه كلام عقلى يا جملات حساب شده، تنظيم گرديده است و بيشتر براى كسانى كه بهرهاى از علوم عقلى دارند، قابل استفاده و بهرهورى است. | همان گونه كه از چگونگى تألیف بر مىآيد و از متن آن نيز پيداست، اين اثر املائى است از سوى عالم متفكر كلامى و متبحر در معارف و عقايد اسلامى كه آن را در كلاس درسى كه اغلب شاگردان آن از علماء و فقهاء بودهاند، القا شده است. از اين رو متن آن از استوارى و استحكام ويژهاى برخوردار است و مطالب با موشكافىهاى دقيق عقلى و نظرى پىگيرى شده است كه به شيوه كلام عقلى يا جملات حساب شده، تنظيم گرديده است و بيشتر براى كسانى كه بهرهاى از علوم عقلى دارند، قابل استفاده و بهرهورى است. | ||
اين اثر نفيس كلامى با شرح كوتاهى از زندگانى مؤلف و مقدمه وى آغاز شده و مباحث با عناوين زير پىگيرى شده است: القول فى حدوث الجسم القول فى محدث (صفات ثبوتيه و سلبيه) الرد على الفرق المخالفه فى التوحيد القول فى العدل (و مسائل مربوط به آن) القول فى كونه تعالى متكلما و صفته كلامه و... و الكلام فى التكليف و... القول فى اللطف والمصلحه والمفسده و... والقول فى النبوات (مسائل مربوط به آن)القول فى صفات النبى (ص)... | اين اثر نفيس كلامى با شرح كوتاهى از زندگانى مؤلف و مقدمه وى آغاز شده و مباحث با عناوين زير پىگيرى شده است: القول فى حدوث الجسم القول فى محدث (صفات ثبوتيه و سلبيه) الرد على الفرق المخالفه فى التوحيد القول فى العدل (و مسائل مربوط به آن) القول فى كونه تعالى متكلما و صفته كلامه و... و الكلام فى التكليف و... القول فى اللطف والمصلحه والمفسده و... والقول فى النبوات (مسائل مربوط به آن) القول فى صفات النبى (ص)... | ||
==ساختار و گزارش محتوا== | ==ساختار و گزارش محتوا== |
ویرایش