۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
یادنامه علامه شریف رضی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'سيد رضى' به 'سيد رضى '
جز (جایگزینی متن - 'اميرالمؤمنين عليه‌السلام' به 'اميرالمؤمنين عليه‌السلام ') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد رضى' به 'سيد رضى ') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
مقاله اول از آقاى هاشمى رفسنجانى است كه به عنوان افتتاحيه درباره شخصيت شريف رضى سخن گفته است. | مقاله اول از آقاى هاشمى رفسنجانى است كه به عنوان افتتاحيه درباره شخصيت شريف رضى سخن گفته است. | ||
مقاله دوم كتاب، از آقاى [[دوانی، علی|على دوانى]] درباره شخصيت والاى سيد رضى است. | مقاله دوم كتاب، از آقاى [[دوانی، علی|على دوانى]] درباره شخصيت والاى [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] است. | ||
مقاله از [[دین‌پرور، جمال‌الدین|سيد جمال‌الدين دين پرور]] مى‌باشد كه به مناصب سيد رضى پرداخته است. | مقاله از [[دین‌پرور، جمال‌الدین|سيد جمال‌الدين دين پرور]] مى‌باشد كه به مناصب [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] پرداخته است. | ||
انديشه‌هاى سياسى اجتماعى موجود در آثار علامه شريف رضى، مقاله‌يى است از سيد ابراهيم سيد علوى كه به ذكر انديشه‌هاى شريف رضى مى‌پردازد و مى‌گويد: به هر حال شريف رضی «ره» از دانشمندان مبرز جهان تشيع است كه مى‌توان گفت، او جلوتر از زمانش مى‌زيسته و داراى انديشه‌هاى ناب ادبى، تفسيرى، كلامى و به ويژه انديشه‌هاى سياسى، اجتماعى در سطح بالا بوده است. | انديشه‌هاى سياسى اجتماعى موجود در آثار علامه شريف رضى، مقاله‌يى است از سيد ابراهيم سيد علوى كه به ذكر انديشه‌هاى شريف رضى مى‌پردازد و مى‌گويد: به هر حال شريف رضی «ره» از دانشمندان مبرز جهان تشيع است كه مى‌توان گفت، او جلوتر از زمانش مى‌زيسته و داراى انديشه‌هاى ناب ادبى، تفسيرى، كلامى و به ويژه انديشه‌هاى سياسى، اجتماعى در سطح بالا بوده است. | ||
سيد جواد مصطفوى مقاله‌اى را درباره روش تفسير سيد رضى مى‌نويسد و بيان مى‌دارد كه «حقايق التأويل» كتابى است كه متأسفانه يك جزء از ده جزئش به دست ما رسيده و چاپ شده است. و اين جزء، جزء پنجم است كه مشتمل است، بر سوره آل عمران كه 200 آيه دارد و اندكى از سوره نساء. سبك و روش سيد رضى در اين كتاب اينست كه: آيات واضح و روشن را تفسير نمى‌كند. | سيد جواد مصطفوى مقاله‌اى را درباره روش تفسير [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] مى‌نويسد و بيان مى‌دارد كه «حقايق التأويل» كتابى است كه متأسفانه يك جزء از ده جزئش به دست ما رسيده و چاپ شده است. و اين جزء، جزء پنجم است كه مشتمل است، بر سوره آل عمران كه 200 آيه دارد و اندكى از سوره نساء. سبك و روش [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] در اين كتاب اينست كه: آيات واضح و روشن را تفسير نمى‌كند. | ||
مادر در احساس و تخيل علامه شريف رضى سيد، عنوان مقاله است كه آقاى ابراهيم سيد علوى در كنگره به معرفى آن پرداخته‌اند. | مادر در احساس و تخيل علامه شريف رضى سيد، عنوان مقاله است كه آقاى ابراهيم سيد علوى در كنگره به معرفى آن پرداخته‌اند. | ||
در بزرگداشت مادر و تجليل از مقام منيع و بلند او چكامه‌هاى ادبى و آثار منظوم و منثور فراوانى در دست مى‌باشد كه ليكن در ميان همه آن‌ها قصيده مرحوم علامه شريف سيد رضى (طاب ثراه)؛ همانند عقدالفريد و درّ شاهوارى است كه از نقطه نظر ادبى و از لحاظ در برداشتن مضامين لطيف احساسى و نكات دقيق خيالى و انديشه‌هاى ظريف رؤيائى، راستى كه داراى پايگاهى والا و ارجمند مى‌باشد. | در بزرگداشت مادر و تجليل از مقام منيع و بلند او چكامه‌هاى ادبى و آثار منظوم و منثور فراوانى در دست مى‌باشد كه ليكن در ميان همه آن‌ها قصيده مرحوم علامه شريف [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] (طاب ثراه)؛ همانند عقدالفريد و درّ شاهوارى است كه از نقطه نظر ادبى و از لحاظ در برداشتن مضامين لطيف احساسى و نكات دقيق خيالى و انديشه‌هاى ظريف رؤيائى، راستى كه داراى پايگاهى والا و ارجمند مى‌باشد. | ||
سيد رضى در اين قصيده غرّا كه از شدت سوز اندوه و از حدّت سوگ فقدان مادر، و التهاب اين مصيبت، قريحه وقّادش جرقّه زده است، شاعرانه‌ترين احساسات و زيباترين تشبيهات را بكار برده و اندوه بزرگ از دست رفتن مادر را در شكل‌هاى بسيار زيبا و طى جمله‌هاى فوق‌العاده دلنشين، به تصوير كشيده است. | [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] در اين قصيده غرّا كه از شدت سوز اندوه و از حدّت سوگ فقدان مادر، و التهاب اين مصيبت، قريحه وقّادش جرقّه زده است، شاعرانه‌ترين احساسات و زيباترين تشبيهات را بكار برده و اندوه بزرگ از دست رفتن مادر را در شكل‌هاى بسيار زيبا و طى جمله‌هاى فوق‌العاده دلنشين، به تصوير كشيده است. | ||
اين چكامه به مناسبت هزارمين سال رحلت اين دانشمند بزرگ كه با گردآورى خطبه‌ها و نامه‌ها و كلمات كوتاه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين عليه‌السلام]] (نهج‌البلاغه) و ديگر آثار ارزنده علمى‌اش خدمت بزرگى به جهان اسلام و دوستداران اهل بيت عصمت انجام داده، به عنوان عرض ادب و با الهام از قصيده زيباى او در حق مادر فراهم آمده است. | اين چكامه به مناسبت هزارمين سال رحلت اين دانشمند بزرگ كه با گردآورى خطبه‌ها و نامه‌ها و كلمات كوتاه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين عليه‌السلام]] (نهج‌البلاغه) و ديگر آثار ارزنده علمى‌اش خدمت بزرگى به جهان اسلام و دوستداران اهل بيت عصمت انجام داده، به عنوان عرض ادب و با الهام از قصيده زيباى او در حق مادر فراهم آمده است. | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
#تصريح و اعتراف برخى اكابر زمان، بر اين كه شريف رضى يكى از فقهاى دوران خويش بوده است. | #تصريح و اعتراف برخى اكابر زمان، بر اين كه شريف رضى يكى از فقهاى دوران خويش بوده است. | ||
مقايسه «مجاز القرآن» ابوعبيده و «تلخيص البيان» سيد | مقايسه «مجاز القرآن» ابوعبيده و «تلخيص البيان» [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] ، عنوان مقاله دكتر محمد علوى مقدّم مى‌باشد. وى در اين مقاله چنين مى‌گويد كه: كتاب «مجاز القرآن» ابوعبيده معمر بن المثنى، در فرهنگ اسلامى، اهميت ويژه‌اى دارد، زيرا اولا كتاب مزبور، از كتب اواخر قرن دوم هجرى است و ثانيا، «مجاز القرآن» يك تفسير لغوى است و شايد بتوان گفت كه نخستين كتابى است كه در اين زمينه‌ها به ما رسيده است. | ||
و چون نويسنده كتاب (ابوعبيده) از بزرگان لغت و ادب قرن دوم هجرى است، بنا بر اين، كتاب او نيز براى ما مأخذ و مرجعى ارزنده به شمار مى‌آيد. | و چون نويسنده كتاب (ابوعبيده) از بزرگان لغت و ادب قرن دوم هجرى است، بنا بر اين، كتاب او نيز براى ما مأخذ و مرجعى ارزنده به شمار مى‌آيد. | ||