۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جامع الشتات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - 'ملا محمد اسماعيل خواجويى' به 'ملا محمد اسماعيل خواجويى ') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
در اين كتاب، موضوعات و مطالب متعدد و متنوع فلسفى، كلامى، فقهى، حديثى، تاريخى و... مطرح گرديده است كه از آن جمله مى‌توان به موضوعات ذيل اشاره كرد: | در اين كتاب، موضوعات و مطالب متعدد و متنوع فلسفى، كلامى، فقهى، حديثى، تاريخى و... مطرح گرديده است كه از آن جمله مى‌توان به موضوعات ذيل اشاره كرد: | ||
*مناقشه در كلام [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] در مسئله امامت كه در فصل پنجم از مقاله دهم كتاب شفاء انعكاس يافته است. در اين فصل [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] نظر خود را | *مناقشه در كلام [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] در مسئله امامت كه در فصل پنجم از مقاله دهم كتاب شفاء انعكاس يافته است. در اين فصل [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] نظر خود را درباره تعيين خليفه و امام و وجوب فرمان‌بردارى از وى بيان كرده و مؤلف به نقد آن پرداخته است. | ||
*بيان حكم كسانى كه در عقيده امامت با اماميه مخالفت مى‌ورزند. در اين قسمت مؤلف اختلاف علماى شيعه را | *بيان حكم كسانى كه در عقيده امامت با اماميه مخالفت مى‌ورزند. در اين قسمت مؤلف اختلاف علماى شيعه را درباره كسانى كه در عقيده امامت با عقيده شيعه اختلاف نظر دارند، يادآور مى‌شود؛ برخى ايشان را كافر و برخى فاسق خوانده‌اند كه از نظر مؤلف قول به فسق ايشان از قوت بيشترى برخوردار است. | ||
سپس به بيان اختلاف ديدگاه علماى شيعه | سپس به بيان اختلاف ديدگاه علماى شيعه درباره اينكه آيا اين گروه در عذاب جهنم جاودان خواهند بود يا اينكه سرانجام به بهشت درخواهند آمد و يا اينكه از جهنم خارج مى‌شوند اما در بهشت هم جاى نمى‌گيرند، بيان نموده است. | ||
*اعتقاد شيعه | *اعتقاد شيعه درباره رجعت. در اين جا مؤلف، ابتدا شبهه [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] را كه با استناد به آيه شريفه'''«أَ لَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ»'''، رجعت را امرى باطل و مردود مى‌شمارد، مطرح كرده و سپس بدان پاسخ مى‌گويد. | ||
بررسى آيه متعه؛ يعنى'''«فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ»'''<ref>نساء24</ref>، بررسى حديث افك، بررسى | بررسى آيه متعه؛ يعنى'''«فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ»'''<ref>نساء24</ref>، بررسى حديث افك، بررسى درباره ابتلائات حضرت ايوب، تحقيق درباره ارواح بعد از جدايى از بدن و نيز آفرينش بهشت و جهنم، حيات افلاك، تلقين اموات، تجرد نفس و اعاده معدوم، تفسير آيه'''«انما المشركون نجس»'''، تحقيق منطقى در مسئله طلاق، بررسى معناى ملت، آفرينش حواء و....از جمله موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||