پرش به محتوا

جزیره خضرا و تحقیقی پیرامون مثلث برمودا: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن (')
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره')
خط ۶۹: خط ۶۹:




مقدمه مترجم، در ابتدا اطلاعات مفصلى در باره زندگى شخصى امام زمان (ع) از جمله نحوه تولد، تجليات ايشان در عصر پدر، هنگام تشييع حضرت عسكرى، در غيبت صغرى و آستانه غيبت كبرى و نيز پيرامون همسر، فرزندان و معجزات ايشان ارائه كرده است.
مقدمه مترجم، در ابتدا اطلاعات مفصلى درباره زندگى شخصى امام زمان (ع) از جمله نحوه تولد، تجليات ايشان در عصر پدر، هنگام تشييع حضرت عسكرى، در غيبت صغرى و آستانه غيبت كبرى و نيز پيرامون همسر، فرزندان و معجزات ايشان ارائه كرده است.


در ادامه، مطالبى در مورد اقامت‌گاه احتمالى امام زمان (ع)، موقعيت جغرافيايى مثلث برمودا و نتيجه تحقيقات پژوهش‌گران و كتاب‌هايى كه در اين زمينه نوشته‌اند، از جمله افق نامرئى؛ وينسنت گاديس، اين دنياى به هم پيچيده؛ جان گادوين، بال‌هاى پرابهام؛ ديل تيلر، برزخ گمشده؛ جان والاس اسپنسر، در اعماق؛ پيتر بنچلى و... بيان شده است.
در ادامه، مطالبى در مورد اقامت‌گاه احتمالى امام زمان (ع)، موقعيت جغرافيايى مثلث برمودا و نتيجه تحقيقات پژوهش‌گران و كتاب‌هايى كه در اين زمينه نوشته‌اند، از جمله افق نامرئى؛ وينسنت گاديس، اين دنياى به هم پيچيده؛ جان گادوين، بال‌هاى پرابهام؛ ديل تيلر، برزخ گمشده؛ جان والاس اسپنسر، در اعماق؛ پيتر بنچلى و... بيان شده است.
خط ۸۳: خط ۸۳:
مؤلف، نمونه‌هايى از رويدادهاى مهم اين مثلث، در تأييد مطالب فوق ذكر كرده است، از جمله سرگذشت كشتى‌هاى مارى سيلست، اتلانتا ناو جنگى انگلستان، سانتامارى پرتغالى، ناو جنگى اوچكرافت، پنج هواپيماى ناپديد شده آمريكايى و مواردى از اين قبيل و در ادامه تئورى‌هاى علمى دانشمندان در اين زمينه را مورد نقد و بررسى دقيق قرار داده است.
مؤلف، نمونه‌هايى از رويدادهاى مهم اين مثلث، در تأييد مطالب فوق ذكر كرده است، از جمله سرگذشت كشتى‌هاى مارى سيلست، اتلانتا ناو جنگى انگلستان، سانتامارى پرتغالى، ناو جنگى اوچكرافت، پنج هواپيماى ناپديد شده آمريكايى و مواردى از اين قبيل و در ادامه تئورى‌هاى علمى دانشمندان در اين زمينه را مورد نقد و بررسى دقيق قرار داده است.


در بخش دوم، مؤلف بعد از دادن اطلاعاتى در باره اشياء نورانى كه داراى قدرت عجيبى در مانور، گردش، صعود و فرود عمودى، فرورفتن در اعماق دريا و خروج سريع از آن، ناپديد شدن در فضا و حركت سريع و آرام بوده و از آن‌ها به‌عنوان بشقاب‌پرنده ياد مى‌شود و ذكر قسمتى از گزارش‌هاى رسمى كه از خبرگزارى‌هاى شرق و غرب در مورد آنها پخش شده، اين سؤال را مطرح مى‌كند كه چرا فيلم‌ها و عكس‌هايى كه از اين اشياء گرفته شده و در آرشيو پايگاه فضايى ناسا نگه‌دارى مى‌شود، در روزنامه‌ها و مجلات به چاپ نمى‌رسد؟
در بخش دوم، مؤلف بعد از دادن اطلاعاتى درباره اشياء نورانى كه داراى قدرت عجيبى در مانور، گردش، صعود و فرود عمودى، فرورفتن در اعماق دريا و خروج سريع از آن، ناپديد شدن در فضا و حركت سريع و آرام بوده و از آن‌ها به‌عنوان بشقاب‌پرنده ياد مى‌شود و ذكر قسمتى از گزارش‌هاى رسمى كه از خبرگزارى‌هاى شرق و غرب در مورد آنها پخش شده، اين سؤال را مطرح مى‌كند كه چرا فيلم‌ها و عكس‌هايى كه از اين اشياء گرفته شده و در آرشيو پايگاه فضايى ناسا نگه‌دارى مى‌شود، در روزنامه‌ها و مجلات به چاپ نمى‌رسد؟


وى اعتقاد دارد دليل آن اين است كه سازمان ناسا و ديگر سازمان‌هاى مشابه، تاكنون نتوانسته‌اند اين اشياء را توجيه كرده و نمى‌خواهند عجز و ناتوانى خود را توجيه كنند؛ با اينكه در گزارش ناسا آمده است كه اين فيلم‌ها حقيقى است.
وى اعتقاد دارد دليل آن اين است كه سازمان ناسا و ديگر سازمان‌هاى مشابه، تاكنون نتوانسته‌اند اين اشياء را توجيه كرده و نمى‌خواهند عجز و ناتوانى خود را توجيه كنند؛ با اينكه در گزارش ناسا آمده است كه اين فيلم‌ها حقيقى است.
خط ۹۳: خط ۹۳:
بخش سوم، متن داستان على بن فاضل مازندرانى كه در قرن هفتم موفق به زيارت امام زمان (ع) در منطقه‌اى موسوم به جزيره خضرا شده را نقل كرده و پس از مقايسه فرازهايى از آن با گزارش‌هايى كه در مورد مثلث برمودا داده شده، چنين نتيجه‌گيرى مى‌كند كه تشابه عجيبى ميان عبارات على بن فاضل و اين گزارشات وجود دارد.
بخش سوم، متن داستان على بن فاضل مازندرانى كه در قرن هفتم موفق به زيارت امام زمان (ع) در منطقه‌اى موسوم به جزيره خضرا شده را نقل كرده و پس از مقايسه فرازهايى از آن با گزارش‌هايى كه در مورد مثلث برمودا داده شده، چنين نتيجه‌گيرى مى‌كند كه تشابه عجيبى ميان عبارات على بن فاضل و اين گزارشات وجود دارد.


بخش چهارم، به يادداشت‌هاى مترجم پيرامون اخبار و آثار منتشرشده در باره جزيره خضرا، اينكه على بن فاضل چه كسى بود، پيروى كردن عامه در بدعت‌هايى كه خليفه دوم گذاشت، از جمله حذف «حى على خير العمل» از اذان و پاسخ به برخى شبهات در اين زمينه‌ها اختصاص دارد.
بخش چهارم، به يادداشت‌هاى مترجم پيرامون اخبار و آثار منتشرشده درباره جزيره خضرا، اينكه على بن فاضل چه كسى بود، پيروى كردن عامه در بدعت‌هايى كه خليفه دوم گذاشت، از جمله حذف «حى على خير العمل» از اذان و پاسخ به برخى شبهات در اين زمينه‌ها اختصاص دارد.


مؤلف هرگز به‌طور قطع ادعا نمى‌كند كه مثلث برمودا همان جزيره خضرا است، بلكه فقط مى‌خواهد تذكر دهد كه ميان داستان مثلث برمودا كه رسانه‌هاى گروهى خبرش را در جهان منتشر كردند و داستان جزيره خضرا كه على بن فضل مازندرانى در مسافرت خود به اسپانيا به‌سوى آن هدايت شده و اوصافش را بازگو نموده است وجه تشابه فراوانى وجود دارد.
مؤلف هرگز به‌طور قطع ادعا نمى‌كند كه مثلث برمودا همان جزيره خضرا است، بلكه فقط مى‌خواهد تذكر دهد كه ميان داستان مثلث برمودا كه رسانه‌هاى گروهى خبرش را در جهان منتشر كردند و داستان جزيره خضرا كه على بن فضل مازندرانى در مسافرت خود به اسپانيا به‌سوى آن هدايت شده و اوصافش را بازگو نموده است وجه تشابه فراوانى وجود دارد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش