۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التحرير الطاووسي: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'صاحب معالم' به 'صاحب معالم '
جز (جایگزینی متن - 'صاحب معالم' به 'صاحب معالم ') |
|||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
'''التحرير الطاووسي'''، تأليف [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|شيخ حسن بن زين‌الدين]]، صاحب معالم (متوفى 1011ق) است. نويسنده، اين كتاب را از كتاب مفقوده «حل الإشكال في معرفة الرجال» سيد احمد بن موسى طاووس (متوفى 673ق) استخراج و با نگارش جديد تحرير كرده است. كتاب به زبان عربى است و توسط فاضل جواهرى مورد تحقيق قرار گرفته است. | '''التحرير الطاووسي'''، تأليف [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|شيخ حسن بن زين‌الدين]]، [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] (متوفى 1011ق) است. نويسنده، اين كتاب را از كتاب مفقوده «حل الإشكال في معرفة الرجال» سيد احمد بن موسى طاووس (متوفى 673ق) استخراج و با نگارش جديد تحرير كرده است. كتاب به زبان عربى است و توسط فاضل جواهرى مورد تحقيق قرار گرفته است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با مقدمه‌اى از محقق در شرح حال و آثار سيد احمد بن طاووس و صاحب معالم و معرفى اجمالى از كتاب آغاز شده است. پس از آن مقدمه مؤلف و متن اثر به ترتيب حروف الفبا آمده است. در اين اثر ابتدا اسامى 472 شخصيت به اسم و پس از آن 20 شخصيت ديگر به كنيه و در مجموع 492 شخصيت معرفى شده‌اند. | كتاب با مقدمه‌اى از محقق در شرح حال و آثار سيد احمد بن طاووس و [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] و معرفى اجمالى از كتاب آغاز شده است. پس از آن مقدمه مؤلف و متن اثر به ترتيب حروف الفبا آمده است. در اين اثر ابتدا اسامى 472 شخصيت به اسم و پس از آن 20 شخصيت ديگر به كنيه و در مجموع 492 شخصيت معرفى شده‌اند. | ||
صاحب | [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] ، «حل الإشكال» سيد احمد بن طاووس را تهذيب و تنقيح و تحرير نموده و آن را به نام مؤلف، «تحرير طاووسى» ناميده است. رجال كَشى در تحرير طاووسى به سبك [[ابن‌طاووس، علی بن موسی|سيد بن طاووس]] تحرير شده، نه به‌گونه‌اى كه در «اختيار معرفة الرجال» [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] مى‌بينيم. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
كتاب [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال كشى]] به «معرفة الناقلين عن الأئمة الصادقين» يا «معرفة الرجال» معروف بوده كه اكنون اصل اين كتاب وجود ندارد. آنچه در حال حاضر از كتاب كشى معروف و موجود است، برگزيده‌اى است از اين اثر كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] به شاگردانش املا كرده است. اين گزارشى است كه [[ابن‌طاووس، علی بن موسی|سيد بن طاووس]] از اصل و برگزيد كتاب [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال كشى]] داده است. نامى كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] يا احتمالاً شاگردان او به اين كتاب رجالى دادند «اختيار معرفة الرجال» است <ref>قاسم‌پور، محسن، ص34</ref>. | كتاب [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال كشى]] به «معرفة الناقلين عن الأئمة الصادقين» يا «معرفة الرجال» معروف بوده كه اكنون اصل اين كتاب وجود ندارد. آنچه در حال حاضر از كتاب كشى معروف و موجود است، برگزيده‌اى است از اين اثر كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] به شاگردانش املا كرده است. اين گزارشى است كه [[ابن‌طاووس، علی بن موسی|سيد بن طاووس]] از اصل و برگزيد كتاب [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال كشى]] داده است. نامى كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] يا احتمالاً شاگردان او به اين كتاب رجالى دادند «اختيار معرفة الرجال» است <ref>قاسم‌پور، محسن، ص34</ref>. | ||
در قرن هفتم سيد احمد بن موسى بن طاووس (متوفى 673ق) با نگرش كتاب «حل الإشكال في معرفة الرجال»، آميزه‌اى از منابع رجالى ([[رجال النجاشي|رجال نجاشى]]، الفهرست و الرجال [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، ضعفاء ابن غضائرى و كتاب الاختيار كشى) را فراهم ساخت و آن را به ترتيب اسامى راويان بر اساس حروف الفبا سامان بخشيد. در پى او صاحب معالم كتاب فوق را دست‌مايه تدوين كتاب خويش ساخت و كتاب «اختيار معرفة الرجال» را از آن استخراج نمود و آن را «التحرير الطاووسي» ناميد <ref>ر.ك: مقدمه محقق، ص12؛ بهارزاده، پروين، ص83-82؛ مصطفوى، حسن، ص5-4</ref>. | در قرن هفتم سيد احمد بن موسى بن طاووس (متوفى 673ق) با نگرش كتاب «حل الإشكال في معرفة الرجال»، آميزه‌اى از منابع رجالى ([[رجال النجاشي|رجال نجاشى]]، الفهرست و الرجال [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، ضعفاء ابن غضائرى و كتاب الاختيار كشى) را فراهم ساخت و آن را به ترتيب اسامى راويان بر اساس حروف الفبا سامان بخشيد. در پى او [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] كتاب فوق را دست‌مايه تدوين كتاب خويش ساخت و كتاب «اختيار معرفة الرجال» را از آن استخراج نمود و آن را «التحرير الطاووسي» ناميد <ref>ر.ك: مقدمه محقق، ص12؛ بهارزاده، پروين، ص83-82؛ مصطفوى، حسن، ص5-4</ref>. | ||
در اين اثر برخلاف برخى ديگر از آثار رجالى، دسته‌بندى خوبى از راويان ارائه شده است؛ به‌عنوان مثال در ذيل ابواب همزه، شخصيت‌هايى با نام ابراهيم، اسماعيل، اسحاق، احمد، ابان و اسامه گردآورى شده است. در آخر نيز شخصيت‌هايى چون اويس قرنى، اسلم مكى، اصبغ بن نباته و مانند آن، كه اسامى مشترك ندارند در يك باب جداگانه ذكر شده‌اند <ref>ر.ك: متن كتاب،ص81-10</ref>. | در اين اثر برخلاف برخى ديگر از آثار رجالى، دسته‌بندى خوبى از راويان ارائه شده است؛ به‌عنوان مثال در ذيل ابواب همزه، شخصيت‌هايى با نام ابراهيم، اسماعيل، اسحاق، احمد، ابان و اسامه گردآورى شده است. در آخر نيز شخصيت‌هايى چون اويس قرنى، اسلم مكى، اصبغ بن نباته و مانند آن، كه اسامى مشترك ندارند در يك باب جداگانه ذكر شده‌اند <ref>ر.ك: متن كتاب،ص81-10</ref>. | ||