پرش به محتوا

موسوعة العلامة البلاغي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'علامه بلاغى' به 'علامه بلاغى ')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۵۳: خط ۵۳:




'''موسوعة العلامة البلاغى''' مشتمل بر آثار [[بلاغی، محمدجواد|محمدجواد بن حسن بلاغى نجفى]] (1280- 1352ق)، اثر [[حکیم، منذر|سيد منذر حكيم]] و محمد الحسّون و جمعى از محققين است كه در نه جلد منتشر شده است.
'''موسوعة العلامة البلاغى''' مشتمل بر آثار [[بلاغی، محمدجواد|محمدجواد بن حسن بلاغى نجفى]] (1280- 1352ق)، اثر [[حکیم، منذر|سيد منذر حكيم]] و محمد الحسّون و جمعى از محققين است كه در نه جلد منتشر شده است.


== ساختار==
== ساختار==




مجموعه آثار [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] هفت جلد از اين موسوعه را تشكيل مى‌دهد و علاوه بر اين هفت جلد، يك جلد مقدمه و يك جلد هم فهارس در اين موسوعه گنجانده شده است.
مجموعه آثار [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] هفت جلد از اين موسوعه را تشكيل مى‌دهد و علاوه بر اين هفت جلد، يك جلد مقدمه و يك جلد هم فهارس در اين موسوعه گنجانده شده است.


كتاب اول اين مجموعه شامل زندگانى علامه [[بلاغی، محمدجواد|شيخ محمد جواد بلاغى]] كه تحت عنوان مدخل نوشته شده است.
كتاب اول اين مجموعه شامل زندگانى علامه [[بلاغی، محمدجواد|شيخ محمد جواد بلاغى]] كه تحت عنوان مدخل نوشته شده است.
خط ۶۹: خط ۶۹:




شخصيت [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] در زهد و تقوى و صفات انسانى كم‌نظير است و علاوه بر اين، [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] از رهبران انقلاب ضد استعمارى 1920 عراق به شمار مى‌رود.
شخصيت [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] در زهد و تقوى و صفات انسانى كم‌نظير است و علاوه بر اين، [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] از رهبران انقلاب ضد استعمارى 1920 عراق به شمار مى‌رود.


تسلط [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] به زبان‌هاى خارجى از جمله انگليسى، فارسى و عبرى به منظور مراجعه به كتب اديان مختلف و فهم و نقد كتب اديان مختلف قابل تأمل است.
تسلط [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] به زبان‌هاى خارجى از جمله انگليسى، فارسى و عبرى به منظور مراجعه به كتب اديان مختلف و فهم و نقد كتب اديان مختلف قابل تأمل است.


در مدخل كتاب طى سه باب به معرفى شخصيت [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] پرداخته است. در باب اول كه شامل شش فصل مى‌شود به سيره شخصى و اجتماعى [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] اشاره شده، در باب دوم نيز در شش فصل حيات علمى او اعم از تدريس، شاگردان، اساتيد و موقعيت علمى و تأليفات وى مورد مطالعه قرار گرفته است.
در مدخل كتاب طى سه باب به معرفى شخصيت [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] پرداخته است. در باب اول كه شامل شش فصل مى‌شود به سيره شخصى و اجتماعى [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] اشاره شده، در باب دوم نيز در شش فصل حيات علمى او اعم از تدريس، شاگردان، اساتيد و موقعيت علمى و تأليفات وى مورد مطالعه قرار گرفته است.


باب سوم از مدخل در ضمن شش فصل، وفات، آثار او بر حوزه‌هاى علميه و عالم اسلامى بيان شده است.
باب سوم از مدخل در ضمن شش فصل، وفات، آثار او بر حوزه‌هاى علميه و عالم اسلامى بيان شده است.
خط ۷۹: خط ۷۹:
دو قسم ديگر به آخر اين جلد از كتاب اضافه شده كه حيات سياسى و انقلابى عصر علامه را بررسى نموده است. قسم بعدى اين بخش در معرفى كامل مصادر و مراجعى است كه به معرفى پرداخته‌اند.
دو قسم ديگر به آخر اين جلد از كتاب اضافه شده كه حيات سياسى و انقلابى عصر علامه را بررسى نموده است. قسم بعدى اين بخش در معرفى كامل مصادر و مراجعى است كه به معرفى پرداخته‌اند.


جلد اول و دوم پيرامون تفسير آلاء الرحمن [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] است.
جلد اول و دوم پيرامون تفسير آلاء الرحمن [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] است.


آلاء الرّحمن فى تفسير القرآن، تفسيرى است ناتمام به زبان عربى شامل سوره فاتحة الكتاب، بقره، آل عمران و قسمت كمى از سوره نساء.
آلاء الرّحمن فى تفسير القرآن، تفسيرى است ناتمام به زبان عربى شامل سوره فاتحة الكتاب، بقره، آل عمران و قسمت كمى از سوره نساء.
خط ۹۵: خط ۹۵:
جلد دوم اين موسوعه مربوط به تفسيرسوره آل عمران مى‌باشد.
جلد دوم اين موسوعه مربوط به تفسيرسوره آل عمران مى‌باشد.


جلد سوم و چهارم مربوط به كتاب الهدى الى دين المصطفى است. اين كتاب از بهترين كتابهايى است كه در گفتگوى اديان نگاشته شده است، و نيز از مهمترين آثار [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] به شمار مى‌آيد. ايشان اين كتاب را در نقد و بررسى چند كتاب كه نويسندگان آنها بدون حفظ ادب تحقيق و سخن، نسبت‌هاى ناروا به اسلام داده و اعتراضاتى به قرآن كريم كرده بودند.
جلد سوم و چهارم مربوط به كتاب الهدى الى دين المصطفى است. اين كتاب از بهترين كتابهايى است كه در گفتگوى اديان نگاشته شده است، و نيز از مهمترين آثار [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] به شمار مى‌آيد. ايشان اين كتاب را در نقد و بررسى چند كتاب كه نويسندگان آنها بدون حفظ ادب تحقيق و سخن، نسبت‌هاى ناروا به اسلام داده و اعتراضاتى به قرآن كريم كرده بودند.


شمارى از موضوعات كه در اين كتاب به آنها پرداخته است، عبارتند از: سيره بنى‌اسرائيل و نصارا؛ سيره بنى‌اسرائيل و شرك آنها؛ سيره اصحاب مسيح و شاگردانش؛ آموزگاران مسيحيت و اختلاف آن‌ها؛ معتبر نبودن عهد قديم و جديد؛ گواهى دادن بعضى از آنها به تحريف ديگرى؛ رسالت پيامبر و هدف آن؛ عصمت پيامبر از ديدگاه عقل و نقل؛ اعتراضات بر عصمت و نقد آنها؛ نسبت گناه به پيامبران و جواب آنها؛ جايگاه پيامبران در ميان ملت‌هايشان و ديدگاه قرآن به پاكى و عصمت آن‌ها.
شمارى از موضوعات كه در اين كتاب به آنها پرداخته است، عبارتند از: سيره بنى‌اسرائيل و نصارا؛ سيره بنى‌اسرائيل و شرك آنها؛ سيره اصحاب مسيح و شاگردانش؛ آموزگاران مسيحيت و اختلاف آن‌ها؛ معتبر نبودن عهد قديم و جديد؛ گواهى دادن بعضى از آنها به تحريف ديگرى؛ رسالت پيامبر و هدف آن؛ عصمت پيامبر از ديدگاه عقل و نقل؛ اعتراضات بر عصمت و نقد آنها؛ نسبت گناه به پيامبران و جواب آنها؛ جايگاه پيامبران در ميان ملت‌هايشان و ديدگاه قرآن به پاكى و عصمت آن‌ها.


روش ايشان در اين كتاب بر برهان كه به بديهيات عقلى مى‌رسد و مسلمات نزد خود آنها استوار است. در اين بحث حتى از سخنانى كه افراد خاصى از پيروان اديان به آن معتقدند، استفاده نشده است، تا در هنگام بحث با آنها از جاده انصاف و حق دور نشود. اين كتاب گواه روشن بر تبحر [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] در حوزه مباحث اديان، رموز و اصطلاحات آن است.
روش ايشان در اين كتاب بر برهان كه به بديهيات عقلى مى‌رسد و مسلمات نزد خود آنها استوار است. در اين بحث حتى از سخنانى كه افراد خاصى از پيروان اديان به آن معتقدند، استفاده نشده است، تا در هنگام بحث با آنها از جاده انصاف و حق دور نشود. اين كتاب گواه روشن بر تبحر [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] در حوزه مباحث اديان، رموز و اصطلاحات آن است.


جلد پنجم به نام رحلة المدرسية و المدرسة السيارة فى نهج‌الهدى است.
جلد پنجم به نام رحلة المدرسية و المدرسة السيارة فى نهج‌الهدى است.
خط ۱۰۷: خط ۱۰۷:
شمارى از مباحث كه در اين كتاب مورد پژوهش نقادانه قرار گرفته است، عبارتند از: خطاب كردن با عنوان «أب» در بين مسيحيان با منع انجيل از آن؛ منع آدم(ع) از درخت؛ آيا در پيش خداوند دروغ و نيرنگ هست؟؛ نفى جسمانيت از خدا و علم مطلق او؛ داستان فرزندان آدم و تورات؛ نسخ عهدين؛ آتش نمرود و ابراهيم(ع)؛ هارون و تورات.
شمارى از مباحث كه در اين كتاب مورد پژوهش نقادانه قرار گرفته است، عبارتند از: خطاب كردن با عنوان «أب» در بين مسيحيان با منع انجيل از آن؛ منع آدم(ع) از درخت؛ آيا در پيش خداوند دروغ و نيرنگ هست؟؛ نفى جسمانيت از خدا و علم مطلق او؛ داستان فرزندان آدم و تورات؛ نسخ عهدين؛ آتش نمرود و ابراهيم(ع)؛ هارون و تورات.


در جلد ششم كتاب، رسائل الكلامية است در 12 موضوع تدوين شده است؛ انوار الهدى در اثبات وجود خدا و رد مادى‌گراها است؛ البلاغ المبين در بيان اعتقادات و مباحث اعتقادى؛ التوحيد و التثليث رساله‌اى است در پاسخ به رساله يكى از مسيحيان كه از سوريه براى ايشان فرستاده شده است؛ اَعاجيب الاكاذيب در ابطال دين مسيحيت و بيان دروغهاى آنها نگاشته است، و به فارسى با نام «شگفت‌آور دروغ» به وسيله عبدالله ايرانى ترجمه شده است كه ظاهراً نام مستعار [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] است؛ دعوى الهدى الى الورع فى الافعال و الفتوى در نقد فتواى علماى وهابى به انهدام قبرهاى امامان(ع) در بقيع؛ الرد على الوهابية در ابطال مذهب وهابيت؛ نصايح الهدى در نقد و رد فرقه گمراه و گمراه كننده بابيه نگاشته است.
در جلد ششم كتاب، رسائل الكلامية است در 12 موضوع تدوين شده است؛ انوار الهدى در اثبات وجود خدا و رد مادى‌گراها است؛ البلاغ المبين در بيان اعتقادات و مباحث اعتقادى؛ التوحيد و التثليث رساله‌اى است در پاسخ به رساله يكى از مسيحيان كه از سوريه براى ايشان فرستاده شده است؛ اَعاجيب الاكاذيب در ابطال دين مسيحيت و بيان دروغهاى آنها نگاشته است، و به فارسى با نام «شگفت‌آور دروغ» به وسيله عبدالله ايرانى ترجمه شده است كه ظاهراً نام مستعار [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]] است؛ دعوى الهدى الى الورع فى الافعال و الفتوى در نقد فتواى علماى وهابى به انهدام قبرهاى امامان(ع) در بقيع؛ الرد على الوهابية در ابطال مذهب وهابيت؛ نصايح الهدى در نقد و رد فرقه گمراه و گمراه كننده بابيه نگاشته است.


جلد هفتم شامل هفت رساله و جلد پايانى كتاب نيز سه رساله متفرقه به همراه فهارس كتاب را دربر دارد.
جلد هفتم شامل هفت رساله و جلد پايانى كتاب نيز سه رساله متفرقه به همراه فهارس كتاب را دربر دارد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش