پرش به محتوا

تشييد المراجعات و تفنيد المكابرات: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR13399J1.jpg|بندانگشتی|تشیید [[المراجعات]] و تفنید المکابرات]]
[[پرونده:NUR13399J1.jpg|بندانگشتی|تشیید [[المراجعات]] و تفنید المکابرات]]
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
|+ |
|+ |
|-
|-
! نام کتاب!! data-type='bookName'|تشیید [[المراجعات]] و تفنید المکابرات
! نام کتاب!! data-type='bookName'|تشیید [[المراجعات]] و تفنید المکابرات
|-
|-
|نام های دیگر کتاب  
|نام های دیگر کتاب  
خط ۲۱: خط ۲۱:
|data-type='subject'|اهل سنت - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
|data-type='subject'|اهل سنت - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها


شرف الدین، عبدالحسین، 1873 - 1958م. [[المراجعات]] - نقد و تفسیر
شرف الدین، عبدالحسین، 1873 - 1958م. [[المراجعات]] - نقد و تفسیر


شیعه - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
شیعه - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
خط ۴۵: خط ۴۵:




'''تشييد [[المراجعات]] و تفنيد المكابرات''' شرحى است به زبان عربى بر كتاب "[[المراجعات]] " مرحوم [[شرف‌الدین، عبدالحسین|سيد عبدالحسين شرف‌الدين]] عاملى، در دفاع از موضوع امامت و عقايد حقه شيعه اماميه درباره اين موضوع. نويسنده كتاب آیت‌الله [[حسینی میلانی، علی|سيد على حسينى ميلانى]] از علماى شيعى معاصر، مقيم قم مى‌باشد.
'''تشييد [[المراجعات]] و تفنيد المكابرات''' شرحى است به زبان عربى بر كتاب "[[المراجعات]] " مرحوم [[شرف‌الدین، عبدالحسین|سيد عبدالحسين شرف‌الدين]] عاملى، در دفاع از موضوع امامت و عقايد حقه شيعه اماميه درباره اين موضوع. نويسنده كتاب آیت‌الله [[حسینی میلانی، علی|سيد على حسينى ميلانى]] از علماى شيعى معاصر، مقيم قم مى‌باشد.


== ساختار كتاب ==
== ساختار كتاب ==




كتاب در چهار جلد تنظيم شده و مشتمل بر مقدمه‌اى به قلم مؤلف و گفتارى از مركز حقائق اسلامى است و ساختار كلى آن همان ساختار كتاب شريف "[[المراجعات]] " است با اين تفاوت كه شارح ذيل برخى از مراجعات كه در واقع بخش‌هاى كتاب را شكل مى‌دهند، فصولى را به كتاب افزوده است.
كتاب در چهار جلد تنظيم شده و مشتمل بر مقدمه‌اى به قلم مؤلف و گفتارى از مركز حقائق اسلامى است و ساختار كلى آن همان ساختار كتاب شريف "[[المراجعات]] " است با اين تفاوت كه شارح ذيل برخى از مراجعات كه در واقع بخش‌هاى كتاب را شكل مى‌دهند، فصولى را به كتاب افزوده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
خط ۵۷: خط ۵۷:
"[[المراجعات]] " از جمله كتابهاى با اهميّت و تأثيرگذار مرحوم سيّد عبدالحسين شرف الدين عاملى است كه با اهتمام و ذوق و شوق خاصى آن را به جوامع اسلامى و مسلمانهاى حقيقت‌جو و كنجكاو در حقايق و اصول ناب اسلامى ارادئه داده است.
"[[المراجعات]] " از جمله كتابهاى با اهميّت و تأثيرگذار مرحوم سيّد عبدالحسين شرف الدين عاملى است كه با اهتمام و ذوق و شوق خاصى آن را به جوامع اسلامى و مسلمانهاى حقيقت‌جو و كنجكاو در حقايق و اصول ناب اسلامى ارادئه داده است.


[[المراجعات]] نتيجه ملاقاتى است كه در 1329ق. بين مؤلف و شيخ سليم بشرى مالكى مذهب، رئيس دانشگاه الازهر روى داد. موضوع بسيارى از مباحثى كه بين علامه و شيخ سليم صورت گرفت، مباحث امامت است. موضوعى كه هيچ موضوع دينى به اندازه آن پيرامونش نزاع و اختلاف و جنگ و مبارزه نشده است.
[[المراجعات]] نتيجه ملاقاتى است كه در 1329ق. بين مؤلف و شيخ سليم بشرى مالكى مذهب، رئيس دانشگاه الازهر روى داد. موضوع بسيارى از مباحثى كه بين علامه و شيخ سليم صورت گرفت، مباحث امامت است. موضوعى كه هيچ موضوع دينى به اندازه آن پيرامونش نزاع و اختلاف و جنگ و مبارزه نشده است.


اين دو عالم بزرگ با يكديگر قرار گذاشتند به دور از هر گونه تعصّب و بدون استفاده از دلائل ضعيف، به تبيين حق بپردازند و تنها از حق و آنچه كه صحت آنها مورد اتفاق مسلمانان است، پيروى نمايند و اين ميثاق اين دو در همه مراجعه‌ها و مناظره‌ها بود.اين سؤال و جواب‌ها با خط هر يك از اين دو شخصيت انجام و مبادله شد.
اين دو عالم بزرگ با يكديگر قرار گذاشتند به دور از هر گونه تعصّب و بدون استفاده از دلائل ضعيف، به تبيين حق بپردازند و تنها از حق و آنچه كه صحت آنها مورد اتفاق مسلمانان است، پيروى نمايند و اين ميثاق اين دو در همه مراجعه‌ها و مناظره‌ها بود.اين سؤال و جواب‌ها با خط هر يك از اين دو شخصيت انجام و مبادله شد.
خط ۶۵: خط ۶۵:
اما پس از انتشار اين كتاب ميان مسلمانان و اقبال چشم‌گيرى كه نسبت بدان صورت گرفت، برخى از روى تعصب يا نادانى و گمراهى شبهاتى درباره موضوعات و مسائل مطرح شده، در آن مطرح كردند كه شارح محترم در اين كتاب به رد اين شبهات بر اساس منابع اهل سنت و شرح و بيان محتواى كتاب پرداخته است.
اما پس از انتشار اين كتاب ميان مسلمانان و اقبال چشم‌گيرى كه نسبت بدان صورت گرفت، برخى از روى تعصب يا نادانى و گمراهى شبهاتى درباره موضوعات و مسائل مطرح شده، در آن مطرح كردند كه شارح محترم در اين كتاب به رد اين شبهات بر اساس منابع اهل سنت و شرح و بيان محتواى كتاب پرداخته است.


مباحث مطرح شده در جلد اوّل پس از سخن مؤلّف و مقدّمه‌اى درباره كتاب [[المراجعات]] و شخص سيّد شرف‌الدّين، با بحثى تحت عنوان «المبحث الأوّل: إمامة المذهب» آغاز مى‌شود.
مباحث مطرح شده در جلد اوّل پس از سخن مؤلّف و مقدّمه‌اى درباره كتاب [[المراجعات]] و شخص سيّد شرف‌الدّين، با بحثى تحت عنوان «المبحث الأوّل: إمامة المذهب» آغاز مى‌شود.


مؤلف در جلد دوم، با بيان كلام سيّد شرف‌الدّين درباره آيات و سوره‌هاى قرآن كريم به شرح و توضيح آن‌ها پرداخته است. آيات و سوره‌هاى مورد بحث در اين جلد عبارتند از:
مؤلف در جلد دوم، با بيان كلام سيّد شرف‌الدّين درباره آيات و سوره‌هاى قرآن كريم به شرح و توضيح آن‌ها پرداخته است. آيات و سوره‌هاى مورد بحث در اين جلد عبارتند از:


سوره دهر، سوره آل عمران: آيۀ 103، سوره توبه: آيه 19، سوره انعام: آيه 153، سوره نساء: آيه 59، سوره نحل: آيه 43.
سوره دهر، سوره آل عمران: آيۀ 103، سوره توبه: آيه 19، سوره انعام: آيه 153، سوره نساء: آيه 59، سوره نحل: آيه 43.


در جلد سوم، مؤلف به تفسير سيّد شرف‌الدّين حول آيه 19 سوره حديد: ''' (هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهّداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ) '''پرداخته و در ادامه، بحثى را تحت عنوان: ''' (الآيات النازلة فى أهل البيت وفى أعدائهم) ''' آورده و به تفسير و شرح آياتى كه در شأن اهل بيت(ع) و دشمنان ايشان وارد شده است، پرداخته است.
در جلد سوم، مؤلف به تفسير سيّد شرف‌الدّين حول آيه 19 سوره حديد: ''' (هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهّداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ) '''پرداخته و در ادامه، بحثى را تحت عنوان: ''' (الآيات النازلة فى أهل البيت وفى أعدائهم) ''' آورده و به تفسير و شرح آياتى كه در شأن اهل بيت(ع) و دشمنان ايشان وارد شده است، پرداخته است.


مؤلّف، مبحث دوم كتاب را با عنوان: «فى الامامة العامة وهى الخلافة عن رسول اللّه(ص)» آغاز كرده و به شرح و توضيح رواياتى پيرامون اين حديث پرداخته است.
مؤلّف، مبحث دوم كتاب را با عنوان: «فى الامامة العامة وهى الخلافة عن رسول اللّه(ص)» آغاز كرده و به شرح و توضيح رواياتى پيرامون اين حديث پرداخته است.


در جلد چهارم بحثى ديگر از كتاب [[المراجعات]] مطرح شده و به شرح و تفسير پاره‌اى ديگر از مراجعات پرداخته شده است. از جمله مباحث مطرح شده در كلام سيّد شرف‌الدّين عبارتند از: «حديث الغدير»، «على وارث رسول اللّه(ص)»، «على وصى النبى (صلى الله عليه وآله وسلم)»، «كيف كانت بيعة أبى بكر؟» و....
در جلد چهارم بحثى ديگر از كتاب [[المراجعات]] مطرح شده و به شرح و تفسير پاره‌اى ديگر از مراجعات پرداخته شده است. از جمله مباحث مطرح شده در كلام سيّد شرف‌الدّين عبارتند از: «حديث الغدير»، «على وارث رسول اللّه(ص)»، «على وصى النبى (صلى الله عليه وآله وسلم)»، «كيف كانت بيعة أبى بكر؟» و....


روش نويسنده  
روش نويسنده  


چنانكه گفته شد، متن تشييد [[المراجعات]] ناظر به شبهاتى است كه در كتاب محمود الزاعبى مطرح شده است. از اين رو علامه ميلانى گام به گام به ذكر فقراتى از كتاب مذكور پرداخته و سپس به ردّ و ابطال دعاوى نويسنده مى‌پردازد. ايشان به هنگام نقل كلمات سيد شرف‌الدين، صاحب [[المراجعات]]، از عبارت "قال السيد" استفاده مى‌كند و ديدگاه زاعبى را با عبارت "قيل" نقل كرده و با عبارت "اقول" به شرح ديدگاه شرف‌الدين و نيز رد شبهات زاعبى مى‌پردازد.
چنانكه گفته شد، متن تشييد [[المراجعات]] ناظر به شبهاتى است كه در كتاب محمود الزاعبى مطرح شده است. از اين رو علامه ميلانى گام به گام به ذكر فقراتى از كتاب مذكور پرداخته و سپس به ردّ و ابطال دعاوى نويسنده مى‌پردازد. ايشان به هنگام نقل كلمات سيد شرف‌الدين، صاحب [[المراجعات]]، از عبارت "قال السيد" استفاده مى‌كند و ديدگاه زاعبى را با عبارت "قيل" نقل كرده و با عبارت "اقول" به شرح ديدگاه شرف‌الدين و نيز رد شبهات زاعبى مى‌پردازد.


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
خط ۱۵۱: خط ۱۵۱:


== پیوندها ==
== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/8563 مطالعه کتاب تشیید [[المراجعات]] و تفنید المکابرات در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/8563 مطالعه کتاب تشیید [[المراجعات]] و تفنید المکابرات در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش