۱۰۶٬۵۷۴
ویرایش
نهاية الوصول إلی كفاية الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'شرح كفاية الأصول (ابهام زدایی)' به 'شرح كفاية الأصول (ابهام‌‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'ا(' به 'ا (') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شرح كفاية الأصول (ابهام زدایی)' به 'شرح كفاية الأصول (ابهام‌‌زدایی)') |
||
| (۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR16328J1.jpg | |||
| عنوان =نهایة الوصول الی کفایة الأصول | |||
| عنوان‌های دیگر =کفایه الاصول. شرح | |||
| | |||
| | |||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[موسوی حائری آل اعتماد، مصطفی محسن]] (نویسنده) | |||
|زبان | |زبان | ||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 159/8 /آ3 ک70286 | |||
|کد کنگره | | موضوع = | ||
آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر | |||
|موضوع | |||
اصول فقه شیعه - قرن 14 | اصول فقه شیعه - قرن 14 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| | | ناشر = | ||
مطبعة الآداب | |||
|مکان نشر | | مکان نشر =نجف اشرف - عراق | ||
| سال نشر = | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16328AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16328 | |||
| کتابخوان همراه نور =16328 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|شرح كفاية الأصول (ابهام‌‌زدایی)}} | |||
'''نهاية الوصول الى كفاية الاصول'''، نوشته [[موسوی حائری آل اعتماد، مصطفی محسن|مصطفى محسن موسوى حائرى]] شرحى است به زبان عربى، بر كتاب «[[كفاية الأصول|كفاية الاصول]]» مرحوم [[آخوند خراسانى]]. | |||
شرح حاضر، به‌صورت مزجى است و فعلا تنها يك جلد از آن كه از آغاز بحث الفاظ تا پايان مبحث اوامر را در بر دارد، موجود است. | شرح حاضر، به‌صورت مزجى است و فعلا تنها يك جلد از آن كه از آغاز بحث الفاظ تا پايان مبحث اوامر را در بر دارد، موجود است. | ||
| خط ۴۹: | خط ۳۷: | ||
نمونه‌اى از كار شارح: | نمونه‌اى از كار شارح: | ||
(قضية اطلاق المادة) و عدم تقييدها بوجود آخر غير صرف الوجود، (هو التأكيد؛ فان الطلب - تأسيسا - لا يكاد يتعلق بطبيعة واحدة مرتين)؛ لامتناع اجتماع حكمين متماثلين فى موضوع واحد، فلا يعقل ان يكون الطلب الثانى تأسيسا (من دون ان يجىء تقييد لها فى البين و لو كان) التقييد(بمثل) قول الآمر: افعله(مرة اخرى كى يكون) احد الطلبين غير الطلب الآخر و(متعلق كل منهما غير متعلق الآخر كما لا يخفى)... | (قضية اطلاق المادة) و عدم تقييدها بوجود آخر غير صرف الوجود، (هو التأكيد؛ فان الطلب - تأسيسا - لا يكاد يتعلق بطبيعة واحدة مرتين)؛ لامتناع اجتماع حكمين متماثلين فى موضوع واحد، فلا يعقل ان يكون الطلب الثانى تأسيسا (من دون ان يجىء تقييد لها فى البين و لو كان) التقييد(بمثل) قول الآمر: افعله(مرة اخرى كى يكون) احد الطلبين غير الطلب الآخر و(متعلق كل منهما غير متعلق الآخر كما لا يخفى)...<ref>متن کتاب، مصطفى محسن، ناشر: مطبعة الآداب، نجف اشرف، چاپ اول، ص ۴۷۳</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۵۶: | خط ۴۴: | ||
در پايان كتاب، فهرست مطالب آن قيد شده است. | در پايان كتاب، فهرست مطالب آن قيد شده است. | ||
== | ==پانویس== | ||
<references/> | |||
== منابع مقاله == | |||
متن كتاب. | متن كتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[كفاية الأصول]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||