پرش به محتوا

الإعجاز و التحدي في القرآن الكريم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | '
جز (جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى (')
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ')
 
(۴۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR11115J1.jpg|بندانگشتی|الإعجاز و التحدی فی القرآن الکریم]]
| تصویر =NUR11115J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =الإعجاز و التحدی فی القرآن الکریم
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =[[طباطبایی، سید محمدحسین]] (نویسنده)
! نام کتاب!! data-type='bookName'|الإعجاز و التحدی فی القرآن الکریم
|-
[[هاشمی، قاسم]] (گردآورنده و محقق)
|نام های دیگر کتاب
| زبان =عربی
|data-type='otherBookNames'|
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏الف‎‏6
|-
| موضوع =
|پدیدآورندگان
قرآن - اعجاز
|data-type='authors'|[[هاشمی، قاسم]] (گردآورنده و محقق)
 
[[طباطبایی، محمدحسین]] (نويسنده)
|-
|زبان  
|data-type='language'|عربی
|-
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏‎‏BP‎‏ ‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏الف‎‏6
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|قرآن - اعجاز


قرآن - تحریف
قرآن - تحریف
|-
| ناشر =
|ناشر  
مؤسسة الأعلمي للمطبوعات
|data-type='publisher'|مؤسسة الأعلمي للمطبوعات
| مکان نشر =بیروت - لبنان
|-
| سال نشر = 1423 ‌‎ق
|مکان نشر  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11115AUTOMATIONCODE
|data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
| چاپ =1
|-
| تعداد جلد =1
|سال نشر
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11115
|data-type='publishYear'| 1423 هـ.ق
| کتابخوان همراه نور =11115
|-class='articleCode'
| کد پدیدآور =
|کد اتوماسیون
| پس از =
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE11115AUTOMATIONCODE
| پیش از =
|}
}}
</div>


'''الإعجاز و التحدي في القرآن الكريم''' تألیف [[طباطبایی، سید محمدحسین|علاّمه سيد‌ ‎محمدحسین طباطبائى]] و با تحقيق و جمع‌آورى شيخ قاسم الهاشمى می‌باشد.


==معرفى كتاب==
كتاب پيرامون مسالۀ اعجاز و تحدى قرآن مى‌باشد كه مطالب آن توسط مرحوم [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]] در مجلدات مختلف [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] بيان شده و توسط آقاى شيخ قاسم الهاشمى گردآورى و به چاپ رسيده است كه مطالب آن را مى‌توان در 6(شش)قسمت تقسيم‌بندى نمود بخش اول آن مربوط است به اعجاز قرآن و مبارزه‌طلبى آن، كه اين مسأله از چند وجه مورد بحث قرار گرفته، مانند اخبار غيبى قرآن، فصاحت و بلاغت و...


 
بخش دوم آن به مسالۀ نزول قرآن (کیفیت و مدت آن) و اشكالاتى كه در اين زمينه وجود دارد اختصاص پيدا كرده كه پس از تعريف نزول و تنزيل، به ديدگاه‌هاى مختلف در مدت نزول قرآن پرداخته است در قسمت سوم كتاب بحث مهم محكم و متشابه وجود دارد كه در آن ديدگاه‌هاى مختلف پيرامون تعريف محكم و متشابه مورد نقد و بررسى قرار گرفته و پس از بحث از مسالۀ تاويل و حقيقت آن، علت وجود آيات متشابه را همراه با ديدگاه‌هاى مفسران در اين زمينه بررسى كرده است در بخش ديگرى از كتاب، مسالۀ تفسير را مطرح نموده و پس از بيان حقيقت آن و بررسى مسالۀ تفسير به راى (با استفاده از روايات) نتيجه مى‌گیرند كه امكان تفسير قرآن وجود دارد و اينگونه روايات اشاره به مواردى دارد كه شخص بخواهد با فكر خودش و مستقلا
نام كتاب:الاعجاز و التحدى فى القرآن الكريم
 
مؤلف:علاّمه سيد محمد حسين طباطبائى
 
تحقيق و جمع‌آورى:شيخ قاسم الهاشمى
 
كتاب پيرامون مسالۀ اعجاز و تحدى قرآن مى‌باشد كه مطالب آن توسط مرحوم علامه طباطبائى در مجلدات مختلف [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] بيان شده و توسط آقاى شيخ قاسم الهاشمى گردآورى و به چاپ رسيده است كه مطالب آن را مى‌توان در 6(شش)قسمت تقسيم‌بندى نمود بخش اول آن مربوط است به اعجاز قرآن و مبارزه‌طلبى آن،كه اين مساله از چند وجه مورد بحث قرار گرفته، مانند اخبار غيبى قرآن،فصاحت و بلاغت و...
 
بخش دوم آن به مسالۀ نزول قرآن (كيفيت و مدت آن)و اشكالاتى كه در اين زمينه وجود دارد اختصاص پيدا كرده كه پس از تعريف نزول و تنزيل، به ديدگاههاى مختلف در مدت نزول قرآن پرداخته است در قسمت سوم كتاب بحث مهم محكم و متشابه وجود دارد كه در آن ديدگاههاى مختلف پيرامون تعريف محكم و متشابه مورد نقد و بررسى قرار گرفته و پس از بحث از مسالۀ تاويل و حقيقت آن، علت وجود آيات متشابه را همراه با ديدگاههاى مفسران در اين زمينه بررسى كرده است در بخش ديگرى از كتاب، مسالۀ تفسير را مطرح نموده و پس از بيان حقيقت آن و بررسى مسالۀ تفسير به راى (با استفاده از روايات) نتيجه مى‌گيرند كه امكان تفسير قرآن وجود دارد و اينگونه روايات اشاره به مواردى دارد كه شخص بخواهد با فكر خودش و مستقلا
قرآن را تفسير كند
قرآن را تفسير كند


در ادامۀ اين بحث مسالۀ تحريف قرآن را متذكر شده و با ذكر رواياتى از كتابهاى شيعه و اهل سنت كه از آنها مسالۀ تحريف قرآن استفاده مى‌شود، اين روايات را پاسخ داده و عصمت قرآن از تحريف را
در ادامۀ اين بحث مسالۀ تحريف قرآن را متذكر شده و با ذكر رواياتى از کتاب‌هاى شيعه و اهل سنت كه از آنها مسالۀ تحريف قرآن استفاده مى‌شود، اين روايات را پاسخ داده و عصمت قرآن از تحريف را
اثبات مى‌كند.
اثبات مى‌كند.


در بخش پايانى كتاب با استفاده از رواياتى و ذكر آنها، مسالۀ جمع قرآن را بررسى كرده و نتيجه‌گيرى مى‌كند كه ترتيب سوره‌ها به اجتهاد صحابه بوده، و قول به توقيفى بودن آن را با ذكر چند وجه و دليل رد مى‌كند.
در بخش پایانى كتاب با استفاده از رواياتى و ذكر آنها، مسالۀ جمع قرآن را بررسى كرده و نتيجه‌گیرى مى‌كند كه ترتيب سوره‌ها به اجتهاد صحابه بوده، و قول به توقيفى بودن آن را با ذكر چند وجه و دليل رد مى‌كند.


==ويژگى‌ها==
==ويژگى‌ها==




1-مباحث بصورت عميق و استدلالى بيان شده است
# مباحث بصورت عميق و استدلالى بيان شده است.
2-در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده شده است
# در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده شده است.
3-ديدگاههاى مختلف مورد نقد و بررسى قرار گرفته و نظريۀ صحيح انتخاب شده است
# ديدگاه‌هاى مختلف مورد نقد و بررسى قرار گرفته و نظريۀ صحيح انتخاب شده است.
4-در بحث محكم و متشابه حدود 16 قول ذكر شده و آنها را جواب داده است
# در بحث محكم و متشابه حدود 16 قول ذكر شده و آنها را جواب داده است.
5-برخى از روايات مربوط به بحث تاويل-محكم و متشابه و اعجاز قرآن، مورد نقد و بررسى قرار گرفته است
# برخى از روايات مربوط به بحث تاويل-محكم و متشابه و اعجاز قرآن، مورد نقد و بررسى قرار گرفته است


==اشكالات==
==اشكالات==




1-برخى از مباحث مربوط به اعجاز قرآن نمى‌باشد مانند محكم و متشابه-تفسير-جمع قرآن
# برخى از مباحث مربوط به اعجاز قرآن نمى‌باشد مانند محكم و متشابه-تفسير-جمع قرآن
 
# در فصل‌بندى كتاب، پایان یک فصل و ابتداى فصل ديگر بين آنها رابطه‌ايى وجود ندارد مثلاًدر صفحه 29 عنوان:الفصل الاول را دارد و قبل از آن الفصل السادس(التحدى بالبلاغة)آمده است كه پس از پایان اين فصل، فصل اول شروع شده بدون ذكر عنوانى كه اين فصل‌ها را از هم جدا سازد.
2-در فصل‌بندى كتاب،پايان يك فصل و ابتداى فصل ديگر بين آنها رابطه‌ايى وجود ندارد مثلا در صفحه 29 عنوان:الفصل الاول را دارد و قبل از آن الفصل السادس(التحدى بالبلاغة)آمده است كه پس از پايان اين
فصل،فصل اول شروع شده بدون ذكر عنوانى كه اين فصل‌ها را از هم جدا سازد.


==نسخه شناسى==
==نسخه شناسى==




كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 171 صفحه مى‌باشد كه
كتاب یک جلد، متن آن عربى و داراى 171 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:
 
مشخصات آن به قرار زير است:


# نوع كاغذ:اعلاء
# نوع كاغذ:اعلاء
# جلد:گالينگور
# جلد: گالينگور
# نوبت چاپ:اول
# نوبت چاپ:اول
# تاريخ نشر:سال 1423 هجرى قمرى
# تاريخ نشر:سال 1423 هجرى قمرى
# ناشر:مؤسسۀ الاعلمى للمطبوعات-بيروت-لبنان
# ناشر: مؤسسۀ الاعلمى للمطبوعات-بيروت-لبنان
# داراى فهرست موضوعات كتاب
# داراى فهرست موضوعات كتاب


== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/7095 مطالعه کتاب الإعجاز و التحدی فی القرآن الکریم در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]