۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'و«' به 'و «') |
جز (جایگزینی متن - 'ر«' به 'ر «') |
||
خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
الف) تشكيك بهواسطه عليت و معلوليت، مانند صدق موجود بر آتش و حرارت كه بر آتش، به ملاحظه علت بودنش، بر حرارت مقدم و بر حرارت مؤخر است، پس وقتى مىگويند: الحرارة موجودة و النار موجودة، قطعا موجود، بر هر دو صادق است، ولى اين صدق، ابتداء بر آتش و ثانيا بر حرارت مىباشد و هر دو در يك عرض نمىباشند. | الف) تشكيك بهواسطه عليت و معلوليت، مانند صدق موجود بر آتش و حرارت كه بر آتش، به ملاحظه علت بودنش، بر حرارت مقدم و بر حرارت مؤخر است، پس وقتى مىگويند: الحرارة موجودة و النار موجودة، قطعا موجود، بر هر دو صادق است، ولى اين صدق، ابتداء بر آتش و ثانيا بر حرارت مىباشد و هر دو در يك عرض نمىباشند. | ||
ب) تشكيك بهواسطه زياد و نقصان، مانند صدق«مقدار» | ب) تشكيك بهواسطه زياد و نقصان، مانند صدق«مقدار» بر «من» و «چارك» كه بر «من» صدقش به زياده و در «چارك» به نقيصه مىباشد. | ||
ج) تشكيك بهواسطه تقدم و تأخر، مانند صدق«موجود» | ج) تشكيك بهواسطه تقدم و تأخر، مانند صدق«موجود» بر «پدر» و «فرزند» كه بر «پدر» مقدم و بر «فرزند» مؤخر است. | ||
د) تشكيك بهواسطه شدت و ضعف، مانند صدق«بياض» | د) تشكيك بهواسطه شدت و ضعف، مانند صدق«بياض» بر «برف» و «عاج» فيل كه صدقش بر «برف» شديدتر از صدقش بر «عاج» مىباشد. | ||
و... | و... |
ویرایش