۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ':==' به '==') |
جز (جایگزینی متن - '»و' به '» و') |
||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
تقسيم حقائق به بسيط و مركب،كيفيت معرفت بسائط، ترتيب در اقوال شارحه و شرائط تعريف.ركن چهارم در بيان طرقى است كه ما را به تصديق مىرساند كه از 6 مبحثتشكيل يافته است.مباحثى همچون خبر و انواع آن، تعريف حجت و اقسام آن، تعريف قياس،دليل و اماره و اينكه آيا دليل لفظى مفيد يقين است يا نه؟ | تقسيم حقائق به بسيط و مركب،كيفيت معرفت بسائط، ترتيب در اقوال شارحه و شرائط تعريف.ركن چهارم در بيان طرقى است كه ما را به تصديق مىرساند كه از 6 مبحثتشكيل يافته است.مباحثى همچون خبر و انواع آن، تعريف حجت و اقسام آن، تعريف قياس،دليل و اماره و اينكه آيا دليل لفظى مفيد يقين است يا نه؟ | ||
القاعدة الثانية فى احكام كلية للمعلومات:مولف در اين قاعده نيز به مباحث مقدماتى كلام پرداخته است.او گرچه مىگويد«فيها | القاعدة الثانية فى احكام كلية للمعلومات:مولف در اين قاعده نيز به مباحث مقدماتى كلام پرداخته است.او گرچه مىگويد«فيها اركان» ولى به جز يك ركن كه از 10 مبحث تشكيل يافته ركن ديگرى وجود ندارد. | ||
القاعدة الثالثه فى حدوث العالم:اين قاعده از دو ركن تشكيل يافته و ركن اول دو اصل دارد.اصل اول در اثبات جوهر فرد است كه طى سه مبحث مولف مباحث مربوط به جوهر فرد و جسم را بيان مىكند.مولف در اصل دوم اثبات مىكند كه همۀ حوادث متناهى بوده و براى آنها، بدايتى هست.ركن دوم به مباحث مربوط به حدوث عالم مىپردازد. | القاعدة الثالثه فى حدوث العالم:اين قاعده از دو ركن تشكيل يافته و ركن اول دو اصل دارد.اصل اول در اثبات جوهر فرد است كه طى سه مبحث مولف مباحث مربوط به جوهر فرد و جسم را بيان مىكند.مولف در اصل دوم اثبات مىكند كه همۀ حوادث متناهى بوده و براى آنها، بدايتى هست.ركن دوم به مباحث مربوط به حدوث عالم مىپردازد. |
ویرایش