پرش به محتوا

تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ن«' به 'ن «'
جز (جایگزینی متن - 'ى«' به 'ی «')
جز (جایگزینی متن - 'ن«' به 'ن «')
خط ۶۰: خط ۶۰:
هم‌چنين روايات مربوط به يك مسئله را آن هم از منابع متنوع و يا مواضع متعدد، با هم آورده تا مراجعه كننده به راحتى و صرفه‌جويى فراوان در وقت بتواند به تمام روايات متحد در دلالت يا متن و يا سند دست يابد و ميان روايات يك باب از جهت سند يا متن يا دلالت و مفهوم، مقايسه و مقابله انجام دهد و زيادى و نقصان ميان روايات را با يك نگاه و بدون مراجعه به مصادر گوناگون دريابد.
هم‌چنين روايات مربوط به يك مسئله را آن هم از منابع متنوع و يا مواضع متعدد، با هم آورده تا مراجعه كننده به راحتى و صرفه‌جويى فراوان در وقت بتواند به تمام روايات متحد در دلالت يا متن و يا سند دست يابد و ميان روايات يك باب از جهت سند يا متن يا دلالت و مفهوم، مقايسه و مقابله انجام دهد و زيادى و نقصان ميان روايات را با يك نگاه و بدون مراجعه به مصادر گوناگون دريابد.


با همه اينها وى عناوين باب‌ها را مطابق برداشت خود از احاديث ذكر كرده نه مطابق آنچه فقها بر آن توافق دارند و نيز در موارد بسيارى روايات را قطعه قطعه نموده و هر قطعه‌اى را در بابى ذكر فرموده، هم‌چنين همه احاديث دلالت كننده بر يك مطلب را در باب مربوطه، به صورت صريح ذكر نكرده بلكه پاره‌اى از آنها را با عباراتى همچون«تقدم»، «يأتى ما يدل عليه»، «رواه...مثله» و... مورد اشاره قرار داده است و اينها خود باعث بروز اعتراض‌ها و ايرادهايى به‌جا و نابه‌جا به كتاب وى شده است.
با همه اينها وى عناوين باب‌ها را مطابق برداشت خود از احاديث ذكر كرده نه مطابق آنچه فقها بر آن توافق دارند و نيز در موارد بسيارى روايات را قطعه قطعه نموده و هر قطعه‌اى را در بابى ذكر فرموده، هم‌چنين همه احاديث دلالت كننده بر يك مطلب را در باب مربوطه، به صورت صريح ذكر نكرده بلكه پاره‌اى از آنها را با عباراتى همچون «تقدم»، «يأتى ما يدل عليه»، «رواه...مثله» و... مورد اشاره قرار داده است و اينها خود باعث بروز اعتراض‌ها و ايرادهايى به‌جا و نابه‌جا به كتاب وى شده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
خط ۶۷: خط ۶۷:
مطالب مطرح شده در كتاب شريف«وسائل الشيعة» اجمالا عبارتند از: 1- در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمة العبادات»، 31 باب با عناوين ويژه و در ذيل هر عنوان رواياتى كه به نظر مؤلف بر آن عنوان دلالت دارند، ذكر شده است(در همه ابواب ديگر تا آخر كتاب، مطلب، همين گونه مى‌باشد). 2- در«كتاب الطهارة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الماء المطلق»، 24 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الماء المضاف و المستعمل»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الأسآر»، 11 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نواقض الوضوء»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الخلوة»، 40 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الوضوء»، 57 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السواك»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب الحمام و التنظيف و الزينة و هى مقدمة الاغسال»، 115 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الجنابة»، 47 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الحيض»، 52 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاستحاضة»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النفاس»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاحتضار و ما يناسبه»، 49 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب غسل الميت»، 34 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التكفين»، 36 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الجنازة»، 40 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الدفن و ما يناسبه»، 91 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب غسل المس»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاغسال المسنونة»، 31 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التيمم»، 30 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النجاسات و الاوانى و الجلود»، 83 باب ذكر شده است. 3- در«كتاب الصلاة» در ذيل عنوان كلی «ابواب اعداد الفرائض و نوافلها و ما يناسبها»، 33 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المواقيت»، 63 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القبلة»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب لباس المصلى»، 64 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الملابس و لو فى غير الصلاة»، 73 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب مكان المصلى»، 44 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام المساجد»، 70 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام المساكن»، 29 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يسجد عليه»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاذان و الاقامة»، 47 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب افعال الصلاة»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القيام»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النية»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب تكبيرة الاحرام و الافتتاح»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القراءة فى الصلاة»، 74 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قراءة القرآن و لو فى غير الصلاة»، 51 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القنوت»، 23 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الركوع»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السجود»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التشهد»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التسليم»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التعقيب و ما يناسبه»، 40 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب سجدتى الشكر»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الدعاء»، 68 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الذكر»، 50 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قواطع الصلاة و ما يجوز فيها»، 37 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الجمعة و آدابها»، 60 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة العيد»، 39 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الكسوف و الآيات»، 16 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الاستسقاء»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نافلة شهر رمضان»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة جعفر بن ابى طالب(ع)»، 9 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الاستخارة و ما يناسبها»، 11 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية الصلوات المندوبة»، 53 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الخلل الواقع فى الصلاة»، 33 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قضاء الصلوات»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الجماعة»، 75 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الخوف و المطاردة»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة المسافر»، 29 باب ذكر شده است. 4- در«كتاب الزكاة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب ما تجب فيه الزكاة و ما تستحب فيه»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب من تجب عليه الزكاة و من لا تجب عليه»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الانعام»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الذهب و الفضة»، 18 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الغلات»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المستحقين للزكاة و وقت التسليم و النية»، 58 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الفطرة»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصدقة»، 52 باب ذكر شده است. 5- در«كتاب الخمس»، در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يجب فيه الخمس»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قسمة الخمس»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الانفال و ما يختص بالامام»، 4 باب ذكر شده است. 6- در«كتاب الصيام»، در ذيل عنوان كلی «ابواب وجوب الصوم و نيته»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يمسك عنه الصائم و وقت الامساك»، 58 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب الصائم»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب من يصح منه الصوم»، 30 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام شهر رمضان»، 37 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية الصوم الواجب»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصوم المندوب»، 30 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصوم المحرم و المكروه»، 10 باب ذكر شده است. 7- در«كتاب الاعتكاف»، 12 باب ذكر شده است. 8- در«كتاب الحج»، در ذيل عنوان كلی «ابواب وجوب الحج و شرائطه»، 63 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النيابة فى الحج»، 36 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب اقسام الحج»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المواقيت»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب السفر الى الحج و غيره»، 68 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الدواب فى السفر و غيره»، 53 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام العشرة فى السفر و الحضر»، 166 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاحرام»، 55 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب تروك الاحرام»، 96 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب كفارات الصيد و توابعها»، 57 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب كفارات الاستمتاع فى الاحرام»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية كفارات الاحرام»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاحصار و الصد»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمات الطواف و ما يتبعها»، 47 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الطواف»، 93 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السعى»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التقصير»، 11 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احرام الحج و الوقوف بعرفة»، 27 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الوقوف بالمشعر»، 27 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب رمى جمرة العقبة»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الذبح»، 64 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الحلق و التقصير»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زيارة البيت»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العود الى منى و رمى الجمار و المبيت و النفر»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العمرة»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المزار و ما يناسبه»، 106 باب ذكر شده است. 9- در«كتاب الجهاد»، در ذيل عنوان كلی «ابواب جهاد العدو و ما يناسبه»، 72 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب جهاد النفس و ما يناسبه»، 101 باب ذكر شده است. 10- در«كتاب الامر بالمعروف و النهى عن المنكر و ما...»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الامر و النهى و ما يناسبهما»، 41 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب فعل المعروف»، 39 باب ذكر شده است. 11- در«كتاب التجارة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدماتها»، 31 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يكتسب به»، 105 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب عقد البيع و شروطه»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب التجارة»، 60 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الخيار»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام العقود»، 37 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام العيوب»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الربا»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصرف»، 21 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بيع الثمار»، 15 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بيع الحيوان»، 26 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السلف»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الدين و القرض»، 32 باب ذكر شده است. 12- در«كتاب الرهن»، 21 باب ذكر شده است. 13- در«كتاب الحجر»، 7 باب ذكر شده است. 14- در«كتاب الضمان»، 16 باب ذكر شده است. 15- در«كتاب الصلح»، 15 باب ذكر شده است. 16- در«كتاب الشركة»، 7 باب ذكر شده است. 17- در«كتاب المضاربة»، 14 باب ذكر شده است. 18- در«كتاب المزارعة و المساقاة»، 21 باب ذكر شده است. 19- در«كتاب الوديعة»، 10 باب ذكر شده است. 20- در«كتاب العارية»، 5 باب ذكر شده است. 21- در«كتاب الاجارة»، 35 باب ذكر شده است. 22- در«كتاب الوكالة»، 8 باب ذكر شده است. 23- در«كتاب الوقوف و الصدقات»، 17 باب ذكر شده است. 24- در«كتاب السكنى و الحبيس»، 8 باب ذكر شده است. 25- در«كتاب الهبات»، 12 باب ذكر شده است. 26- در«كتاب السبق و الرماية»، 4 باب ذكر شده است. 27- در«كتاب الوصايا»، 100 باب ذكر شده است. 28- در«كتاب النكاح»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمات النكاح و آدابه»، 157 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب عقد النكاح و اولياء العقد»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النكاح المحرم و ما يناسبه»، 31 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالنسب»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالرضاع»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالمصاهرة و نحوها»، 52 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم باستيفاء العدد»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالكفر و نحوه»، 15 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المتعة»، 46 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نكاح العبيد و الاماء»، 88 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العيوب و التدليس»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المهور»، 60 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القسم و النشوز و الشقاق»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الاولاد»، 109 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النفقات»، 31 باب ذكر شده است. 29- در«كتاب الطلاق»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدماته و شرائطه»، 45 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب اقسام الطلاق و احكامه»، 35 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العدد»، 55 باب ذكر شده است. 30- در«كتاب الخلع و المباراة»، 14 باب ذكر شده است. 31- در«كتاب الظهار»، 21 باب ذكر شده است. 32- در«كتاب الايلاء و الكفارات»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الايلاء»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الكفارات»، 37 باب ذكر شده است. 33- در«كتاب اللعان»، 19 باب ذكر شده است. 34- در«كتاب العتق»، 75 باب ذكر شده است. 35- در«كتاب التدبير و المكاتبة و الاستيلاد»، در ذيل عنوان كلی «ابواب التدبير»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المكاتبة»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاستيلاد»، 8 باب ذكر شده است. 37- در«كتاب الاقرار»، 6 باب ذكر شده است. 38- در«كتاب الجعالة»، 6 باب ذكر شده است. 39- در«كتاب الايمان»، 52 باب ذكر شده است. 40- در«كتاب النذر و العهد»، 25 باب ذكر شده است. 41- در«كتاب الصيد و الذبائح»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الصيد»، 45 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الذبائح»، 42 باب ذكر شده است. 42- در«كتاب الاطعمة و الاشربة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الاطعمة المحرمة»، 66 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب المائدة»، 112 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاطعمة المباحة»، 139 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاشربة المباحة»، 35 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاشربة المحرمة»، 41 باب ذكر شده است. 43- در«كتاب الغصب»، 9 باب ذكر شده است. 44- در«كتاب الشفعة»، 12 باب ذكر شده است. 45- در«كتاب احياء الموات»، 20 باب ذكر شده است. 46- در«كتاب اللقطة»، 23 باب ذكر شده است. 47- در«كتاب الفرائض و المواريث»، در ذيل عنوان كلی «ابواب موانع الارث من الكفر و القتل و الرق»، 24 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب موجبات الارث»، 8 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الابوين و الاولاد»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الاخوة و الاجداد»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الاعمام و الاخوال»، 5 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الازواج»، 18 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث ولاء العتق»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ولاء ضمان الجريرة و الامامة»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث ولد الملاعنة و ما اشبهه»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الخنثى و ما اشبهه»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الغرقى و المهدوم عليهم»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث المجوس»، 3 باب ذكر شده است. 48- در«كتاب القضاء»، در ذيل عنوان كلی «ابواب صفات القاضى و ما يجوز ان يقضى به»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب القاضى»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب كيفية الحكم و احكام الدعوى»، 36 باب ذكر شده است. 49- در«كتاب الشهادات»، 56 باب ذكر شده است. 50- در«كتاب الحدود و التعزيرات»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمات الحدود و احكامها العامة»، 34 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد الزنا»، 50 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد اللواط»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد السحق و القيادة»، 5 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد القذف»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد المسكر»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد السرقة»، 35 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد المحارب»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد المرتد»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نكاح البهائم و وطء الاموات و الاستمناء»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية الحدود و التعزيرات»، 15 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الدفاع»، 7 باب ذكر شده است. 51- در«كتاب القصاص»، در ذيل عنوان كلی «ابواب القصاص فى النفس»، 70 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب دعوى القتل و ما يثبت به»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قصاص الطرف»، 25 باب ذكر شده است. 52- در«كتاب الديات»، در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات النفس»، 24 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب موجبات الضمان»، 44 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات الاعضاء»، 48 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات المنافع»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات الشجاج و الجراح»، 9 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العاقلة»، 15 باب ذكر شده است.
مطالب مطرح شده در كتاب شريف«وسائل الشيعة» اجمالا عبارتند از: 1- در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمة العبادات»، 31 باب با عناوين ويژه و در ذيل هر عنوان رواياتى كه به نظر مؤلف بر آن عنوان دلالت دارند، ذكر شده است(در همه ابواب ديگر تا آخر كتاب، مطلب، همين گونه مى‌باشد). 2- در«كتاب الطهارة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الماء المطلق»، 24 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الماء المضاف و المستعمل»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الأسآر»، 11 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نواقض الوضوء»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الخلوة»، 40 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الوضوء»، 57 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السواك»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب الحمام و التنظيف و الزينة و هى مقدمة الاغسال»، 115 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الجنابة»، 47 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الحيض»، 52 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاستحاضة»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النفاس»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاحتضار و ما يناسبه»، 49 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب غسل الميت»، 34 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التكفين»، 36 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الجنازة»، 40 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الدفن و ما يناسبه»، 91 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب غسل المس»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاغسال المسنونة»، 31 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التيمم»، 30 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النجاسات و الاوانى و الجلود»، 83 باب ذكر شده است. 3- در«كتاب الصلاة» در ذيل عنوان كلی «ابواب اعداد الفرائض و نوافلها و ما يناسبها»، 33 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المواقيت»، 63 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القبلة»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب لباس المصلى»، 64 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الملابس و لو فى غير الصلاة»، 73 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب مكان المصلى»، 44 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام المساجد»، 70 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام المساكن»، 29 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يسجد عليه»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاذان و الاقامة»، 47 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب افعال الصلاة»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القيام»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النية»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب تكبيرة الاحرام و الافتتاح»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القراءة فى الصلاة»، 74 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قراءة القرآن و لو فى غير الصلاة»، 51 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القنوت»، 23 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الركوع»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السجود»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التشهد»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التسليم»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التعقيب و ما يناسبه»، 40 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب سجدتى الشكر»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الدعاء»، 68 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الذكر»، 50 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قواطع الصلاة و ما يجوز فيها»، 37 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الجمعة و آدابها»، 60 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة العيد»، 39 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الكسوف و الآيات»، 16 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الاستسقاء»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نافلة شهر رمضان»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة جعفر بن ابى طالب(ع)»، 9 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الاستخارة و ما يناسبها»، 11 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية الصلوات المندوبة»، 53 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الخلل الواقع فى الصلاة»، 33 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قضاء الصلوات»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الجماعة»، 75 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة الخوف و المطاردة»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب صلاة المسافر»، 29 باب ذكر شده است. 4- در«كتاب الزكاة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب ما تجب فيه الزكاة و ما تستحب فيه»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب من تجب عليه الزكاة و من لا تجب عليه»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الانعام»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الذهب و الفضة»، 18 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الغلات»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المستحقين للزكاة و وقت التسليم و النية»، 58 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زكاة الفطرة»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصدقة»، 52 باب ذكر شده است. 5- در«كتاب الخمس»، در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يجب فيه الخمس»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قسمة الخمس»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الانفال و ما يختص بالامام»، 4 باب ذكر شده است. 6- در«كتاب الصيام»، در ذيل عنوان كلی «ابواب وجوب الصوم و نيته»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يمسك عنه الصائم و وقت الامساك»، 58 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب الصائم»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب من يصح منه الصوم»، 30 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام شهر رمضان»، 37 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية الصوم الواجب»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصوم المندوب»، 30 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصوم المحرم و المكروه»، 10 باب ذكر شده است. 7- در«كتاب الاعتكاف»، 12 باب ذكر شده است. 8- در«كتاب الحج»، در ذيل عنوان كلی «ابواب وجوب الحج و شرائطه»، 63 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النيابة فى الحج»، 36 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب اقسام الحج»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المواقيت»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب السفر الى الحج و غيره»، 68 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الدواب فى السفر و غيره»، 53 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام العشرة فى السفر و الحضر»، 166 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاحرام»، 55 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب تروك الاحرام»، 96 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب كفارات الصيد و توابعها»، 57 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب كفارات الاستمتاع فى الاحرام»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية كفارات الاحرام»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاحصار و الصد»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمات الطواف و ما يتبعها»، 47 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الطواف»، 93 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السعى»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب التقصير»، 11 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احرام الحج و الوقوف بعرفة»، 27 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الوقوف بالمشعر»، 27 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب رمى جمرة العقبة»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الذبح»، 64 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الحلق و التقصير»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب زيارة البيت»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العود الى منى و رمى الجمار و المبيت و النفر»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العمرة»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المزار و ما يناسبه»، 106 باب ذكر شده است. 9- در«كتاب الجهاد»، در ذيل عنوان كلی «ابواب جهاد العدو و ما يناسبه»، 72 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب جهاد النفس و ما يناسبه»، 101 باب ذكر شده است. 10- در«كتاب الامر بالمعروف و النهى عن المنكر و ما...»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الامر و النهى و ما يناسبهما»، 41 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب فعل المعروف»، 39 باب ذكر شده است. 11- در«كتاب التجارة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدماتها»، 31 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يكتسب به»، 105 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب عقد البيع و شروطه»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب التجارة»، 60 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الخيار»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام العقود»، 37 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام العيوب»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الربا»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الصرف»، 21 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بيع الثمار»، 15 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بيع الحيوان»، 26 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب السلف»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الدين و القرض»، 32 باب ذكر شده است. 12- در«كتاب الرهن»، 21 باب ذكر شده است. 13- در«كتاب الحجر»، 7 باب ذكر شده است. 14- در«كتاب الضمان»، 16 باب ذكر شده است. 15- در«كتاب الصلح»، 15 باب ذكر شده است. 16- در«كتاب الشركة»، 7 باب ذكر شده است. 17- در«كتاب المضاربة»، 14 باب ذكر شده است. 18- در«كتاب المزارعة و المساقاة»، 21 باب ذكر شده است. 19- در«كتاب الوديعة»، 10 باب ذكر شده است. 20- در«كتاب العارية»، 5 باب ذكر شده است. 21- در«كتاب الاجارة»، 35 باب ذكر شده است. 22- در«كتاب الوكالة»، 8 باب ذكر شده است. 23- در«كتاب الوقوف و الصدقات»، 17 باب ذكر شده است. 24- در«كتاب السكنى و الحبيس»، 8 باب ذكر شده است. 25- در«كتاب الهبات»، 12 باب ذكر شده است. 26- در«كتاب السبق و الرماية»، 4 باب ذكر شده است. 27- در«كتاب الوصايا»، 100 باب ذكر شده است. 28- در«كتاب النكاح»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمات النكاح و آدابه»، 157 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب عقد النكاح و اولياء العقد»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النكاح المحرم و ما يناسبه»، 31 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالنسب»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالرضاع»، 19 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالمصاهرة و نحوها»، 52 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم باستيفاء العدد»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ما يحرم بالكفر و نحوه»، 15 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المتعة»، 46 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نكاح العبيد و الاماء»، 88 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العيوب و التدليس»، 17 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المهور»، 60 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب القسم و النشوز و الشقاق»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب احكام الاولاد»، 109 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب النفقات»، 31 باب ذكر شده است. 29- در«كتاب الطلاق»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدماته و شرائطه»، 45 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب اقسام الطلاق و احكامه»، 35 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العدد»، 55 باب ذكر شده است. 30- در«كتاب الخلع و المباراة»، 14 باب ذكر شده است. 31- در«كتاب الظهار»، 21 باب ذكر شده است. 32- در«كتاب الايلاء و الكفارات»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الايلاء»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الكفارات»، 37 باب ذكر شده است. 33- در«كتاب اللعان»، 19 باب ذكر شده است. 34- در«كتاب العتق»، 75 باب ذكر شده است. 35- در«كتاب التدبير و المكاتبة و الاستيلاد»، در ذيل عنوان كلی «ابواب التدبير»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب المكاتبة»، 22 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاستيلاد»، 8 باب ذكر شده است. 37- در«كتاب الاقرار»، 6 باب ذكر شده است. 38- در«كتاب الجعالة»، 6 باب ذكر شده است. 39- در«كتاب الايمان»، 52 باب ذكر شده است. 40- در«كتاب النذر و العهد»، 25 باب ذكر شده است. 41- در«كتاب الصيد و الذبائح»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الصيد»، 45 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الذبائح»، 42 باب ذكر شده است. 42- در«كتاب الاطعمة و الاشربة»، در ذيل عنوان كلی «ابواب الاطعمة المحرمة»، 66 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب المائدة»، 112 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاطعمة المباحة»، 139 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاشربة المباحة»، 35 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الاشربة المحرمة»، 41 باب ذكر شده است. 43- در«كتاب الغصب»، 9 باب ذكر شده است. 44- در«كتاب الشفعة»، 12 باب ذكر شده است. 45- در«كتاب احياء الموات»، 20 باب ذكر شده است. 46- در«كتاب اللقطة»، 23 باب ذكر شده است. 47- در«كتاب الفرائض و المواريث»، در ذيل عنوان كلی «ابواب موانع الارث من الكفر و القتل و الرق»، 24 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب موجبات الارث»، 8 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الابوين و الاولاد»، 20 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الاخوة و الاجداد»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الاعمام و الاخوال»، 5 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الازواج»، 18 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث ولاء العتق»، 4 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ولاء ضمان الجريرة و الامامة»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث ولد الملاعنة و ما اشبهه»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الخنثى و ما اشبهه»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث الغرقى و المهدوم عليهم»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ميراث المجوس»، 3 باب ذكر شده است. 48- در«كتاب القضاء»، در ذيل عنوان كلی «ابواب صفات القاضى و ما يجوز ان يقضى به»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب آداب القاضى»، 12 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب كيفية الحكم و احكام الدعوى»، 36 باب ذكر شده است. 49- در«كتاب الشهادات»، 56 باب ذكر شده است. 50- در«كتاب الحدود و التعزيرات»، در ذيل عنوان كلی «ابواب مقدمات الحدود و احكامها العامة»، 34 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد الزنا»، 50 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد اللواط»، 6 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد السحق و القيادة»، 5 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد القذف»، 28 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد المسكر»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد السرقة»، 35 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد المحارب»، 7 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب حد المرتد»، 10 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب نكاح البهائم و وطء الاموات و الاستمناء»، 3 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب بقية الحدود و التعزيرات»، 15 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب الدفاع»، 7 باب ذكر شده است. 51- در«كتاب القصاص»، در ذيل عنوان كلی «ابواب القصاص فى النفس»، 70 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب دعوى القتل و ما يثبت به»، 13 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب قصاص الطرف»، 25 باب ذكر شده است. 52- در«كتاب الديات»، در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات النفس»، 24 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب موجبات الضمان»، 44 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات الاعضاء»، 48 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات المنافع»، 14 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب ديات الشجاج و الجراح»، 9 باب و در ذيل عنوان كلی «ابواب العاقلة»، 15 باب ذكر شده است.


مرحوم [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] در جلد پايانى وسائل، بحثى را تحت عنوان«خاتمة الكتاب»، مشتمل بر 12 فايده مهم با عناوين زير مطرح فرموده‌اند: «الفائدة الاولى فى ذكر طرق الشيخ الصدوق فى الفقيه»، «الفائدة الثانية فى ذكر طرق الشيخ الطوسى فى التهذيب و الاستبصار»، «الفائدة الثالثة فى تفسير عدة الكلينى و سائر مبهماته»، «الفائدة الرابعة فى ذكر الكتب المعتمدة فى تأليف هذا الكتاب»، «الفائدة الخامسة فى طرق المؤلف الى رواية الكتب المذكورة»، «الفائدة السادسة فى صحة الكتب المعتمدة فى تأليف هذا الكتاب و تواترها و صحة نسبتها و ثبوت احاديثها عن الائمة»، «الفائدة السابعة فى ذكر اصحاب الاجماع و امثالهم كاصحاب الاصول و نحوهم»، «الفائدة الثامنة فى تفصيل بعض القرائن التى تقترن بالخبر»، «الفائدة التاسعة فى ذكر الاستدلال على صحة احاديث الكتب التى نقلنا منها»، «الفائدة العاشرة فى جواب ما عساه يرد على ما ذكرناه من الاعتراض»، «الفائدة الحادية عشر فى الاحاديث المضمرة»، «الفائدة الثانية عشر فى ذكر جملة من القرائن المستفادة من احوال الرجال تفصيلا».
مرحوم [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] در جلد پايانى وسائل، بحثى را تحت عنوان «خاتمة الكتاب»، مشتمل بر 12 فايده مهم با عناوين زير مطرح فرموده‌اند: «الفائدة الاولى فى ذكر طرق الشيخ الصدوق فى الفقيه»، «الفائدة الثانية فى ذكر طرق الشيخ الطوسى فى التهذيب و الاستبصار»، «الفائدة الثالثة فى تفسير عدة الكلينى و سائر مبهماته»، «الفائدة الرابعة فى ذكر الكتب المعتمدة فى تأليف هذا الكتاب»، «الفائدة الخامسة فى طرق المؤلف الى رواية الكتب المذكورة»، «الفائدة السادسة فى صحة الكتب المعتمدة فى تأليف هذا الكتاب و تواترها و صحة نسبتها و ثبوت احاديثها عن الائمة»، «الفائدة السابعة فى ذكر اصحاب الاجماع و امثالهم كاصحاب الاصول و نحوهم»، «الفائدة الثامنة فى تفصيل بعض القرائن التى تقترن بالخبر»، «الفائدة التاسعة فى ذكر الاستدلال على صحة احاديث الكتب التى نقلنا منها»، «الفائدة العاشرة فى جواب ما عساه يرد على ما ذكرناه من الاعتراض»، «الفائدة الحادية عشر فى الاحاديث المضمرة»، «الفائدة الثانية عشر فى ذكر جملة من القرائن المستفادة من احوال الرجال تفصيلا».


توجه: ويژگى‌هايى كه كتاب وسائل الشيعة را از مجموعه‌هاى روايى ديگر ممتاز نموده‌اند، عبارتند از: 1- اكتفا به روايات كتب اربعه نكرده بلكه از ديگر كتب معتبر روايى نيز روايت نقل كرده است. 2- اختصاص به احاديث الاحكام دارد. 3- ترتيب آن از نظر كتب و ابواب و فصول و فروع و مسائل به گونه ترتيب كتب فقهى همچون شرايع مرحوم [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] است. 4- با نپرداختن به بحث‌هاى فقهى و رجالى و مشغول نشدن به تصحيح متون و اسانيد، تا آن‌جا كه ممكن بوده حجم كتاب را كوچك نموده است.
توجه: ويژگى‌هايى كه كتاب وسائل الشيعة را از مجموعه‌هاى روايى ديگر ممتاز نموده‌اند، عبارتند از: 1- اكتفا به روايات كتب اربعه نكرده بلكه از ديگر كتب معتبر روايى نيز روايت نقل كرده است. 2- اختصاص به احاديث الاحكام دارد. 3- ترتيب آن از نظر كتب و ابواب و فصول و فروع و مسائل به گونه ترتيب كتب فقهى همچون شرايع مرحوم [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] است. 4- با نپرداختن به بحث‌هاى فقهى و رجالى و مشغول نشدن به تصحيح متون و اسانيد، تا آن‌جا كه ممكن بوده حجم كتاب را كوچك نموده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش