بیست و پنج اصل از اصول اخلاقی امامان علیهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن ('
جز (جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر (')
جز (جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن (')
خط ۴۳: خط ۴۳:


== معرفى اجمالى ==
== معرفى اجمالى ==
'''بيست‌وپنج اصل از اصول اخلاقى امامان(ع)'''، مجموعه سخنرانى‌هاى امام جمعه شهرستان كرج، محمدتقى عبدوس (متولد 1328ش) است كه توسط [[محمدی اشتهاردی، محمد|محمد محمدى اشتهاردى]]  (1323- 1385ش) مكتوب و منتشر شده است.
'''بيست‌وپنج اصل از اصول اخلاقى امامان (ع)'''، مجموعه سخنرانى‌هاى امام جمعه شهرستان كرج، محمدتقى عبدوس (متولد 1328ش) است كه توسط [[محمدی اشتهاردی، محمد|محمد محمدى اشتهاردى]]  (1323- 1385ش) مكتوب و منتشر شده است.


اين سخنرانى‌ها از تريبون نماز جمعه در سالهاى 1372 و 1373ش در مصلّاى كرج، پيرامون «اصول اخلاق در شيوه زندگى امامان(ع)»، ايراد شده است <ref>مقدمه ص16</ref>.
اين سخنرانى‌ها از تريبون نماز جمعه در سالهاى 1372 و 1373ش در مصلّاى كرج، پيرامون «اصول اخلاق در شيوه زندگى امامان (ع)»، ايراد شده است <ref>مقدمه ص16</ref>.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۵۷: خط ۵۷:




ايشان در اين مجموعه بين اخلاق فردى و جمعى، اخلاق نظرى و عملى و تطبيقى و نيز اخلاق و رفتار اخلاقى تفكيك نكرده است. همچنين برخى مواردى كه در زمره اخلاق قرار نمى‌گيرد -چراكه اخلاق يك صفت نفسانى است كه موجب كارهاى نيك و بد مى‌شود- در بحث اخلاق وارد كرده است. مانند: اصل شانزدهم كه به وقت‌شناسى و قدردانى از وقت و نيز اصل بيست‌وپنجم كه به كار و كارگرى در زندگى امامان(ع) پرداخته كه از دايره صفات اخلاقى و نيز رفتار اخلاقى خارج است. به نظر مى‌رسد مؤلف هر آنچيزى كه نيكوست را در صفات اخلاقى داخل كرده است.
ايشان در اين مجموعه بين اخلاق فردى و جمعى، اخلاق نظرى و عملى و تطبيقى و نيز اخلاق و رفتار اخلاقى تفكيك نكرده است. همچنين برخى مواردى كه در زمره اخلاق قرار نمى‌گيرد -چراكه اخلاق يك صفت نفسانى است كه موجب كارهاى نيك و بد مى‌شود- در بحث اخلاق وارد كرده است. مانند: اصل شانزدهم كه به وقت‌شناسى و قدردانى از وقت و نيز اصل بيست‌وپنجم كه به كار و كارگرى در زندگى امامان (ع) پرداخته كه از دايره صفات اخلاقى و نيز رفتار اخلاقى خارج است. به نظر مى‌رسد مؤلف هر آنچيزى كه نيكوست را در صفات اخلاقى داخل كرده است.


اولين اصل اخلاقى كه مؤلف به آن پرداخته است قرض‌الحسنه در زندگى امامان(ع) است.
اولين اصل اخلاقى كه مؤلف به آن پرداخته است قرض‌الحسنه در زندگى امامان (ع) است.


ايشان بعد از تعريف قرض‌الحسنه به وام بدون بهره، به اين مطلب اشاره كرده كه قرض از لحاظ لغوى به معناى بريدن است و ازاين‌رو به وام بدون بهره قرض الحسنه مى‌گويند كه انسان وقتى مى‌تواند به چنين كار نيكى توفيق يابد كه دلبستگى به مال و ثروت را از خود ببرد <ref>متن كتاب، ص18</ref>.
ايشان بعد از تعريف قرض‌الحسنه به وام بدون بهره، به اين مطلب اشاره كرده كه قرض از لحاظ لغوى به معناى بريدن است و ازاين‌رو به وام بدون بهره قرض الحسنه مى‌گويند كه انسان وقتى مى‌تواند به چنين كار نيكى توفيق يابد كه دلبستگى به مال و ثروت را از خود ببرد <ref>متن كتاب، ص18</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش