۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حول مسائل الحج (للگلپایگاني): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ']]ج' به ']] ج'
جز (جایگزینی متن - 'فارسي' به 'فارسی') |
جز (جایگزینی متن - ']]ج' به ']] ج') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
همچنين به علت تغيير شرايط زمان و مكان و مطرح شدن مسائل مستحدثه و نياز به فتاواى جديد،فقهاى بزرگ براى جوابگوئى به آنان،كتابهائى به نام مجموعه مسائل براى مقلدين خود تأليف نموده‌اند. | همچنين به علت تغيير شرايط زمان و مكان و مطرح شدن مسائل مستحدثه و نياز به فتاواى جديد،فقهاى بزرگ براى جوابگوئى به آنان،كتابهائى به نام مجموعه مسائل براى مقلدين خود تأليف نموده‌اند. | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 249/6 در مورد اقسام كتابهاى مربوط به حج اين گونه مى‌نويسد: | [[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 249/6 در مورد اقسام كتابهاى مربوط به حج اين گونه مى‌نويسد: | ||
الحج هو احد الفروع الدينيه و العبادات الشرعيّة الماليّة و البدنية و من الشعائر العظيمة الالهيّة، و الكتب المؤلفة فيه على انحاء منها المقصور على بيان آدابه و اعماله و مناسكه بالعربيّة و الفارسیة لعمل العوام و المقلدين و يسمى هذا النوع بمناسك الحج و سنذكر بعضا | الحج هو احد الفروع الدينيه و العبادات الشرعيّة الماليّة و البدنية و من الشعائر العظيمة الالهيّة، و الكتب المؤلفة فيه على انحاء منها المقصور على بيان آدابه و اعماله و مناسكه بالعربيّة و الفارسیة لعمل العوام و المقلدين و يسمى هذا النوع بمناسك الحج و سنذكر بعضا | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
منها بعنوان المناسك فى حرف الميم، و منها المؤلف فى بيان فقه الحج و كيفية استنباط احكامه من الكتاب و السنة و غيرهما من ادلة الاحكام الشرعيّة، و يسمى هذا النوع بكتاب الحج لكن الغالب عليه ادراجه فى اجزاء الكتب الفقهية المرتبة من كتاب الطهارة الى كتاب الديات | منها بعنوان المناسك فى حرف الميم، و منها المؤلف فى بيان فقه الحج و كيفية استنباط احكامه من الكتاب و السنة و غيرهما من ادلة الاحكام الشرعيّة، و يسمى هذا النوع بكتاب الحج لكن الغالب عليه ادراجه فى اجزاء الكتب الفقهية المرتبة من كتاب الطهارة الى كتاب الديات | ||
با توجه به آنچه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]آمده است در موضوع حج دو دسته كتابهاى مناسك حج و كتاب حج تأليف شده است كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 249/6 تا 254 به 42 كتاب حج و در جلد 22 صفحات 253 تا 275 به 67 مناسك حج اشاره شده است. | با توجه به آنچه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]آمده است در موضوع حج دو دسته كتابهاى مناسك حج و كتاب حج تأليف شده است كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 249/6 تا 254 به 42 كتاب حج و در جلد 22 صفحات 253 تا 275 به 67 مناسك حج اشاره شده است. | ||
اين كتابها از زمان اصحاب [[امام صادق]] ع تا زمان معاصر ادامه داشته است كه از مشهورترين آنان كتابهاى مستقلى است كه توسط مقدس اردبيلى(م 993 ق)،[[شهيد ثانى]](م 966 ق)، | اين كتابها از زمان اصحاب [[امام صادق]] ع تا زمان معاصر ادامه داشته است كه از مشهورترين آنان كتابهاى مستقلى است كه توسط مقدس اردبيلى(م 993 ق)،[[شهيد ثانى]](م 966 ق)، | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
[[علامه مجلسى]](م 1110 ق)،[[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1205 ق)،[[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] (م 1266 ق)،[[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (م 1281 ق)و ديگر بزرگان مى‌باشد. | [[علامه مجلسى]](م 1110 ق)،[[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1205 ق)،[[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] (م 1266 ق)،[[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (م 1281 ق)و ديگر بزرگان مى‌باشد. | ||
گاهى اين كتابها فارسى بوده كه تبديل به عربى شده‌اند كه در اصطلاح به آنها تعريب گويند و گاهى نيز مختصر يا مفصل ذكر شده‌اند كه به مناسك كبير و مناسك صغير نامگذارى شده‌اند حتى بزرگانى همچون حاج محمد على بن محمد باقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1216 ق)در حدود 6 كتاب حج با تفصيل و اختصار تأليف نموده‌اند كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 268/22 به آنها اشاره شده است. | گاهى اين كتابها فارسى بوده كه تبديل به عربى شده‌اند كه در اصطلاح به آنها تعريب گويند و گاهى نيز مختصر يا مفصل ذكر شده‌اند كه به مناسك كبير و مناسك صغير نامگذارى شده‌اند حتى بزرگانى همچون حاج محمد على بن محمد باقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1216 ق)در حدود 6 كتاب حج با تفصيل و اختصار تأليف نموده‌اند كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 268/22 به آنها اشاره شده است. | ||
يكى از مهمترين اين آثار كتاب مناسك حج تأليف [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] بوده است.ارزش علمى و اعتبار اين كتاب موجب شده كه از زمان تأليف، ساير فقهاى بزرگ به آن توجه داشته و اين كتاب مبناى كتابهاى مناسك بعد از آن باشد و آنان نظريات خود را به صورت حواشى آن براى مقلدينشان بيان نمايند كه از مهمترين حواشى آن مى‌توان به حواشى ميرزاى شيرازى بزرگ(م 1312 ق)، سيد محمد كاظم يزدى(م 1337 ق)اشاره كرد كه بارها به چاپ رسيده است | يكى از مهمترين اين آثار كتاب مناسك حج تأليف [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] بوده است.ارزش علمى و اعتبار اين كتاب موجب شده كه از زمان تأليف، ساير فقهاى بزرگ به آن توجه داشته و اين كتاب مبناى كتابهاى مناسك بعد از آن باشد و آنان نظريات خود را به صورت حواشى آن براى مقلدينشان بيان نمايند كه از مهمترين حواشى آن مى‌توان به حواشى ميرزاى شيرازى بزرگ(م 1312 ق)، سيد محمد كاظم يزدى(م 1337 ق)اشاره كرد كه بارها به چاپ رسيده است | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 273/22 در مورد سبك نگارش آن مى‌نويسد:بنى فيه على الاخذ بما يطابق للاحتياط كتاب موجود نيز بر مبناى مناسك شيخ اعظم تدوين شده است.اين كتاب در ابتدا قسمتى از مجموعه‌اى به نام مجمع المسائل الفقهيه بوده است اين مجموعه در بردارنده معظم ابواب فقهى از اجتهاد و تقليد تا حدود و ديات بوده است. | [[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 273/22 در مورد سبك نگارش آن مى‌نويسد:بنى فيه على الاخذ بما يطابق للاحتياط كتاب موجود نيز بر مبناى مناسك شيخ اعظم تدوين شده است.اين كتاب در ابتدا قسمتى از مجموعه‌اى به نام مجمع المسائل الفقهيه بوده است اين مجموعه در بردارنده معظم ابواب فقهى از اجتهاد و تقليد تا حدود و ديات بوده است. | ||
اگر چه كتاب به سبك فقه رساله‌اى نوشته شده است اما در مواردى مثل مسئله 276 در صفحه 87 به سبك فقه استدلالى نوشته شده است. | اگر چه كتاب به سبك فقه رساله‌اى نوشته شده است اما در مواردى مثل مسئله 276 در صفحه 87 به سبك فقه استدلالى نوشته شده است. | ||