۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المعتبر في شرح المختصر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ']]ج' به ']] ج'
جز (جایگزینی متن - 'رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل' به 'رياض المسائل') |
جز (جایگزینی متن - ']]ج' به ']] ج') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
در مصادر و مآخذ معتبر از تاريخ تأليف اين كتاب اطلاع دقيقى در دست نيست همان‌طور كه در مقدمۀ ناشر آمده است در چاپ كتاب از نسخه‌اى كه با نسخۀ مؤلف مقابله شده است و مربوط به قرن 10 يا 13 ق است استفاده شده است. | در مصادر و مآخذ معتبر از تاريخ تأليف اين كتاب اطلاع دقيقى در دست نيست همان‌طور كه در مقدمۀ ناشر آمده است در چاپ كتاب از نسخه‌اى كه با نسخۀ مؤلف مقابله شده است و مربوط به قرن 10 يا 13 ق است استفاده شده است. | ||
كتاب المعتبر قبلا دو بار در ايران چاپ شده است در چاپ اول نويسندۀ آن را امير بهاء الدين محمد بن محمد جوينى ذكر شده است. چاپ دوم آن در سال 1318 ق بوده است و در آخر آن وقف‌نامۀ مشير السلطنة ديده مى‌شود و در چاپخانۀ مجمع الذخائر الإسلاميّة در قم چاپ شده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 21 ص 209). | كتاب المعتبر قبلا دو بار در ايران چاپ شده است در چاپ اول نويسندۀ آن را امير بهاء الدين محمد بن محمد جوينى ذكر شده است. چاپ دوم آن در سال 1318 ق بوده است و در آخر آن وقف‌نامۀ مشير السلطنة ديده مى‌شود و در چاپخانۀ مجمع الذخائر الإسلاميّة در قم چاپ شده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 21 ص 209). | ||
كتاب موجود در چاپخانۀ مدرسۀ امير المؤمنين در قم و در سال 1404 ق چاپ شده است و ناشر آن مؤسسۀ سيد الشهدا(ع) مى‌باشد. | كتاب موجود در چاپخانۀ مدرسۀ امير المؤمنين در قم و در سال 1404 ق چاپ شده است و ناشر آن مؤسسۀ سيد الشهدا(ع) مى‌باشد. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
و هم‌چنين در [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] آمده است: كتاب المعتبر في شرح المختصر خرج منه العبادات و بعض التجارة مجلدان و لم يتم. ([[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 48/2). | و هم‌چنين در [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] آمده است: كتاب المعتبر في شرح المختصر خرج منه العبادات و بعض التجارة مجلدان و لم يتم. ([[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 48/2). | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]علامۀ محقق [[آقا بزرگ تهرانى]] مى‌گويد: خرج منه العبادات إلى كتاب الحج و بعض التجارات و ذكر في أوّله بعض المباحث الأصوليّة. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 21 ص 209). | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]علامۀ محقق [[آقا بزرگ تهرانى]] مى‌گويد: خرج منه العبادات إلى كتاب الحج و بعض التجارات و ذكر في أوّله بعض المباحث الأصوليّة. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 21 ص 209). | ||
كتاب طهارت شامل سه ركن انواع آب‌ها، انواع طهارت‌ها (آبى و خاكى) و نجاسات است. | كتاب طهارت شامل سه ركن انواع آب‌ها، انواع طهارت‌ها (آبى و خاكى) و نجاسات است. | ||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۳۲: | ||
اين كتاب داراى شروح زيادى نيست و آنچه در منابع و مآخذ ذكر شده عبارتند از: | اين كتاب داراى شروح زيادى نيست و آنچه در منابع و مآخذ ذكر شده عبارتند از: | ||
1 - شرح شيخ فخر الدين بن محمد على طريحى (م 1085 ق). ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج /211/6شمارۀ 1180). | 1 - شرح شيخ فخر الدين بن محمد على طريحى (م 1085 ق). ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج /211/6شمارۀ 1180). | ||
2 - شرح محمدرضا بن قاسم غرارى نجفى. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 72/14). | 2 - شرح محمدرضا بن قاسم غرارى نجفى. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 72/14). | ||
==ويژگى‌ها== | ==ويژگى‌ها== | ||