۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
جز (جایگزینی متن - 'و«' به 'و «') |
||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
مراد از مكلف هر فرد بالغ عاقلى است كه قلم تكليف بر وى نهاده شده، نه خصوص آن كسى كه تكليف بر او منجز شده است و با اين تعريف، شخص مجنون و بچه غير بالغ از تعريف خارج مىشوند. | مراد از مكلف هر فرد بالغ عاقلى است كه قلم تكليف بر وى نهاده شده، نه خصوص آن كسى كه تكليف بر او منجز شده است و با اين تعريف، شخص مجنون و بچه غير بالغ از تعريف خارج مىشوند. | ||
و «شك»، در عبارت شيخ، شامل ظن غير معتبر و خود شك است. | |||
سپس ايشان، در بيان واژه «اصول»، اينگونه توضيح مىدهد: اصول، عبارت است از احكامى كه در موضوع شك و عدم علم، جعل شده است؛ حال اگر مورد استعمال آنها باب الفاظ باشد، به آنها اصول لفظيه گفته مىشود، مانند اصالة«الحقيقة» در هنگام شك در اراده معناى مجازى و چنانچه مورد استعمال آنها مرحله عمل باشد، به آنها اصول عمليه اطلاق مىشود، مانند«اصالة البرائة» در هنگام شك در تكليف. | سپس ايشان، در بيان واژه «اصول»، اينگونه توضيح مىدهد: اصول، عبارت است از احكامى كه در موضوع شك و عدم علم، جعل شده است؛ حال اگر مورد استعمال آنها باب الفاظ باشد، به آنها اصول لفظيه گفته مىشود، مانند اصالة«الحقيقة» در هنگام شك در اراده معناى مجازى و چنانچه مورد استعمال آنها مرحله عمل باشد، به آنها اصول عمليه اطلاق مىشود، مانند«اصالة البرائة» در هنگام شك در تكليف. |
ویرایش