۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نفس المهموم في مصيبة سيدنا الحسين المظلوم: تفاوت میان نسخه‌ها
نفس المهموم في مصيبة سيدنا الحسين المظلوم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۷:۴۷
، ۲۴ فوریهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'ابی ' به 'ابی'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'ابی ' به 'ابی') |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
'''نفس المهموم في مصيبة سيدنا الحسين المظلوم(ع) '''، اثر [[قمی، عباس|شیخ عباس قمی]]، | '''نفس المهموم في مصيبة سيدنا الحسين المظلوم(ع) '''، اثر [[قمی، عباس|شیخ عباس قمی]]، کتابیاست پیرامون زندگی‌نامه و شهادت امام حسین(ع) که به زبان عربی و در سال 1335ق، نوشته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص552 </ref>. | ||
کتاب «نفثة المصدور في ما يتجدد به حزن يوم العاشور»، اثر خود نویسنده که به‌منزله تکمله اثر حاضر می‌باشد نیز در پایان کتاب چاپ و ضمیمه شده است. | کتاب «نفثة المصدور في ما يتجدد به حزن يوم العاشور»، اثر خود نویسنده که به‌منزله تکمله اثر حاضر می‌باشد نیز در پایان کتاب چاپ و ضمیمه شده است. | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
آنچه باعث اهمیت کتاب می‌شود، آن است که نویسنده برای نگارش این کتاب تقریباً تمامی مقاتل و کتب تاریخی گذشته را دیده است و در جزئیترین حوادث مربوط به کربلا، آرای پیشینیان قبل از خود را با ذکر مآخذ آن میآورد و گاهی آنها را هم نقد میکند و هرجا که بر اساس نگرش اخباری خود اشکالی میبیند، با صراحت به تبیین و رد آن میپردازد<ref>موسوی، سید ناصر، 1395</ref>. | آنچه باعث اهمیت کتاب می‌شود، آن است که نویسنده برای نگارش این کتاب تقریباً تمامی مقاتل و کتب تاریخی گذشته را دیده است و در جزئیترین حوادث مربوط به کربلا، آرای پیشینیان قبل از خود را با ذکر مآخذ آن میآورد و گاهی آنها را هم نقد میکند و هرجا که بر اساس نگرش اخباری خود اشکالی میبیند، با صراحت به تبیین و رد آن میپردازد<ref>موسوی، سید ناصر، 1395</ref>. | ||
اثر حاضر که با زحمات بسیار و تفحص و تتبع کم‌نظیر نویسنده به رشته تحریر درآمده، خلأ ناشی از فقدان | اثر حاضر که با زحمات بسیار و تفحص و تتبع کم‌نظیر نویسنده به رشته تحریر درآمده، خلأ ناشی از فقدان کتابیجامع و بیان‌کننده چهره واقعی و حقیقی انقلاب اسلامی امام حسین(ع) و حادثه خونبار کربلا را تا اندازه‌ای پر کرد<ref>ر.ک: میرشریفی، سید علی، 1365، ص62</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
نویسنده از خود مطلبی ندارد، جز در بعضی موارد با عنوان «أقول» و توضیحاتی در پاورقی با رمز «منه». ایشان به مطالب کتاب تقریبا ایمان و اذعان کامل دارد و می‌خواهد کتاب به‌عنوان مقتل مستقلی شناخته شود؛ لذا می‌نویسد: نقل و اقتباس از این کتاب بدون ذکر مأخذ جایز نیست؛ زیرا می‌خواهم این کتاب به‌عنوان مقتلی مستقل و معروف شناخته شود<ref>ر.ک: میرشریفی، سید علی، 1365، ص62</ref>. | نویسنده از خود مطلبی ندارد، جز در بعضی موارد با عنوان «أقول» و توضیحاتی در پاورقی با رمز «منه». ایشان به مطالب کتاب تقریبا ایمان و اذعان کامل دارد و می‌خواهد کتاب به‌عنوان مقتل مستقلی شناخته شود؛ لذا می‌نویسد: نقل و اقتباس از این کتاب بدون ذکر مأخذ جایز نیست؛ زیرا می‌خواهم این کتاب به‌عنوان مقتلی مستقل و معروف شناخته شود<ref>ر.ک: میرشریفی، سید علی، 1365، ص62</ref>. | ||
گر‌چه کتاب مزبور، به نام مقتل است و مقتل معمولا به | گر‌چه کتاب مزبور، به نام مقتل است و مقتل معمولا به کتابیگفته می‌شود که در آن فقط محل کشته شدن و چگونگی آن را می‌نویسند، ولی این کتاب شرح مستند و فشرده‌ای است از زندگانی و مبارزات امام حسین(ع) که از تولد حضرت شروع می‌شود و به قیام توابین، خروج مختار و مرگ یزید پایان می‌پذیرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
باب اول درباره مناقب و فضایل امام(ع)، ثواب گریه بر مصیبت آن حضرت و همچنین پاداش لعن بر قاتلانش و اخباری که در مورد آن جناب وارد شده است، می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص63</ref>. | باب اول درباره مناقب و فضایل امام(ع)، ثواب گریه بر مصیبت آن حضرت و همچنین پاداش لعن بر قاتلانش و اخباری که در مورد آن جناب وارد شده است، می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص63</ref>. | ||