پرش به محتوا

الفرقة الناجية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'اميرالمؤمنين(ع) ' به 'اميرالمؤمنين(ع) ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۷: خط ۴۷:




«الفرقة الناجية»، تأليف شيخ ابراهيم قطيفى، معروف به فاضل قطيفى از جمله آثارى است كه در خصوص تعيين فرقۀ ناجيه و اثبات نجات شيعۀ اماميه به نگارش درآمده است.
'''الفرقة الناجية'''، تأليف شيخ ابراهيم قطيفى، معروف به فاضل قطيفى از جمله آثارى است كه در خصوص تعيين فرقۀ ناجيه و اثبات نجات شيعۀ اماميه به نگارش درآمده است.


از اين كتاب در منابع مختلف با عناوين ديگرى؛ همچون: اثبات الفرقة الناجية، بيان الفرقة الناجية، تحقيق الفرقة الناجية و الوافية في تعيين الفرقة الناجية ياد شده است. ظاهرا اين كتاب آخرين تأليف قطيفى و از كتاب‌هاى ديگرش معروف‌تر بوده است و نام مؤلف با اين كتاب تداعى مى‌شده است. مؤلف خود اين كتاب را آه سينه‌اش مى‌داند كه پس از استخاره از خداوند، از انديشه دربارۀ اينكه فرقۀ ناجيه نزد خداوند متعال شيعۀ اماميه اثنا عشريه هستند، نشأت گرفته و ظهور پيدا كرده است و آن را چنان بنا نهاده كه صاحبان عقل سليم و انديشه‌هاى صحيح توانايى ايراد و انكار بر آن را نداشته باشند.
از اين كتاب در منابع مختلف با عناوين ديگرى؛ همچون: اثبات الفرقة الناجية، بيان الفرقة الناجية، تحقيق الفرقة الناجية و الوافية في تعيين الفرقة الناجية ياد شده است. ظاهرا اين كتاب آخرين تأليف قطيفى و از كتاب‌هاى ديگرش معروف‌تر بوده است و نام مؤلف با اين كتاب تداعى مى‌شده است. مؤلف خود اين كتاب را آه سينه‌اش مى‌داند كه پس از استخاره از خداوند، از انديشه دربارۀ اينكه فرقۀ ناجيه نزد خداوند متعال شيعۀ اماميه اثنا عشريه هستند، نشأت گرفته و ظهور پيدا كرده است و آن را چنان بنا نهاده كه صاحبان عقل سليم و انديشه‌هاى صحيح توانايى ايراد و انكار بر آن را نداشته باشند.
خط ۷۸: خط ۷۸:
نسخ خطى:
نسخ خطى:


1- نسخه شماره 3 از مجموعۀ /2200ع كتابخانۀ ملّى جمهورى اسلامى ايران كه به خط كاتبان مختلف نوشته شده و نام همۀ آنان مشخص نيست. ظاهرا كاتب اين نسخه همزمان با مؤلف و يا نزديك به زمان وى بوده است.
#نسخه شماره 3 از مجموعۀ /2200ع كتابخانۀ ملّى جمهورى اسلامى ايران كه به خط كاتبان مختلف نوشته شده و نام همۀ آنان مشخص نيست. ظاهرا كاتب اين نسخه همزمان با مؤلف و يا نزديك به زمان وى بوده است.
 
#نسخه شماره 2 از مجموعه 5364 كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى، كه در ملك عبدالعالى بن لطف اللّه ميسى عاملى بوده است. تاريخ كتابت اين نسخه قرن دهم هجرى است.
2-نسخه شماره 2 از مجموعه 5364 كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى، كه در ملك عبدالعالى بن لطف اللّه ميسى عاملى بوده است. تاريخ كتابت اين نسخه قرن دهم هجرى است.
#نسخه شماره 1 از مجموعۀ 4232 كتابخانه مجلس شوراى اسلامى، تاريخ كتابت قرن 12ق.
 
#نسخه شماره 2020 كتابخانۀ آستان قدس رضوى، تاريخ كتابت 1091ق.
3-نسخه شماره 1 از مجموعۀ 4232 كتابخانه مجلس شوراى اسلامى، تاريخ كتابت قرن 12ق.
#نسخه شماره 4 از مجموعه 21143 كتابخانۀ آستان قدس رضوى. تاريخ تحرير سال 1307ق.
 
#نسخۀ شماره 3 از مجموعه 303 كتابخانه دانشكده الهيات و معارف اسلامى دانشگاه تهران، تاريخ كتابت 1009ق.
4-نسخه شماره 2020 كتابخانۀ آستان قدس رضوى، تاريخ كتابت 1091ق.
#نسخه شماره 2 از مجموعه 3360 كتابخانه وزيرى يزد، تاريخ كتابت 1040ق.
 
5-نسخه شماره 4 از مجموعه 21143 كتابخانۀ آستان قدس رضوى. تاريخ تحرير سال 1307ق.
 
6-نسخۀ شماره 3 از مجموعه 303 كتابخانه دانشكده الهيات و معارف اسلامى دانشگاه تهران، تاريخ كتابت 1009ق.
 
7-نسخه شماره 2 از مجموعه 3360 كتابخانه وزيرى يزد، تاريخ كتابت 1040ق.


و نسخ خطى ديگر. نسخۀ حاضر در برنامه با تحقيق و مقدمه آقاى حبيب آل جميع در قطع وزيرى با جلد شوميز در 193 صفحه براى بار نخست در سال 1420ق/ 2000م با همكارى «دار الملاك للطباعة و النشر و التوزيع» بيروت و نيز «مؤسسة البقيع لاحياء التراث» بيروت، منتشر شده است.
و نسخ خطى ديگر. نسخۀ حاضر در برنامه با تحقيق و مقدمه آقاى حبيب آل جميع در قطع وزيرى با جلد شوميز در 193 صفحه براى بار نخست در سال 1420ق/ 2000م با همكارى «دار الملاك للطباعة و النشر و التوزيع» بيروت و نيز «مؤسسة البقيع لاحياء التراث» بيروت، منتشر شده است.
خط ۹۷: خط ۹۱:




1-مقدمه محقق آقاى حبيب آل جميع.
#مقدمه محقق آقاى حبيب آل جميع.
 
#مجله دو ماهانه آئينه پژوهش، شماره 68، نگاهى به تصحيح «الفرقة الناجية».
2-مجله دو ماهانه آئينه پژوهش، شماره 68، نگاهى به تصحيح «الفرقة الناجية».




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش