۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
علی علیه‌السلام و پایان تاریخ: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'اميرالمؤمنين(ع) ' به 'اميرالمؤمنين(ع) '
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ علی (علیه السلام) و پایان تاریخ را به علی(علیه السلام) و پایان تاریخ منتقل کرد: جایگزینی متن - ' (علیه السلام)' به '(علیه...) |
جز (جایگزینی متن - 'اميرالمؤمنين(ع) ' به 'اميرالمؤمنين(ع) ') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
در فصل اول كتاب به نياز انسان به حجت و استمرار حجت‌هاى الهى بر اساس دلايل عقلى از جمله دليل لطف، برهان عنايت، قاعده امكان اشرف و شواهد نقلى از قرآن و نهج البلاغه پرداخته شده و در پايان از خاتميت رسالت و فسلفه آن گفتگو شده است. | در فصل اول كتاب به نياز انسان به حجت و استمرار حجت‌هاى الهى بر اساس دلايل عقلى از جمله دليل لطف، برهان عنايت، قاعده امكان اشرف و شواهد نقلى از قرآن و نهج البلاغه پرداخته شده و در پايان از خاتميت رسالت و فسلفه آن گفتگو شده است. | ||
ضرورت شناخت و تبيين راه‌هاى آن، ضرورت وجود حجت در كنار هميشگى و پيوستگى بودن آن و هدفمندى خلقت انسان در كلام اميرالمؤمنين(ع) از ديگر مباحث اين فصل است. | ضرورت شناخت و تبيين راه‌هاى آن، ضرورت وجود حجت در كنار هميشگى و پيوستگى بودن آن و هدفمندى خلقت انسان در كلام [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] از ديگر مباحث اين فصل است. | ||
فصل دوم، از حجت‌هاى بعد از رسول خاتم، ويژگى‌ها و صفات آنان از جمله عصمت، دارا بودن علوم رسول، وارثان كتاب و برگزيدگان رب‌الارباب بودن ونيز از ايل، تبار و عدد آنها، سخن به ميان آمده است. | فصل دوم، از حجت‌هاى بعد از رسول خاتم، ويژگى‌ها و صفات آنان از جمله عصمت، دارا بودن علوم رسول، وارثان كتاب و برگزيدگان رب‌الارباب بودن ونيز از ايل، تبار و عدد آنها، سخن به ميان آمده است. | ||