۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
'''مجموعه رسائل عوارف المعارف''' كه همگى جز يكى به زبان فارسى است، مجموعهاى است حاوى چندين اثر از آثار برخى از عرفاى نامى. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
#حقّ اليقين: اين رساله، از شيخ محمود شبسترى و شامل 8 باب و هر باب آن، مشتمل بر حقايق و دقايق و لطايف عرفانى است و ترتيب بابهاى آن چنين است: | |||
#:باب اول، در ظهور ذاتى حق تعالى و بيان مقام معرفت؛ | |||
باب دوم، در ظهور صفاتى حق تعالى و بيان مقام علم او؛ | #:باب دوم، در ظهور صفاتى حق تعالى و بيان مقام علم او؛ | ||
#:باب سوم، در مظاهر و مراتب آن و بيان مبدأ؛ | |||
باب سوم، در مظاهر و مراتب آن و بيان مبدأ؛ | #:باب چهارم، در وجوب وحدت واجب تعالى؛ | ||
#:باب پنجم، در ممكن الوجود و كثرت؛ | |||
باب چهارم، در وجوب وحدت واجب تعالى؛ | #:باب ششم، در تعين حركت و تجدد تعينات؛ | ||
#:باب هفتم، در حكمت تكليف و جبر و قدر و سلوك؛ | |||
باب پنجم، در ممكن الوجود و كثرت؛ | #:باب هشتم، در بيان معاد و بيان حشر و حقيقت فنا و بقا. | ||
#مرآت المحققين: اين رساله نيز اثر شيخ محمود شبسترى و در بيان معرفت نفس و علم خداشناسى و دانستن بقاى حق تعالى به واسطه دانستن صنايع و بدايع و عجايب قدرت او در عالم آفاق و انفس و مشتمل بر هفت باب زير است: | |||
باب ششم، در تعين حركت و تجدد تعينات؛ | #:باب اول، در بيان نفس طبيعى و نباتى و حيوانى و انسانى و قوّتها و خادمان ايشان؛ | ||
#:باب دوم، در صور موجودات؛ | |||
باب هفتم، در حكمت تكليف و جبر و قدر و سلوك؛ | #:باب سوم، در بيان واجب و ممكن و ممتنع؛ | ||
#:باب چهارم، در حكمت آفرينش؛ | |||
باب هشتم، در بيان معاد و بيان حشر و حقيقت فنا و بقا. | #:باب پنجم، در بيان مبدأ و معاد؛ | ||
#:باب ششم، در برابر كردن آفاق و انفس؛ يعنى برابر كردن تن آدمى با عالم؛ | |||
#:باب هفتم، در تطبيق آفاق و انفس. | |||
#رساله نور الوحدت(نور الوحدة): اين اثر، حاصل فتوح غيبى است كه در شب جمعه، سوم ربيعالاول سال 1053ق، براى خواجه حوراء متخلص به مغربى، اتفاق افتاده و وى شروع به اظهار اين اسرار نموده است. به نظر وى، همه اذكار و مراقبات و توجهات و طرق سلوك كه مشايخ وضع نمودهاند، براى رفع اثنينيت و سوق دادن به مقام وحدت است. انسان اگر هزار سال فكر كند، غير از حقيقت مطلقه كه عين وحدت است، هيچ چيزى نمىيابد. سالك، بايد شب و روز در اين سعى باشد كه كثرت موهومه را كه بهعنوان غيريت در نظر مىدارد، از نظر ساقط نموده تا مرآت وحدت شود؛ بهطورى كه جز يكى نبيند و جز يكى نخواند و جز يكى نداند. | |||
باب اول، در بيان نفس طبيعى و نباتى و حيوانى و انسانى و قوّتها و خادمان ايشان؛ | #كنز الرموز: منظومهى جناب مير حسينى است. اشعار اين منظومه، در موضوعات زير سروده شده است: نعت پيامبر اكرم(ص)؛ بيان معرفتِ عشق؛ بيان معرفت اسلام؛ بيان معرفت نماز؛ بيان معرفت زكات؛ بيان معرفت روزه؛ بيان معرفت حج؛ بيان معرفت علم؛ بيان معرفت توحيد؛ بيان تعريف عارف؛ بيان معرفت نفس؛ بيان نفس اماره؛ بيان معرفت دل؛ بيان معرفت روح؛ بيان كيفيت عقل؛ بيان معرفت توكل؛ بيان رضا و كيفيت آن؛ بيان قرب و بعد و كيفيت آن؛ بيان قبض و بسط؛ بيان توفيق و شوق احوال؛ بيان شوق محبت؛ بيان تفريد؛ بيان تجريد؛ بيان تلوين و تمكين؛ بيان غيبت و حضور؛ بيان علم اليقين و عين اليقين؛ بيان قيد در مقام تمكين، بيان تجلّى صفات، بيان تجلّى ذات و بيان سماع و كيفيت آن. | ||
#رساله اصول و فروع دين: اين رساله، از جناب نورعلىشاه و به روش استدلالى است. مؤلف، بعد از بيان اصول و فروع دين مىفرمايد: اصول و فروعى كه گذشت ظاهر بود، حاصل از آن پريشانى جمعيّت خاطر بود. باز به اصول و فروع باطن بكوش، حقيقت بخر، مجاز بفروش، آن گرد است و اين آب، آن دوده است و اين ناب. | |||
باب دوم، در صور موجودات؛ | #رساله جامع الاسرار: اين رساله، تصنيف جناب نورعلىشاه در سير و سلوك است. وى، تصريح مىكند كه حسن، علّت غائى ايجاد است و عشق، اساس حسن را بنياد و بر هر ذى عقلى ظاهر است كه حسن، غير عشق نيست. اگرچه در عبارت دو است، به معنى يكى است و آن يكى، نورى است سرمدى؛ اعنى حقيقتى است محمّدى(ص)، پس انبياى گرام و اولياى ذوى الاحترام همگى مظهر حسنند. | ||
#:نورعلىشاه، سپس به ظهور تجليّات ذات و صفات در مظاهر اشاره كرده و در باره مسائل مختلف اخلاقى و عرفانى حكايات و اشعار زيبا و دلنشينى را ارائه مىدهد. | |||
باب سوم، در بيان واجب و ممكن و ممتنع؛ | #رساله اسرار القلوب: اين رساله، به زبان عربى است و در لابهلاى آن از اشعار فارسى زياد بهره برده شده است. مصنّف، در اين رساله، در باره مسائل مختلف عرفانى از قبيل اقسام قلب، معرفت تخلّص از وسواس، بيان خواطر انسانى، حقيقت علم لدنى، بيان حضور قلب و ظهور انوار غيبى، حسن خلق، اقسام عوالم سهگانه، بيان توبه، فضيلت علم و علماء و بيان اسماء الله بحث كرده و حكايات مختلفى را در اين باره آورده است. | ||
#رساله كنز الاسرار: اين رساله از نورعلىشاه و مشتمل بر اوراد مختلف است، مثل اورادى كه مداومت بر آن، منتج قرب نوافل و موجب عروج بر معارج و منازل است و اورادى كه در هنگام جمعيت و اقبال و فرصت و فراغ بال، به آن اشتغال بايد نمود و... | |||
باب چهارم، در حكمت آفرينش؛ | |||
باب پنجم، در بيان مبدأ و معاد؛ | |||
باب ششم، در برابر كردن آفاق و انفس؛ يعنى برابر كردن تن آدمى با عالم؛ | |||
باب هفتم، در تطبيق آفاق و انفس. | |||
نورعلىشاه، سپس به ظهور تجليّات ذات و صفات در مظاهر اشاره كرده و در باره مسائل مختلف اخلاقى و عرفانى حكايات و اشعار زيبا و دلنشينى را ارائه مىدهد. | |||
ساير رسالههاى مندرج در اين مجموعه، عبارت است از: | ساير رسالههاى مندرج در اين مجموعه، عبارت است از: |
ویرایش