۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
قمی مشهدی، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '،و' به '، و'
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
جز (جایگزینی متن - '،و' به '، و') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
صاحب ريحانة الادب:جلد 5 صفحۀ 320 مى‌نويسد:عالمى است عامل،جامع،اديب،فاضل بارع،فقيه، مفسر، محدّث موثق،از اعاظم علماى عهد مجلسى،[[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] و فيض كاشانى است. | صاحب ريحانة الادب:جلد 5 صفحۀ 320 مى‌نويسد:عالمى است عامل،جامع،اديب،فاضل بارع،فقيه، مفسر، محدّث موثق،از اعاظم علماى عهد مجلسى،[[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] و فيض كاشانى است. | ||
ميرزا محمد مشهدى اگر چه در زمينه‌هاى اخلاق،فقه، تاريخ و فضائل ائمه «عليهم السلام»،ادبيات عرب،پاسخ اشكالات بر شيعه،شرح صحيفه سجاديه و زيارت رجبية و كلام،صاحب تأليفاتى است، ليكن تبحّر و تخصّص اصليش در علم تفسير بوده | ميرزا محمد مشهدى اگر چه در زمينه‌هاى اخلاق،فقه، تاريخ و فضائل ائمه «عليهم السلام»،ادبيات عرب،پاسخ اشكالات بر شيعه،شرح صحيفه سجاديه و زيارت رجبية و كلام،صاحب تأليفاتى است، ليكن تبحّر و تخصّص اصليش در علم تفسير بوده است، وى علم تفسير را رأس همۀ علوم دينى و سنگ بناى همۀ قواعد شرع مقدس دانسته، و در راه وصول به آن از هيچ كوششى دريغ نورزيده است،او معتقد بود،دستيابى منطقى و قابل اعتماد به علم تفسير،قبل از هر چيز، منوط به تفوّق در علوم دينى و انواع صنايع ادبى است. | ||
ميرزا محمد مشهدى،قبل از آنكه به تأليف تفسير شريف«كنز الدقائق و بحر الغرائب»بپردازد، به حسب همان تخصص، علامة و اعتقادى كه به علم تفسير داشته، تعليقاتى بر تفسير كشّاف [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] و حاشيۀ [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]] بر تفسير بيضاوى،نگاشته است. | ميرزا محمد مشهدى،قبل از آنكه به تأليف تفسير شريف«كنز الدقائق و بحر الغرائب»بپردازد، به حسب همان تخصص، علامة و اعتقادى كه به علم تفسير داشته، تعليقاتى بر تفسير كشّاف [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] و حاشيۀ [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]] بر تفسير بيضاوى،نگاشته است. | ||