۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حقوق مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
از مطالبى كه مؤلف مورد توجه قرار داده، اين است كه در ضمن قوانين بيان شده در هر يك از بندها، مأخذ و مدرك آن از كتب فقهى معتبر اماميّه، در پاورقى آورده شده تا به ذهن كسى خطور نكند كه اسلام توان بيان احكام را نداشته و قوانين مدنى خود را از قانون كشورهاى غربى اخذ كرده است. | از مطالبى كه مؤلف مورد توجه قرار داده، اين است كه در ضمن قوانين بيان شده در هر يك از بندها، مأخذ و مدرك آن از كتب فقهى معتبر اماميّه، در پاورقى آورده شده تا به ذهن كسى خطور نكند كه اسلام توان بيان احكام را نداشته و قوانين مدنى خود را از قانون كشورهاى غربى اخذ كرده است. | ||
اشخاص و حمايت از محجورين | === اشخاص و حمايت از محجورين === | ||
مؤلف، در اين قسمت اقدام به ذكر پيش‌گفتارى نموده كه حاوى نكات قابل توجهى مى‌باشد. | مؤلف، در اين قسمت اقدام به ذكر پيش‌گفتارى نموده كه حاوى نكات قابل توجهى مى‌باشد. | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
مؤلف، در بخش ديگر مقدمه خود، علوم را طبق تقسيم‌بندى منطقيّون، متشكل از سه ركن مى‌داند كه عبارتند از: مبادى، موضوع و مسائل، بعد راجع به هر يك از آنها توضيحاتى ارائه كرده و اقدام به تبيين اجمالى حقوق مدنى و مسائل مطرح شده در آن مى‌نمايد. | مؤلف، در بخش ديگر مقدمه خود، علوم را طبق تقسيم‌بندى منطقيّون، متشكل از سه ركن مى‌داند كه عبارتند از: مبادى، موضوع و مسائل، بعد راجع به هر يك از آنها توضيحاتى ارائه كرده و اقدام به تبيين اجمالى حقوق مدنى و مسائل مطرح شده در آن مى‌نمايد. | ||
مقدمه | === مقدمه === | ||
اين بخش از حقوق مدنى، از پنج مطلب تشكيل يافته كه عبارتند از: تعريف شخص و شخصيت، وضعيّت، اهليت، رابطه‌ى وضعيت و اهليّت و احوال شخصيّه. | اين بخش از حقوق مدنى، از پنج مطلب تشكيل يافته كه عبارتند از: تعريف شخص و شخصيت، وضعيّت، اهليت، رابطه‌ى وضعيت و اهليّت و احوال شخصيّه. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
بخش اول كه حقوق مربوط به شخصيت و حقوق بشر را مورد بحث قرار داده است، مشتمل بر مباحثى است از قبيل: حمايت از شخصيت، ويژگى‌هاى حقوق مربوط به شخصيت، سلب حقوق مربوط به شخصيت در قانون مدنى، سلب حقوق در فقه اماميّه و... ايشان شخص حقيقى و حقوقى را هم در بخش‌هاى جداگانه‌اى مورد بررسى قرار داده و در آخرين قسمت، راجع به حجر و محجورين بحث نموده است. | بخش اول كه حقوق مربوط به شخصيت و حقوق بشر را مورد بحث قرار داده است، مشتمل بر مباحثى است از قبيل: حمايت از شخصيت، ويژگى‌هاى حقوق مربوط به شخصيت، سلب حقوق مربوط به شخصيت در قانون مدنى، سلب حقوق در فقه اماميّه و... ايشان شخص حقيقى و حقوقى را هم در بخش‌هاى جداگانه‌اى مورد بررسى قرار داده و در آخرين قسمت، راجع به حجر و محجورين بحث نموده است. | ||
اموال و مالكيت | === اموال و مالكيت === | ||
مؤلف، بحث از اموال و مالكيت را به دو كتاب تقسيم كرده كه كتاب اول، در بيان اموال و مالكيت به طور كلى مى‌باشد و در بر گيرنده مباحثى همچون انواع مال و حقوق مختلفه‌اى كه براى اشخاص نسبت به اموال حاصل مى‌گردد، است. | مؤلف، بحث از اموال و مالكيت را به دو كتاب تقسيم كرده كه كتاب اول، در بيان اموال و مالكيت به طور كلى مى‌باشد و در بر گيرنده مباحثى همچون انواع مال و حقوق مختلفه‌اى كه براى اشخاص نسبت به اموال حاصل مى‌گردد، است. | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
آن اسبابى كه مؤلف آنها را براى تملك برشمرده، عبارتند از: احياى اراضى موات و حيازت اشياى مباحه، تملك به وسيله‌ى عقود و تعهدات، تملك به وسيله‌ى اخذ به شفعه و تملك به وسيله‌ى ارث. هر كدام از موارد مذكور داراى توضيحات مفصلى مى‌باشند كه در فقه ما احكام و مباحث گوناگونى را به خود اختصاص داده‌اند. | آن اسبابى كه مؤلف آنها را براى تملك برشمرده، عبارتند از: احياى اراضى موات و حيازت اشياى مباحه، تملك به وسيله‌ى عقود و تعهدات، تملك به وسيله‌ى اخذ به شفعه و تملك به وسيله‌ى ارث. هر كدام از موارد مذكور داراى توضيحات مفصلى مى‌باشند كه در فقه ما احكام و مباحث گوناگونى را به خود اختصاص داده‌اند. | ||
كليات قراردادها | === كليات قراردادها === | ||
مؤلف، در دو بخش از اين حقوق مدنى سخن گفته است: نخست عقود و تعهدات به طور كلى و ديگر الزاماتى كه بدون قرارداد حاصل مى‌شوند. | مؤلف، در دو بخش از اين حقوق مدنى سخن گفته است: نخست عقود و تعهدات به طور كلى و ديگر الزاماتى كه بدون قرارداد حاصل مى‌شوند. | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
مطالبى كه در حقوق مدنى خانواده مورد بحث هستند، عبارتند از: نكاح و مباحث مربوط به آن كه در بر گيرنده مطالبى راجع به خواستگارى و حقوق و تكاليف زوجين نسبت به يكديگر مى‌باشد، انحلال عقد نكاح كه در دو قسمت انحلال عقد و طلاق مورد بحث مى‌باشد، اولاد و الزام به انفاق. | مطالبى كه در حقوق مدنى خانواده مورد بحث هستند، عبارتند از: نكاح و مباحث مربوط به آن كه در بر گيرنده مطالبى راجع به خواستگارى و حقوق و تكاليف زوجين نسبت به يكديگر مى‌باشد، انحلال عقد نكاح كه در دو قسمت انحلال عقد و طلاق مورد بحث مى‌باشد، اولاد و الزام به انفاق. | ||
عقود معيّنه | === عقود معيّنه === | ||
عقود معيّنه مختلفه، در دو بخش ذكر شده‌اند: | عقود معيّنه مختلفه، در دو بخش ذكر شده‌اند: | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۲۳: | ||
و در قسمت دوّم از شركت، وديعه، عاريه، قرض، قمار و گروبندى، وكالت، ضمان عقدى، حواله، كفالت، صلح، رهن و هبه سخن به ميان آمده است. | و در قسمت دوّم از شركت، وديعه، عاريه، قرض، قمار و گروبندى، وكالت، ضمان عقدى، حواله، كفالت، صلح، رهن و هبه سخن به ميان آمده است. | ||
اخذ به شفعه | === اخذ به شفعه === | ||
يكى ديگر از مباحثى كه به عنوان حقوق مدنى مطرح مى‌باشد، اخذ به شفعه است و ريشه‌ى دينى و فقهى دارد و به قول مؤلف تنها موردى است كه با بودن مالك در قيد حيات، ديگرى مى‌تواند ملك او را بدون موافقتش تملك نمايد. | يكى ديگر از مباحثى كه به عنوان حقوق مدنى مطرح مى‌باشد، اخذ به شفعه است و ريشه‌ى دينى و فقهى دارد و به قول مؤلف تنها موردى است كه با بودن مالك در قيد حيات، ديگرى مى‌تواند ملك او را بدون موافقتش تملك نمايد. | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۲۹: | ||
چندين مطلب راجع به شفعه مطرح شده كه تعريف شفعه، شرايط اخذ به شفعه، شرايط شفيع در اخذ به شفعه، فوريّت اخذ به شفعه، طريق اخذ به شفعه، عيب و تلف مورد شفعه و آثار و احكام حق شفعه و... از آن جمله مى‌باشند. | چندين مطلب راجع به شفعه مطرح شده كه تعريف شفعه، شرايط اخذ به شفعه، شرايط شفيع در اخذ به شفعه، فوريّت اخذ به شفعه، طريق اخذ به شفعه، عيب و تلف مورد شفعه و آثار و احكام حق شفعه و... از آن جمله مى‌باشند. | ||
وصايا و ارث | === وصايا و ارث === | ||
مؤلف، براى تبيين هر چه بهتر مسئله وصيت و ارث، مقدماتى براى اين دو مؤلفه بيان كرده كه ضمن مشخص نمودن آن دو در ميان احكام اسلامى، بر اقتباس موارد قانون مدنى در باب وصيت، از فقه اماميّه تأكيد ورزيده است. | مؤلف، براى تبيين هر چه بهتر مسئله وصيت و ارث، مقدماتى براى اين دو مؤلفه بيان كرده كه ضمن مشخص نمودن آن دو در ميان احكام اسلامى، بر اقتباس موارد قانون مدنى در باب وصيت، از فقه اماميّه تأكيد ورزيده است. | ||
ارث | === ارث === | ||
ارث به عنوان آخرين بخش از حقوق مدنى، در بر گيرنده‌ى مطالب مهمى است كه مؤلف در اين بخش نيز مطالب ارزنده‌اى را در قالب پيش‌گفتار ارائه نموده است. | ارث به عنوان آخرين بخش از حقوق مدنى، در بر گيرنده‌ى مطالب مهمى است كه مؤلف در اين بخش نيز مطالب ارزنده‌اى را در قالب پيش‌گفتار ارائه نموده است. | ||