۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،ع' به '، ع') |
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
عبد اللّه بن حسين السويدي البغدادي،در سال 1104 هجرىدر بغداد زاده شد.در دوران كودكى به آموختن تعاليم دينى نزد شيخ عبدالرحمن بن الشيخمحمود از اهالى ماوراء النهر پرداخت و قرآن را نزد وى ختم نمود و علم تجويد و كتابت را از وىفرا گرفت.از آن پس به آموختن خط و قواعد و اصول و فنون آن در نهايت سختى و تنگدستىپرداخت.وى از محضر تمام شيوخ و عالمان بغداد بهره جست و پس از آن راهى موصل شد تا ازمحضر عالمان آن ديار نيز بهره برد و در آنجا به تحصيل نحو و ادبيات عرب، علوم شرعى و عقلى،دروسهيئت،حديث و...پرداخت.بين سالهاى 1128 و 1129 هجرى با كولهبارى از علمو دانش به بغداد بازگشت و بر همگنان خويش برترى يافت و در آنجا به لقب«سويدى»مشهور گشت.در بغداد به تدريس در مدرسه جامع امام ابى حنيفة النعمان و نيز | عبد اللّه بن حسين السويدي البغدادي،در سال 1104 هجرىدر بغداد زاده شد.در دوران كودكى به آموختن تعاليم دينى نزد شيخ عبدالرحمن بن الشيخمحمود از اهالى ماوراء النهر پرداخت و قرآن را نزد وى ختم نمود و علم تجويد و كتابت را از وىفرا گرفت.از آن پس به آموختن خط و قواعد و اصول و فنون آن در نهايت سختى و تنگدستىپرداخت.وى از محضر تمام شيوخ و عالمان بغداد بهره جست و پس از آن راهى موصل شد تا ازمحضر عالمان آن ديار نيز بهره برد و در آنجا به تحصيل نحو و ادبيات عرب، علوم شرعى و عقلى،دروسهيئت،حديث و...پرداخت.بين سالهاى 1128 و 1129 هجرى با كولهبارى از علمو دانش به بغداد بازگشت و بر همگنان خويش برترى يافت و در آنجا به لقب«سويدى»مشهور گشت.در بغداد به تدريس در مدرسه جامع امام ابى حنيفة النعمان و نيز مدرسهمرجانيه، از مهمترين مدارس آن روزگار،مشغول شد.در اواخر سال 1156 هجرىبه قصد زيارت بيت اللّه الحرام روانه شد و در طول مسير از شهرها و آباديهاى زيادى ديدنكرد و در اين بيان با بسيارى از عالمان و اديبان و مشايخ آشنا گشت و گزارش سفر را در كتابىبا نام«النفحة المسكية في الرحلة المكية»فراهم آورد.شهرت علمى سويدى در اقطاربلد اسلامى منتشر گشت و طالبان علم از گوشه و كنار جهان اسلام براى بهرهبرى از محضر او به بغدادشتافتند.وى در سن هفتاد سالگى به سال 1174 هجرى در بغداد ديده از جهان فرو بست. | ||
==آثار او== | ==آثار او== | ||
شرح صحيح البخارى،أنفع الوسائل في شرح الدلائل،رسائل تتناول عددا منمن المسائل العقائدية و الفقهية،رسائل أخرى في الردود،رشف الضرب في شرحلامية | شرح صحيح البخارى،أنفع الوسائل في شرح الدلائل،رسائل تتناول عددا منمن المسائل العقائدية و الفقهية،رسائل أخرى في الردود،رشف الضرب في شرحلامية العرب، اتحاف الحبيب على شرح مغنى اللبيب،مقامة الأمثال السائرة، الجمانات فيالاستعارات،فضائل اهل بدر، النفحة المسكية في الرحلة المكية و غيره. | ||
ویرایش