۱۰۵٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،ر' به '، ر') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(۴۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03173J1.jpg | |||
| عنوان =المقدمات الاساسیه فی علوم القرآن | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[جدیع، عبدالله بن یوسف]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 69/5 /ج4م7 | |||
| | | موضوع = | ||
قرآن - علوم قرآنی | |||
| ناشر = | |||
مؤسسة الريان | |||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
|زبان | | سال نشر = 1427 ق | ||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03173AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =3 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03173 | |||
| کتابخوان همراه نور =03173 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|علوم قرآنی (ابهام زدایی)}} | |||
'''المقدمات الأساسية في علوم القرآن'''، تألیف [[جدیع، عبدالله بن یوسف|عبدالله بن یوسف جدیع]]، کتابی است به زبان عربى كه در زمينۀ علوم قرآنى نگاشته شده است. | |||
البته به گفتۀ نويسندۀ كتاب آنچه در اين كتاب فراهم آمده است، مقدمات اساسى علوم قرآنى به شمار مىآيد چراكه علوم قرآنى به معناى عام آن در انواع و اقسام معيّنى محدود نمىشود چراكه قرآن كريم «تبيان كلّ شيئ» است. | |||
ازاينرو آنچه در اين نوشتار آمده تنها معرفى مقدّمات اصلى و اساسىاى است كه هرفرد علاقمند به يادگيرى و فهم قرآن مىبايست نسبت بدانها آشنايى داشته باشد نویسنده قبل از ورود به مباحث اصلى كتاب، ابتدا به تعريف «قرآن»، اسماء قرآن، تعريف سوره و آيه، جاودانگى اعجاز قرآن، انواع اعجاز در قرآن (اعجاز لغوى، اعجاز إخبارى، اعجاز تشريعى و اعجاز علمى)پرداخته و پس از آن طى شش مقدمه به موضوع اصلى كتاب مىپردازد. | |||
در مقدمه اول به بحث از کیفیت نزول قرآن، اسباب نزول، نحوۀ شناخت سور مكى از سور مدنى، اولین و آخرين سورۀ نازل شده بر پيامبر و غيره مىپردازد. | |||
مقدمه دوم به موضوع گردآورى قرآن، ترتيب قرآن، رسم عثمانى اختصاص يافته است. | |||
مقدمه سوم به موضوع تواتر نقل قرآن، موضوع قرائات و ائمۀ قرائت پرداخته و مقدمه چهارم به معناى نسخ و ثبوت و حكمت آن، شرايط ثبوت نسخ، انواع نسخ در قرآن و شبهاتى كه پيرامون نسخ مطرح شده مىپردازد. | |||
مقدمه | در مقدمه پنجم به بيان معناى تفسير و حكم آن، روشهاى تفسيرى و نقد و بررسى آنها و نيز قواعد تفسير پرداخته شده و مقدمه ششم به موضوع تجويد، فراگيرى قرآن، آداب تلاوت آن و غيره اختصاص يافته است. | ||
مقدمه | ==ساختار== | ||
كتاب حاضر مشتمل بر يك مقدمه از نویسنده، تمهيد و مقدمات ششگانهاى است كه ذيل هرمقدمه چند فصل و ذيل هرفصل مباحثى چند قرار گرفته است: | |||
تمهيد: «القرآن و اعجازه» که به موضوعاتى چون:أسماء القرآن، تعريف السورة و الآية، القرآن المعجزة الباقية و انواع الاعجاز في القرآن مىپردازد. | |||
المقدمة الاولى: «نزول القرآن» مشتمل بر پنج فصل ذيل مىباشد: | |||
المقدمة الاولى:«نزول | |||
الفصل الاول: كيفية نزول القرآن. | الفصل الاول: كيفية نزول القرآن. | ||
خط ۶۶: | خط ۵۰: | ||
الفصل الثاني:أسباب نزول القرآن. | الفصل الثاني:أسباب نزول القرآن. | ||
الفصل الثالث:معرفة المكى و المدني. | الفصل الثالث: معرفة المكى و المدني. | ||
الفصل الرابع:اول ما نزل و آخر ما نزل. | الفصل الرابع:اول ما نزل و آخر ما نزل. | ||
خط ۷۲: | خط ۵۶: | ||
الفصل الخامس:الأحرف السبعة. | الفصل الخامس:الأحرف السبعة. | ||
المقدمة الثانية:«حفظ | المقدمة الثانية: «حفظ القرآن» سه فصل ذيل را دربر مىگيرد: | ||
الفصل الاول:جمع القرآن | الفصل الاول:جمع القرآن | ||
الفصل الثاني:ترتيب القرآن. | الفصل الثاني: ترتيب القرآن. | ||
الفصل الثالث:الرسم العثماني. | الفصل الثالث:الرسم العثماني. | ||
المقدمة الثالثة:«نقل | المقدمة الثالثة: «نقل القرآن» داراى سه فصل است: | ||
الفصل الاول:تواتر نقل القرآن. | الفصل الاول: تواتر نقل القرآن. | ||
الفصل الثاني:القرائات. | الفصل الثاني:القرائات. | ||
خط ۸۸: | خط ۷۲: | ||
الفصل الثالث:أئمة القرائة. | الفصل الثالث:أئمة القرائة. | ||
المقدمة الرابعة:«النسخ في | المقدمة الرابعة: «النسخ في القرآن» داراى پنج فصل است: | ||
الفصل الاول:معنى النسخ و ثبوته و حكمته. | الفصل الاول: معنى النسخ و ثبوته و حكمته. | ||
الفصل الثاني:شروط ثبوت النسخ و ما يقع به و طريق معرفته. | الفصل الثاني:شروط ثبوت النسخ و ما يقع به و طريق معرفته. | ||
خط ۹۶: | خط ۸۰: | ||
الفصل الثالث: انواع النسخ في القرآن. | الفصل الثالث: انواع النسخ في القرآن. | ||
الفصل الرابع:مسائل في النسخ. | الفصل الرابع: مسائل في النسخ. | ||
الفصل الخامس:شبهات حول النسخ و دحضها. | الفصل الخامس:شبهات حول النسخ و دحضها. | ||
المقدمة الخامسة:«تفسير القرآن»پنج فصل ذيل را دربر مىگيرد: | المقدمة الخامسة: «تفسير القرآن»پنج فصل ذيل را دربر مىگيرد: | ||
الفصل الاول:معنى التفسير و حكمه. | الفصل الاول: معنى التفسير و حكمه. | ||
الفصل الثاني:المنهج في التفسير. | الفصل الثاني:المنهج في التفسير. | ||
الفصل الثالث:تاريخ التفسير. | الفصل الثالث: تاريخ التفسير. | ||
الفصل الرابع:نقد مناهج التفسير. | الفصل الرابع:نقد مناهج التفسير. | ||
خط ۱۱۲: | خط ۹۶: | ||
الفصل الخامس:قواعد التفسير. | الفصل الخامس:قواعد التفسير. | ||
المقدمة السّادسة:«أحكام قرائة | المقدمة السّادسة: «أحكام قرائة القرآن» داراى سه فصل است: | ||
الفصل الاول: تجويد تلاوة القرآن. | الفصل الاول: تجويد تلاوة القرآن. | ||
خط ۱۲۰: | خط ۱۰۴: | ||
الفصل الثالث: أدب تلاوة القرآن. | الفصل الثالث: أدب تلاوة القرآن. | ||
در انتهاى | در انتهاى كتاب «خاتمه»، فهرست منابع كتاب و فهرست موضوعات آن آمده است. | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
كتاب حاضر به قلم آقاى [[جدیع، عبدالله بن یوسف|عبداللّه بن يوسف الجديع]] و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 566 صفحه براى بار سوم در سال 1427 ه/ 2006م از سوی «مؤسّسة الريّات للطباعة و النشر و التوزيع» بيروت | |||
كتاب حاضر به قلم آقاى عبداللّه بن يوسف الجديع و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 566 صفحه براى بار سوم در سال 1427 ه/ | |||
منتشر شده است. | منتشر شده است. | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب | مقدمه و متن كتاب | ||
{{الگو:علوم قرآنی}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] |