۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الأصول (نجم‌آبادی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء عراقى]]' به 'آقا ضياء عراقى ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
'''الأصول'''، تقريرات درس حضرت آيت‌الله شيخ حسين نايينى، متوفاى 1353ق و عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء عراقى]]، متوفاى 1361ق، است كه به قلم آيت‌الله ميرزا ابوالفضل نجم‌آبادى متوفاى 1385ق، به زبان عربى، به رشته تحرير درآمده است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
بخش دوم، رساله‌اى ديگر در مبحث الفاظ و در موضوع اوامر است كه شامل تقريرات درس ميرزاى نايينى است و به مقولاتى چون فرق بين تعارض و تزاحم، مقدمات ترتب و تزاحم قيود پرداخته است. | بخش دوم، رساله‌اى ديگر در مبحث الفاظ و در موضوع اوامر است كه شامل تقريرات درس ميرزاى نايينى است و به مقولاتى چون فرق بين تعارض و تزاحم، مقدمات ترتب و تزاحم قيود پرداخته است. | ||
سومين نوشتار مجلد نخست، رساله‌اى در نواهى است و به تقريرات درس | سومين نوشتار مجلد نخست، رساله‌اى در نواهى است و به تقريرات درس عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء عراقى]] اختصاص دارد. اجتماع امر و نهى، بحث در مندوحه، اقسام مانع و حرمت تشريعيه از مضامين اين بخش است. | ||
رساله چهارم كه در باره مفاهيم و مطلق و مقيد است نيز از جمله تقريرات درس | رساله چهارم كه در باره مفاهيم و مطلق و مقيد است نيز از جمله تقريرات درس عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء عراقى]] مى‌باشد. | ||
جلد دوم، مباحث قطع و ظن و برائت را مطرح كرده و موضوعاتى چون حجيت خبر واحد، بيان ظنى، ادله برائت، استدلال با اجماع، شبهه وجوبيه، كلام در اقل و اكثر و قاعده لا ضرر و... مورد بررسى قرار گرفته است. | جلد دوم، مباحث قطع و ظن و برائت را مطرح كرده و موضوعاتى چون حجيت خبر واحد، بيان ظنى، ادله برائت، استدلال با اجماع، شبهه وجوبيه، كلام در اقل و اكثر و قاعده لا ضرر و... مورد بررسى قرار گرفته است. | ||
سومين جلد، به مباحث مرتبط با استصحاب اختصاص يافته كه مجموعا تقريرات درس | سومين جلد، به مباحث مرتبط با استصحاب اختصاص يافته كه مجموعا تقريرات درس عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء عراقى]] را در بر مى گيرد. اقسام استصحاب و حجيت آن، كلام در معنى استصحاب و شرايط آن، بقاء يقينى در قواعد تجاوز و فراغ، اصالت صحت و اقسام شرط و... مضامين جلد آخر را تشكيل داده‌اند. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||