۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
جز (جایگزینی متن - ': ==' به '==') |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
== معرّفى اجمالى | == معرّفى اجمالى== | ||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
اثر حاضر تقريرات درس اصول آيه الله خويى است كه توسط آيه الله فياض، نوشته شده و مشتمل بر مباحث الفاظ است. | اثر حاضر تقريرات درس اصول آيه الله خويى است كه توسط آيه الله فياض، نوشته شده و مشتمل بر مباحث الفاظ است. | ||
== ساختار | == ساختار== | ||
كتاب در چهار جلد تدوين شده است كه جلد اول آن از ابتداى قواعد اصولى تا صيغه امر، جلد دوم از دوران واجب بين نفسى و غيرى تا بحث ضدّ، جلد سوّم از بيان تزاحم و تعارض تا اجتماع امر و نهى و جلد چهارم از تتمّمه اجتماع امر و نهى تا آخر بحث مجمل و مبيّن مىباشد. | كتاب در چهار جلد تدوين شده است كه جلد اول آن از ابتداى قواعد اصولى تا صيغه امر، جلد دوم از دوران واجب بين نفسى و غيرى تا بحث ضدّ، جلد سوّم از بيان تزاحم و تعارض تا اجتماع امر و نهى و جلد چهارم از تتمّمه اجتماع امر و نهى تا آخر بحث مجمل و مبيّن مىباشد. | ||
== گزارش محتوا | == گزارش محتوا== | ||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
9- در بحث مفهوم وصف، استاد تصريح مىكند كه آوردن قيد در جمله دلالت بر نوعى از مفهوم دارد؛ ولى نه به اين معنا كه بر عدم حكم در صورت عدم قيد دلالتى داشته باشد، بلكه معناى مفهوم داشتن اين است كه موضوع حكم در چنين قضيههايى مطلق و رها نيست، بلكه حصّه ويژه و گونه خاصى از موضوع، دارنده حكم است، چرا كه اگر اين طور نباشد آوردن اين قيد، لغو و بيهوده خواهد بود. | 9- در بحث مفهوم وصف، استاد تصريح مىكند كه آوردن قيد در جمله دلالت بر نوعى از مفهوم دارد؛ ولى نه به اين معنا كه بر عدم حكم در صورت عدم قيد دلالتى داشته باشد، بلكه معناى مفهوم داشتن اين است كه موضوع حكم در چنين قضيههايى مطلق و رها نيست، بلكه حصّه ويژه و گونه خاصى از موضوع، دارنده حكم است، چرا كه اگر اين طور نباشد آوردن اين قيد، لغو و بيهوده خواهد بود. | ||
== منابع | == منابع== | ||
ویرایش