۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ':==' به '==') |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==معرفى اجمالى | ==معرفى اجمالى== | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
تاريخ نگارش اين كتاب كاملا مشخص نيست؛ اما آنچه مسلم است كه اين كتاب از تأليفات اواخر عمر مولف مىباشد. [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] حرانى در كتاب بيان موافقة صريح المعقول مىگويد: «كتاب المطالب العالية آخر ما صنفه الامام و جمع فيه غاية علومه». | تاريخ نگارش اين كتاب كاملا مشخص نيست؛ اما آنچه مسلم است كه اين كتاب از تأليفات اواخر عمر مولف مىباشد. [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] حرانى در كتاب بيان موافقة صريح المعقول مىگويد: «كتاب المطالب العالية آخر ما صنفه الامام و جمع فيه غاية علومه». | ||
==ساختار و گزارش محتوا | ==ساختار و گزارش محتوا== | ||
خط ۱۷۰: | خط ۱۷۰: | ||
الباب التاسع فى بيان ان الله تعالى قد يمنع المكلف عن الايمان بالقهر و القسر: مولف در اين باب به يكى از مسائل قديمى كلام(بحث از هدايت و اضلال خداوند) مىپردازد. | الباب التاسع فى بيان ان الله تعالى قد يمنع المكلف عن الايمان بالقهر و القسر: مولف در اين باب به يكى از مسائل قديمى كلام(بحث از هدايت و اضلال خداوند) مىپردازد. | ||
==ويژگيها | ==ويژگيها== | ||
خط ۲۰۳: | خط ۲۰۳: | ||
12-هماهنگ نبودن شبهات و جواب آنها: مولف گاه در يك مورد دهها شبه بيان مىكند؛ اما وقتى كه نوبت به جواب دادن مىرسد، خيلى مجمل و مختصر از آنها جواب مىدهد. به عنوان نمونه 15 فصل اختصاص داده به شبهات نبوت كه در هر فصلى هم بعضا چندين شبهه وجود دارد و وقتى نوبت به جواب دادن مىرسد، مىگويد: «أنا و ان بالغنا فى حكاية هذه الشبهات الا ان العاقل اذا احكم معرفة اصول ثلاثه و وقف على قوتها زالت عنه هذه الشبهات بأسرها».[12] مولف در فصلى تنها به اصولى اشاره مىكند كه قائل است هر كس اين اصول را قبول كند، همه شبهات حل مىشوند. | 12-هماهنگ نبودن شبهات و جواب آنها: مولف گاه در يك مورد دهها شبه بيان مىكند؛ اما وقتى كه نوبت به جواب دادن مىرسد، خيلى مجمل و مختصر از آنها جواب مىدهد. به عنوان نمونه 15 فصل اختصاص داده به شبهات نبوت كه در هر فصلى هم بعضا چندين شبهه وجود دارد و وقتى نوبت به جواب دادن مىرسد، مىگويد: «أنا و ان بالغنا فى حكاية هذه الشبهات الا ان العاقل اذا احكم معرفة اصول ثلاثه و وقف على قوتها زالت عنه هذه الشبهات بأسرها».[12] مولف در فصلى تنها به اصولى اشاره مىكند كه قائل است هر كس اين اصول را قبول كند، همه شبهات حل مىشوند. | ||
==نسخه شناسى | ==نسخه شناسى== | ||
ویرایش