پیمان نصرت (شرح و تبیینی گذرا بر فرازهای زیارت آل یاسین)

پیمان نصرت (شرح و تبیینی گذرا بر فرازهای زیارت آل یاسین)
پدیدآوران	افراسیابی، مهدی (نويسنده) زکریایی، رضا (نویسنده)
ناشر	بنياد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج)
مکان نشر	ایران - قم
سال نشر	1394ش
چاپ	1
شابک	‎978-600-7120-64-4
زبان	فارسی
تعداد جلد	1
کد کنگره	/الف7پ9 224/4 BP
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf

پیمان نصرت (شرح و تبیینی گذرا بر فرازهای زیارت آل یاسین)، تألیف رضا زکریایی (معاصر) و مهدی افراسیابی (معاصر)، به بررسی و تبیین زیارت شریف آل یاسین می‌پردازد و هدف آن، تعمیق شناخت جایگاه امام عصر(عج)، ارتباط قلبی با ایشان و بیان مسئولیت‌های شیعیان در عصر غیبت است.

انگیزه نگارش

انگیزه و هدف نویسندگان از تألیف این اثر، تبیین جایگاه این زیارت شریف و تقویت ارتباط روحی با امام و آمادگی برای نصرت ایشان بوده است.

اهمیت کتاب

اهمیت این کتاب را می‌توان در شرح و تبیین یکی از زیاراتی که از مشهورترین زیارات منسوب به حضرت مهدی(عج) است و اعتبار آن در طول سالیان متمادی مورد توجه علمای بزرگ شیعه بوده و در منابع روایی متعددی نقل شده است، دانست. کتاب حاضر با تأکید بر این اعتبار و ذکر دلایل آن، جایگاه معتبر این زیارت را روشن می‌کند.

ساختار

کتاب، شامل یک مقدمه، متن زیارت آل یاسین به نقل از طبرسی، بخش‌هایی درباره مفهوم «زیارت» و «سلام» و اعتبار زیارت آل یاسین، چهار بخش اصلی برای دسته‌بندی فرازهای زیارت و در نهایت خاتمه و کتابنامه است.

سبک نگارش

1. تحلیلی و تفسیری: نویسندگان به تحلیل فرازهای زیارت پرداخته و معانی پنهان و آشکار آنها را بررسی می‌کنند.
2. مستند و ارجاعی: مطالب با استناد به منابع اصلی، به‌ویژه روایات معتبر، ارائه شده و ارجاعات دقیق به صفحات این منابع داده شده است.
3. دسته‌بندی منظم: فرازهای زیارت در چهار بخش اصلی و زیرمجموعه‌هایی (محورها) دسته‌بندی شده‌اند تا درک مطالب برای خواننده آسان‌تر باشد.
4. توجه به ابعاد عقیدتی و عملی: علاوه بر جنبه‌های نظری و تفسیری، کتاب به ابعاد عملی و کاربردی مفاهیم زیارت در زندگی روزمره شیعیان نیز توجه دارد.
5. زبان روشن و روان: سعی شده است تا زبان نگارش ساده و قابل فهم باشد تا خواننده بتواند به‌راحتی از محتوای کتاب بهره‌مند شود.

گزارش محتوا

• در مقدمه، به‌صورت خلاصه و مفید، به معرفی کتاب پرداخته شده است.

• بخش اول (سلام و درود بر حضرت «بقيةالله الأعظم»): این بخش، به بررسی سلام‌ها و درودهایی که در زیارت آل یاسین بر حضرت مهدی(عج) فرستاده می‌شود، می‌پردازد. این سلام‌ها به پنج محور اصلی تقسیم شده‌اند:

1. محور اول (سلام به اوصاف امام): شامل ۲۳ سلام است که بیانگر اوصاف الهی و جایگاه حقیقی امام مهدی(عج) می‌باشند. این اوصاف تنها عناوین تشریفاتی نیستند، بلکه بیانگر هویت و نقش وجودی امام در عالم هستی هستند؛ به‌عنوان مثال، «السلام عليك يا داعي الله» (سلام بر تو ای دعوت‌کننده به‌سوی خدا) و «السلام عليك يا تالي كتاب الله» (سلام بر تو ای تلاوت‌کننده کتاب خدا)، از جمله این اوصاف هستند.
2. محور دوم (سلام به حالات امام): به حالات مختلف امام، از جمله «قیام» (برخاستن) و «قعود» (نشستن) اشاره دارد. این حالات نمادین به معنای آمادگی امام برای اجرای حق و برپایی عدالت و همچنین استقرار حکومت الهی در سراسر جهان است.
3. محور سوم (سلام به نماز امام): بر عبادت و بندگی عمیق امام در نماز تأکید دارد. این بخش، نشان می‌دهد که نماز امام، نمونه کامل خشوع و تقرب به درگاه خداوند است.
4. محور چهارم (سلام به اوقات و لحظات امام): به بیان سلام بر امام در اوقات مختلف شب و روز اشاره دارد، مانند: «السلام عليك في آناء الليل و أطراف النهار» (سلام بر تو در ساعات شب و اطراف روز) .

• بخش دوم (شهادت به عقاید حقه و گواه گرفتن امام): این بخش با عبارت «أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له» (شهادت می‌دهم که خدایی جز الله یگانه نیست و شریکی ندارد) آغاز می‌شود و به شهادت بر اصول اعتقادی شیعه می‌پردازد. این، شامل شهادت بر توحید، نبوت پیامبر اسلام(ص) و امامت اهل‌بیت(ع) است. همچنین، به موضوعاتی مانند رجعت (بازگشت) و معاد اشاره دارد که از عقاید بنیادی شیعه هستند و این زیارت به آنها گواهی می‌دهد. این بخش، تأکید می‌کند که امام گواه بر اعمال و اعتقادات شیعیان است.

• بخش سوم (بیان ملاک سعادت و شقاوت، تولی و تبری و معیار حق و باطل): این بخش به تبیین معیارهای سعادت و شقاوت در دنیا و آخرت می‌پردازد. ملاک اصلی سعادت، تولی (دوستی و پیروی از امامان معصوم) و ملاک شقاوت، تبری (دشمنی و بیزاری از دشمنان اهل‌بیت) است. همچنین، به مفاهیم «معروف» (کار نیک) و «منکر» (کار بد) به‌عنوان معیارهای حق و باطل اشاره دارد که در زیارت آل یاسین بر آنها تأکید شده است.

• بخش چهارم (نصرت امام عصر(عج)): این بخش، به مفهوم نصرت و حمایت از امام زمان(عج) اختصاص دارد و در سه بعد مورد بررسی قرار می‌گیرد:

1. بعد معرفت (اعتقادی): این بعد، بر شناخت و معرفت صحیح نسبت به جایگاه امام و ضرورت باور قلبی به امامت ایشان تأکید دارد. شناخت امام، اهداف و برنامه‌های الهی ایشان، مقدمه نصرت عملی است.
2. بعد عاطفی: به ایجاد و تقویت پیوند عاطفی و محبت عمیق با امام زمان(عج) اشاره دارد. این محبت، محرک اصلی برای فداکاری و صبر در مسیر حمایت از امام است و باعث تقویت انگیزه و رفع موانع می‌شود.
3. بعد اطاعت (عملی و رفتاری): به آمادگی عملی برای اطاعت از دستورات الهی و پیروی از امام مهدی(عج) در جهت تحقق حکومت عدل الهی در سراسر جهان می‌پردازد. این بعد، شامل دعا برای تعجیل فرج، انجام اعمال صالح و تبعیت از فرامین امام است. این بخش، بیانگر آن است که نصرت امام زمان(عج) صرفاً یک آرزو یا عقیده نیست، بلکه مستلزم عمل و آمادگی کامل است.

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.