پرش به محتوا

تاريخ آل زرارة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'
جز (جایگزینی متن - 'امام صادق(ع)' به 'امام جعفر صادق (ع)')
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)')
خط ۵۷: خط ۵۷:
مؤلف در ادامه به معرفى فرزند سنسن، «اعين»، نشسته و قول ابوغالب را مطرح كرده كه گفته «اعين» وقتى پسربچه‌اى رومى بود شخصى از بنى شيبان كه حلبى بود او را خريد و به تربيتش پرداخت و به او قرآن و ادب آموخت <ref>همان، ص3</ref>.
مؤلف در ادامه به معرفى فرزند سنسن، «اعين»، نشسته و قول ابوغالب را مطرح كرده كه گفته «اعين» وقتى پسربچه‌اى رومى بود شخصى از بنى شيبان كه حلبى بود او را خريد و به تربيتش پرداخت و به او قرآن و ادب آموخت <ref>همان، ص3</ref>.


حاكمان ستمگر براى دور كردن محبان و شيفتگان اهل‌بيت(ص) از پيرامون آنها، دست به جنايت و ستم‌هاى بسيار مى‌زدند و با تعقيب و تحت فشار قرار دادن و به شهادت رساندن آنها به بهانه‌هاى واهى، در صدد رسيدن به مقصدشان بودند؛ ازاين‌رو، اهل‌بيت(ع) براى حفظ جان ياران خاص خود گاهى در مورد عده‌اى از اصحابشان اقدام به بدگويى مى‌نمودند تا شايد از هجمه‌هاى ستمگران نجات يابند. [[امام جعفر صادق (ع)]] براى حفظ جان زراره - كه در خط مقدم مبارزه حضور داشت - از اين روش استفاده كرد.
حاكمان ستمگر براى دور كردن محبان و شيفتگان اهل‌بيت(ص) از پيرامون آنها، دست به جنايت و ستم‌هاى بسيار مى‌زدند و با تعقيب و تحت فشار قرار دادن و به شهادت رساندن آنها به بهانه‌هاى واهى، در صدد رسيدن به مقصدشان بودند؛ ازاين‌رو، اهل‌بيت(ع) براى حفظ جان ياران خاص خود گاهى در مورد عده‌اى از اصحابشان اقدام به بدگويى مى‌نمودند تا شايد از هجمه‌هاى ستمگران نجات يابند. [[امام جعفر صادق(ع)]] براى حفظ جان زراره - كه در خط مقدم مبارزه حضور داشت - از اين روش استفاده كرد.


امير سفاك و خون‌ريز؛ يعنى حجاج در هنگام ورود به كوفه درباره اين خاندان مى‌گويد:
امير سفاك و خون‌ريز؛ يعنى حجاج در هنگام ورود به كوفه درباره اين خاندان مى‌گويد:
خط ۶۵: خط ۶۵:
معرفى آل اعين از مباحث بعدى كتاب مى‌باشد.
معرفى آل اعين از مباحث بعدى كتاب مى‌باشد.


آل اعين بزرگ‌ترين خاندان شيعى است. والاترين و عالم‌ترين خاندان است؛ به‌گونه‌اى كه در ميانشان محدث، فقيه، اديب و قارى وجود داشته است. آل اعين باسابقه‌ترين خاندان‌هاست كه نخستين افراد اين طايفه، دوران [[امام سجاد (ع)]]و آخرينشان اوايل غيبت صغرا را درك كردند.
آل اعين بزرگ‌ترين خاندان شيعى است. والاترين و عالم‌ترين خاندان است؛ به‌گونه‌اى كه در ميانشان محدث، فقيه، اديب و قارى وجود داشته است. آل اعين باسابقه‌ترين خاندان‌هاست كه نخستين افراد اين طايفه، دوران [[امام سجاد(ع)]]و آخرينشان اوايل غيبت صغرا را درك كردند.


آل اعين داراى مسجد و محله‌اى در كوفه بود و امام صادق(ع) در آن نماز خواند. اين مسجد از مساجد ممدوح در كوفه است <ref>همان، ص8</ref>.
آل اعين داراى مسجد و محله‌اى در كوفه بود و امام صادق(ع) در آن نماز خواند. اين مسجد از مساجد ممدوح در كوفه است <ref>همان، ص8</ref>.
خط ۷۱: خط ۷۱:
آل اعين در دست يافتن به معرفت اهل‌بيت(ع) پيش‌گام و پيشقدم بوده و به محبت اهل بيت نبى مكرّم اسلام(ص) دست يافته‌اند؛ چنان‌كه اعين قصد زيارت حضرت امير و اسلام آوردن به دست حضرتش را كرد <ref>همان، ص10</ref>.
آل اعين در دست يافتن به معرفت اهل‌بيت(ع) پيش‌گام و پيشقدم بوده و به محبت اهل بيت نبى مكرّم اسلام(ص) دست يافته‌اند؛ چنان‌كه اعين قصد زيارت حضرت امير و اسلام آوردن به دست حضرتش را كرد <ref>همان، ص10</ref>.


مؤلف در ادامه، از ميان آل زراره، اصحاب هر امام را برمى‌شمرد. ايشان، در اين ميان، نامى از امامان حسنين(ع) نياورده است و در ميان اصحاب [[امام على (ع)]]نام هيچ‌يك از آل زراره را ذكر نكرده است.
مؤلف در ادامه، از ميان آل زراره، اصحاب هر امام را برمى‌شمرد. ايشان، در اين ميان، نامى از امامان حسنين(ع) نياورده است و در ميان اصحاب [[امام على(ع)]]نام هيچ‌يك از آل زراره را ذكر نكرده است.


در ذيل اصحاب [[امام سجاد (ع)]] نيز فقط نام «اعين» و پسرش «عبدالملك» را مى‌برد و در اين‌باره مى‌گويد: اگر روايت «اعين» از امام باقر(ع) صحيح باشد، پس چنين به نظر مى‌رسد كه ايشان [[امام سجاد (ع)]] را درك كرده باشد و نيز چون «عبدالملك» از كبار اصحاب امام باقر(ع) مى‌باشد، بنابراين بعيد نيست كه [[امام سجاد (ع)]] را درك كرده باشد (همان، ص11).
در ذيل اصحاب [[امام سجاد(ع)]] نيز فقط نام «اعين» و پسرش «عبدالملك» را مى‌برد و در اين‌باره مى‌گويد: اگر روايت «اعين» از امام باقر(ع) صحيح باشد، پس چنين به نظر مى‌رسد كه ايشان [[امام سجاد(ع)]] را درك كرده باشد و نيز چون «عبدالملك» از كبار اصحاب امام باقر(ع) مى‌باشد، بنابراين بعيد نيست كه [[امام سجاد(ع)]] را درك كرده باشد (همان، ص11).


به‌غير از «قعنب» و «مليك» كه به مذهب عامه كشيده شدند، بقيه بنو اعين در زمان امام باقر(ع) از خواص اصحاب ايشان بشمار مى‌آيند <ref>همان، ص12</ref>.
به‌غير از «قعنب» و «مليك» كه به مذهب عامه كشيده شدند، بقيه بنو اعين در زمان امام باقر(ع) از خواص اصحاب ايشان بشمار مى‌آيند <ref>همان، ص12</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش