۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'كشف اللثام' به 'كشف اللثام') |
جز (جایگزینی متن - 'رياض المسائل' به 'رياض المسائل') |
||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
بسيارى از فقهاء و علماى اماميه در تحقيقات فقهى و مباحث استدلالى خود به اين كتاب اعتماد كردهاند زيرا اين كتاب آراء و نظريات فقهى بزرگان از فقها را به صورت مختصر در برداشته است. | بسيارى از فقهاء و علماى اماميه در تحقيقات فقهى و مباحث استدلالى خود به اين كتاب اعتماد كردهاند زيرا اين كتاب آراء و نظريات فقهى بزرگان از فقها را به صورت مختصر در برداشته است. | ||
اين كتاب در زمان خود از كتابهايى بوده كه در تحول فقه اجتهادى نقش مؤثرى داشته و صاحب جواهر و صاحب [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] به دليل همين مرتبت والاى علمى اين كتاب، به آن توجه خاصى داشته و از منابع معتبر در نزد آنان بوده است. | اين كتاب در زمان خود از كتابهايى بوده كه در تحول فقه اجتهادى نقش مؤثرى داشته و صاحب جواهر و صاحب [[[[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|[[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]]]] به دليل همين مرتبت والاى علمى اين كتاب، به آن توجه خاصى داشته و از منابع معتبر در نزد آنان بوده است. | ||
مؤلف [[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]] در ابتدا از شرح كتاب نكاح آغاز نموده است زيرا كه كتاب جامع المقاصد تأليف [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق) تا اواسط مبحث نكاح قواعد را شرح زده است. | مؤلف [[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]] در ابتدا از شرح كتاب نكاح آغاز نموده است زيرا كه كتاب جامع المقاصد تأليف [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق) تا اواسط مبحث نكاح قواعد را شرح زده است. |
ویرایش