۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
كتاب«مجموعة رسائل الإمام الغزالى»، حاوى مجموعه نوشتههاى [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]] ، در موضوعات گوناگون معرفتى، اعتقادى، اخلاقى(عرفان عملى و نظرى) و به زبان عربى است. | كتاب«مجموعة رسائل الإمام الغزالى»، حاوى مجموعه نوشتههاى [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]]، در موضوعات گوناگون معرفتى، اعتقادى، اخلاقى(عرفان عملى و نظرى) و به زبان عربى است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۱۴۹: | خط ۱۴۹: | ||
غزالى، تسويه را نوعى فعل و عملكرد در محلى كه قابليت پذيرش روح را دارد، مىداند كه اين محل، در حق حضرت آدم(ع)، طين است و در حق اولاد وى، نطفه مىباشد و عملكرد مزبور، به سبب تصفيه و تعديل مزاج صورت مىگيرد. وى، نفخ را چيزى مىداند كه نور روح را در فتيله نطفه شعلهور مىگرداند و... | غزالى، تسويه را نوعى فعل و عملكرد در محلى كه قابليت پذيرش روح را دارد، مىداند كه اين محل، در حق حضرت آدم(ع)، طين است و در حق اولاد وى، نطفه مىباشد و عملكرد مزبور، به سبب تصفيه و تعديل مزاج صورت مىگيرد. وى، نفخ را چيزى مىداند كه نور روح را در فتيله نطفه شعلهور مىگرداند و... | ||
17. بداية الهداية: اين رساله اخلاقى و سرشار از مواعظ سودمند را [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]] ، براى طلاب علوم دينى نوشته است تا در آداب و طاعات با عمل به مفاد آن سعادتمند گردند. | 17. بداية الهداية: اين رساله اخلاقى و سرشار از مواعظ سودمند را [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]]، براى طلاب علوم دينى نوشته است تا در آداب و طاعات با عمل به مفاد آن سعادتمند گردند. | ||
در آغاز، غزالى، طالبان علم را به دو بخش تقسيم مىكند كه آيا دنبال علم براى مباهات و دنياطلبى هستيد كه واى به حالتان، زيرا نفس خود را هلاك كرده و آخرت خويش را به دنيا فروختهايد، اما اگر براى هدايت، دنبال علم هستيد، بالهاى ملائكه زير پايتان پهن است و ماهيان دريا برايتان استغفار مىكنند. | در آغاز، غزالى، طالبان علم را به دو بخش تقسيم مىكند كه آيا دنبال علم براى مباهات و دنياطلبى هستيد كه واى به حالتان، زيرا نفس خود را هلاك كرده و آخرت خويش را به دنيا فروختهايد، اما اگر براى هدايت، دنبال علم هستيد، بالهاى ملائكه زير پايتان پهن است و ماهيان دريا برايتان استغفار مىكنند. | ||
خط ۲۱۹: | خط ۲۱۹: | ||
غزالى، در ادامه، از حقيقت نبوت و احتياج همگان به آن سخن گفته و در پايان، در مورد اينكه چرا بعد از اعراضى كه به مدت ده سال از علم و دانش نموده، دوباره مبادرت به نشر آن كرده، شرح مىدهد. | غزالى، در ادامه، از حقيقت نبوت و احتياج همگان به آن سخن گفته و در پايان، در مورد اينكه چرا بعد از اعراضى كه به مدت ده سال از علم و دانش نموده، دوباره مبادرت به نشر آن كرده، شرح مىدهد. | ||
25. المواعظ فى الاحاديث القدسية: در اين رساله، [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]] ، سى و هشت حديث قدسى را كه در آنها مواعظ بسيار نغز و درربارى نهفته است، بدون هيچ توضيحى و فقط با شمارهگذارى خودش بيان مىكند. | 25. المواعظ فى الاحاديث القدسية: در اين رساله، [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]]، سى و هشت حديث قدسى را كه در آنها مواعظ بسيار نغز و درربارى نهفته است، بدون هيچ توضيحى و فقط با شمارهگذارى خودش بيان مىكند. | ||
26. قانون التأويل: اين رساله، حاوى پاسخ غزالى به پرسشهاى مكررى است در باره رواياتى كه در آنها مطالب مغلق مطرح شده است و فهمش براى هر كس بهراحتى ميسور نمىباشد. | 26. قانون التأويل: اين رساله، حاوى پاسخ غزالى به پرسشهاى مكررى است در باره رواياتى كه در آنها مطالب مغلق مطرح شده است و فهمش براى هر كس بهراحتى ميسور نمىباشد. |
ویرایش