الرد علی المعطلة: تفاوت میان نسخه‌ها

الرد علی المعطلة (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۲۲:۵۴

۹۴ بایت اضافه‌شده ، دیروز در ‏۲۲:۵۴

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۶۱٬۳۰۵

ویرایش

@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''الرد علی المعطلة'''، تألیف حکیم و نویسنده مشهور ابوعبدالله محمد بن علی ترمذی (متوفای 295ق)، جزیی حدیثی است که احادیث مشتمل بر صفات الهی را در رد معطله و دیدگاه آنها در تعطیل صفات الهی، گردآوری کرده است.
+'''الرد علی المعطلة'''، تألیف حکیم و نویسنده مشهور [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|ابوعبدالله محمد بن علی ترمذی]] (متوفای 295ق)، جزیی حدیثی است که احادیث مشتمل بر صفات الهی را در رد معطله و دیدگاه آنها در تعطیل صفات الهی، گردآوری کرده است.
 ==ساختار==
@@ خط ۳۲: / خط ۳۲: @@
 ==گزارش محتوا==
 * در مقدمه کتاب، از توحید علمی خبری که متضمن اثبات صفات کمال برای خدا و تنزیه وی از تشبیه و تمثیل و صفات نقص است و نیز از توحید عملی ارادی که عبادت او بدون هیچ شرک و ریاست، سخن رفته است و سپس تصریح شده که توحید علمی خبری، دارای دو ضد است: یکی، تعطیل و دیگری تشبیه و تمثیل.
-تعطیل، اولین بدعتی است که در میان مسلمانان پدید آمد. ازاین‌رو علمای مسلمان از همه طوایف و مذاهب در رد بدعت تعطیل پیش‌گام شده و از آن و مبتکرش برائت جسته‌اند. از اولین کسانی که در رد این بدعت کتاب نوشت، حکیم ترمذی است که «الرد علی المعطلة» را نگاشت<ref>ر.ک: مقدمه، ص8-9</ref>‏.
+تعطیل، اولین بدعتی است که در میان مسلمانان پدید آمد. ازاین‌رو علمای مسلمان از همه طوایف و مذاهب در رد بدعت تعطیل پیش‌گام شده و از آن و مبتکرش برائت جسته‌اند. از اولین کسانی که در رد این بدعت کتاب نوشت، [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] است که «الرد علی المعطلة» را نگاشت<ref>ر.ک: مقدمه، ص8-9</ref>‏.
 * در مقدمه از اقسام اهل تعطیل نیز سخن به میان آمده است؛ در حقیقت تعطیل بر سه قسم است: