۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'خواجه نصير الدين طوسى' به 'خواجه نصير الدين طوسى') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن فوطى' به 'ابن فوطى ') |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
«ابوالفضل، كمال الدين، عبد الرزاق بن احمد بن محمد بن ابىالمعالى شيبانى»، معروف به ابن فوطى و ابن صابونى، مورخ، اديب و كاتب حنبلى است كه در محرم 642ق / ژوئن 1244م، در شهر بغداد ديده به جهان گشود. | «ابوالفضل، كمال الدين، عبد الرزاق بن احمد بن محمد بن ابىالمعالى شيبانى»، معروف به [[ابن فوطی، عبدالرزاق بن احمد|ابن فوطى]] و ابن صابونى، مورخ، اديب و كاتب حنبلى است كه در محرم 642ق / ژوئن 1244م، در شهر بغداد ديده به جهان گشود. | ||
او مروزىتبار بود و نسبش به «معن بن زائده شيبانى» مىرسيد. | او مروزىتبار بود و نسبش به «معن بن زائده شيبانى» مىرسيد. | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
شكلهاى ديگر ضبط شهرت او مانند «ابن الغوطى» (ذهبى، دول، 415)، «ابن القوطى» ([[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، لسان، 4/10) و «ابن القرطى» (شوكانى، 1/356)، سهوى بيش نيست. | شكلهاى ديگر ضبط شهرت او مانند «ابن الغوطى» (ذهبى، دول، 415)، «ابن القوطى» ([[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، لسان، 4/10) و «ابن القرطى» (شوكانى، 1/356)، سهوى بيش نيست. | ||
ابن | [[ابن فوطی، عبدالرزاق بن احمد|ابن فوطى]] ، دوران كودكى را در خانه پدرى، در محله اعيانى خاتونيه شرق بغداد، گذراند و تحت توجه پدر بزرگ خانوادهاش، مقدمات علم و ادب را فراگرفت. | ||
او همراه پدرش، تاج الدين، در مجلسى كه «معجم الادباء» ياقوت در آن روايت مىشد، حضور مىيافت و موفق الدين، عبد القاهر بن فوطى، دايى پدرش، او را به حفظ مقامات حريرى وامىداشت. احتمالاً گرايش او به صوفيان، از همين هنگام آغاز شد. | او همراه پدرش، تاج الدين، در مجلسى كه «معجم الادباء» ياقوت در آن روايت مىشد، حضور مىيافت و موفق الدين، عبد القاهر بن فوطى، دايى پدرش، او را به حفظ مقامات حريرى وامىداشت. احتمالاً گرايش او به صوفيان، از همين هنگام آغاز شد. |
ویرایش